अज्ञानियो सुर-वरं समाधिछिपंतो

यं पापिनोऽपि शिशुपाल-सुयोदनाद्याः

मुक्तिं गताः स्मरन-मात्र-विधूत-पाशः

क: संशयः परम-भक्तिमतां जनानाम

“शिशुपाल और दुर्योधन जैसे मूर्ख पापी भी जिन्होंने प्रभु को गाली दी थी वे केवल भगवान कृष्ण को याद करके सभी पापों से शुद्ध हो गए थे। किसी न किसी तरह उनके मन प्रभु में तल्लीन हो गए थे, और इस तरह उन्होंने मुक्ति प्राप्त की। फिर प्रभु के प्रति भक्ति भावनाओं से अभिभूत लोगों के गंतव्य के बारे में क्या संदेह है?”

वसुदेव भी चिंता महसूस कर रहे थे क्योंकि एक तरफ उन्हें पता था कि कृष्ण भगवान के सर्वोच्च व्यक्तित्व हैं, लेकिन साथ ही वह प्रभु के साथ अपने प्यारे बेटे जैसा व्यवहार करते थे। पिता और पुत्र के बीच के रिश्ते में, कभी-कभी पिता को पुत्र को दंडित करना चाहिए और उसे विभिन्न तरीकों से प्रतिबंधित करना चाहिए। इस तरह वसुदेव महसूस कर रहे थे कि निस्संदेह उन्होंने अपने पुत्र के रूप में भगवान कृष्ण को प्रशिक्षित करने के अपने प्रयास में प्रभु को नाराज किया था। हालाँकि, भगवान कृष्ण वास्तव में प्रसन्न होते हैं जब एक शुद्ध भक्त उनके लिए माता-पिता के प्यार में तल्लीन हो जाता है और इस तरह माता-पिता की तरह अपने छोटे बच्चे की देखभाल करने के लिए समर्पित रूप से उनकी देखभाल करता है। कृष्ण ऐसे भक्तों की गहन भक्ति भावनाओं का प्रतिदान वास्तव में एक युवा लड़के के रूप में उनके सामने आकर और उनके बेटे की तरह काम करके करते हैं।

जैसा कि इस पद में वर्णित है, राक्षसों ने वास्तव में शत्रुता की भावनाओं के साथ कृष्ण को दंडित किया था। फिर भी, ऐसे राक्षस कृष्ण में अपने विश्राम के कारण मुक्ति प्राप्त हुई। इसलिए, वसुदेव की नियति के बारे में क्या कहना है, जिन्होंने उनके प्रति अपने भारी माता-पिता के प्यार के कारण कृष्ण को दंडित किया था? निष्कर्ष यह है कि प्रभु के भक्तों को कभी भी वसुदेव और देवकी को साधारण, वातानुकूलित आत्मा नहीं मानना चाहिए। भगवान कृष्ण के साथ उनका रिश्ता पूरी तरह से वैष्णव-रस, या भगवान के व्यक्तित्व के लिए माता-पिता के प्यार के पारलौकिक मंच पर है। इसका भौतिक दुनिया के माता-पिता के प्यार से कोई लेना-देना नहीं है, जो इंद्रिय संतुष्टि के मूड पर आधारित है, क्योंकि माता-पिता अपने बच्चों को भौतिक आनंद की वस्तुओं के रूप में देखते हैं।