ध्यायन कृते यजन यज्ञैः

त्रेतायां द्वापरेऽर्चयन

यद आप्नोति तद आप्नोति

कलौ संकीर्त्य केशवं

"सत्य-युग में जो कुछ भी ध्यान द्वारा, त्रेता में यज्ञ करने से और द्वापर में मंदिर पूजा से प्राप्त होता है, वह कलियुग में भगवान केशव का सामूहिक जप करने से प्राप्त होता है।"

वैदिक प्रक्रिया धीरे-धीरे सशर्त इकाई को अहंकार या स्थूल भौतिक शरीर के साथ झूठी पहचान के अंधेरे से बाहर निकालती है और उसे आत्म-साक्षात्कार या अहं ब्रह्मास्मि के मंच पर ले आती है, "मैं आत्मा हूँ। मैं शाश्वत हूँ।" किसी को यह पता लगाने के लिए और भी प्रगति करनी होगी कि यद्यपि कोई शाश्वत है, परन्तु एक श्रेष्ठ शाश्वत इकाई है, जो स्वयं व्यक्ति के अपने हृदय के भीतर और भौतिक ब्रह्मांड के प्रत्येक परमाणु के भीतर भगवान है। आत्म-साक्षात्कार के इस दूसरे चरण से परे पूर्णता का तीसरा और अंतिम चरण है, जो भगवान या परमेश्वर के व्यक्तित्व का अपने निवास में साक्षात्कार है।

ईश्वर मुख्य रूप से इस दुनिया का अधीक्षक नहीं है बल्कि अपनी दुनिया का आनंद लेने वाला है, जो कि सशर्त जीवित इकाई के सबसे शानदार सपनों से परे है। दूसरे शब्दों में, यद्यपि किसी देश का राजा या राष्ट्रपति अंततः जेल विभाग का नियंत्रक होता है, किन्तु राजा या राष्ट्रपति वास्तविक आनंद अपने महल के भीतर ही प्राप्त करता है ना कि मूर्ख कैदियों को न्याय देने में। इसी प्रकार, भगवान देवताओं को अपनी ओर से भौतिक सृष्टि का प्रशासन करने के लिए नियुक्त करते हैं जबकि वे स्वयं व्यक्तिगत रूप से अपने दिव्य साम्राज्य में आनंदपूर्ण आनंद के सागर का आनंद लेते हैं। इस प्रकार, भगवान को उनके अपने राज्य में साक्षात्कार करना इस आदिम समझ से कहीं श्रेष्ठ है कि भगवान भौतिक दुनिया की जेल का "निर्माता" है। भगवान का यह साक्षात्कार इस समझ से शुरू होता है कि आध्यात्मिक आकाश में असंख्य वैकुंठ ग्रह हैं और उनमें से प्रत्येक पर नारायण का एक विशेष विस्तार अपने असंख्य भक्तों के साथ रहता है जो उस विशेष रूप से जुड़े हुए हैं। आध्यात्मिक आकाश में केन्द्रीय और मुख्य ग्रह को कृष्णलोक कहा जाता है, और वहाँ भगवान अपना सर्वोच्च और मूल रूप गोविंद प्रदर्शित करते हैं। जैसा कि भगवान ब्रह्मा ने पुष्टि की है, गोविंदम आदि-पुरुषं तम अहं भजामि। भगवान ब्रह्मा यह भी कहते हैं:

ईश्वरः परमः कृष्णः

सच्चिदानंद-विग्रहः

अनादिर् आदिर् गोविन्दः

सर्व-कारण-कारणम्

(ब्रह्म-संहिता 5.1)

इस प्रकार, कृष्ण का प्रेम और आध्यात्मिक आकाश में कृष्ण के ग्रह में प्रवेश जीवन की सबसे पूर्ण और श्रेष्ठ स्थिति है जो कहीं भी, किसी भी समय, अस्तित्व की समग्रता में उपलब्ध है। वह पूर्णता कलियुग में केवल भगवान के पवित्र नामों का जप करके प्राप्त की जा सकती है: हरे कृष्ण, हरे कृष्ण, कृष्ण कृष्ण, हरे हरे/ हरे रामा, हरे रामा, रामा रामा, हरे हरे। इसलिए प्रत्येक समझदार पुरुष, महिला या बच्चे को चैतन्य महाप्रभु द्वारा दिए गए अभूतपूर्व अवसर को गहराई से समझना चाहिए और इस जप प्रक्रिया को गंभीरता से अपनाना चाहिए। केवल सबसे दुर्भाग्यपूर्ण और तर्कहीन व्यक्ति ही इस पारलौकिक अवसर की उपेक्षा करेगा।