श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 11: सामान्य इतिहास  »  अध्याय 6: यदुवंश का प्रभास गमन  »  श्लोक 42
 
 
श्लोक  11.6.42 
श्रीउद्धव उवाच
देवदेवेश योगेश पुण्यश्रवणकीर्तन ।
संहृत्यैतत् कुलं नूनं लोकं सन्त्यक्ष्यते भवान् ।
विप्रशापं समर्थोऽपि प्रत्यहन्न यदीश्वर: ॥ ४२ ॥
 
 
अनुवाद
श्री उद्धव ने कहा: हे भगवान, हे सभी देवताओं के सबसे परम ईश्वर, आपकी दिव्य महिमा को सुनकर और उसका कीर्तन करके ही वास्तविक धर्म आता है। हे भगवान, ऐसा लगता है कि अब आप अपने वंश को समेट लेंगे और इस तरह आप अंततः इस ब्रह्मांड में अपनी लीलाएं भी बंद कर देंगे। आप परम नियंत्रक और सभी रहस्यमयी शक्तियों के स्वामी हैं। यद्यपि आप अपने वंश पर ब्राह्मणों के श्राप का प्रभाव रोकने में पूरी तरह सक्षम हैं, लेकिन आप ऐसा नहीं कर रहे हैं, और आपका अंत निकट है।
 
Sri Uddhava said: O Lord, O Supreme Lord of the Devas, true compassion comes only from hearing and chanting Your divine glories. O Lord, it seems that now You will withdraw Your dynasty and You will also stop Your pastimes in this universe. You are the supreme controller and master of all the illusory energy. Although You are fully capable of removing the curse of the brahmanas given to Your dynasty, You are not doing so and Your disappearance is imminent.
तात्पर्य
जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, कृष्ण के अपने वंश का कभी नाश नहीं हो सकता; इसलिए संहृत्य शब्द का अर्थ है कि कृष्ण अपने साथ यादवों को भी ले जा रहे थे जब वे इस भौतिक संसार को छोड़कर जा रहे थे। हालाँकि, साधारण, अज्ञानता से भरे लोगों की नज़रों में यादव वंश का जाना उसका विनाश लगता है। श्रील विश्वनाथ चक्रवर्ती ठाकुर ने उद्व को कथन को बहुत अच्छी तरह से समझाया है।

कृष्ण को देव-देव या देवताओं के बीच के सर्वोच्च देवता के रूप में कहा गया है क्योंकि उन्होंने ब्रह्मांड के अंदर अपने अवतार के द्वारा देवताओं की सभी समस्याओं का कुशलता से समाधान किया। भगवान ने दुनिया को राक्षसों से मुक्त किया और अपने भक्तों और धार्मिक नियमों को दृढ़ता से स्थापित किया। भगवान कृष्ण को यहां योगेश के रूप में कहा गया है क्योंकि उन्होंने ना केवल देवताओं की तरफ से काम किया बल्कि अपने शुद्ध भक्तों को सुख देने के लिए अपने सुंदर, पारलौकिक रूप का भी खुलासा किया जो पारलौकिक गुणों और आनंद से भरा है। कृष्ण को पुण्य-श्रवण-कीर्तन कहा जाता है क्योंकि जब उन्होंने अपनी आंतरिक रहस्यमयी शक्ति से अपनी मानव जैसी गतिविधियों का प्रदर्शन किया, तो भगवान ने अपने मनोरंजन के बारे में अनगिनत वैदिक शास्त्रों के लिखने को प्रेरित किया। इस प्रकार जो लोग भविष्य में जन्म लेंगे जैसे कि हम, हम लोग भगवान की गतिविधियों के बारे में सुनने और चर्चा करने और स्वर्ग वापिस लौटने में सक्षम होंगे।

अपने सभी भक्तों के पारलौकिक आनंद और मुक्ति की व्यवस्था करने के बाद, यहां तक की उन लोगों को भी जो भविष्य में जन्म लेंगे, कृष्ण ने निश्चित किया कि इस भौतिक ब्रह्मांड को छोड़ने का समय उनके लिए आ गया है। उद्वव भगवान की इच्छा को समझ सकते थे और उन्होंने कृष्ण से कहा, "आपने यादवों को प्रभासक क्षेत्र पर स्नान करके ब्राह्मणों के श्राप का प्रतिकार करने के लिए कहा है, लेकिन केवल पवित्र स्थान पर स्नान करना भगवान के व्यक्तित्व को देखने से कैसे अधिक मूल्यवान हो सकता है? चूंकि यादव हमेशा आपके पारलौकिक रूप को देख रहे हैं, और चूंकि आप सर्वोच्च प्रभु हैं, तो पवित्र कहे जाने वाले स्थान पर स्नान करने से उन्हें क्या लाभ होगा? इसलिए आपकी स्पष्ट रूप से कुछ और मंशा है। अगर आप वास्तव में श्राप का प्रतिकार करना चाहते तो आप बस यह कह सकते थे, 'इस श्राप को कार्य नहीं करने दें,' और श्राप तुरंत निष्प्रभावी हो जाता। इसलिए आप निश्चित रूप से इस ब्रह्मांड को छोड़ने की तैयारी कर रहे होंगे और इसीलिए आपने श्राप का प्रतिकार नहीं किया। "

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)