श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 11: सामान्य इतिहास  »  अध्याय 31: भगवान् श्रीकृष्ण का अंतर्धान होना  »  श्लोक 6
 
 
श्लोक  11.31.6 
लोकाभिरामां स्वतनुं धारणाध्यानमङ्गलम् ।
योगधारणयाग्नेय्यादग्ध्वा धामाविशत् स्वकम् ॥ ६ ॥
 
 
अनुवाद
अपने उस पारलौकिक शरीर को जलाए बिना ही भगवान श्री कृष्ण अपने धाम में प्रवेश कर गए। उनका दिव्य शरीर सभी लोकों का सर्वाधिक आकर्षक विश्राम स्थल है और सभी चिंतन और ध्यान का लक्ष्य है।
 
Without using yogic fire meditation to burn His divine body, Lord Krishna entered His abode. His divine body is the all-attractive shelter of all the worlds and the object of all Dharana and meditation.
तात्पर्य
एक योगी जिसे अपने शरीर को छोड़ने के पल का चुनाव करने की शक्ति मिली है, वह योगाभ्यास, जिसे अग्नेयी कहा जाता है, में संलग्न होकर अपने शरीर को आग के गोले में बदलकर गायब हो जाता है। उसे अपने शरीर से मुक्त होने में मदद करता है और अपनी आगामी शरीर की प्राप्ति में सहायक होता है। देवता भी ऐसे ही रहस्यमई अग्नि का सहारा लेते हैं, जब वे दूसरी आध्यात्मिक दुनिया में प्रवेश करते हैं। लेकिन भगवान का सर्वोच्च व्यक्तित्व, योगी और देवताओं के जैसी ही संक्रमणीय आत्मा से परे का है, क्योंकि भगवान के शरीर का शाश्वत, आध्यात्मिक अस्तित्व सबके अस्तित्व का स्रोत है, जैसा कि यहाँ "लोकभिरामम स्वा-तनम" शब्दो से संकेत किया गया है। भगवान कृष्ण का शरीर संपूर्ण ब्रह्मांड में सुखदायक है। शब्द "धारणा-ध्यान-मंगलम" यह संकेत करते हैं कि आध्यात्मिक उन्नति के लिए मेडिटेशन और योग साधना में शामिल लोग भगवान के शरीर के बारे में ध्यान के द्वारा सभी पवित्र चीजों को प्राप्त करते हैं। क्योंकि योगी केवल भगवान कृष्ण के शरीर के बारे में सोचकर ही मुक्त हो जाते हैं, इसलिए निश्चित रूप से वह शरीर मटेरियल नहीं हैं और इसलिए सांसारिक आग या किसी अन्य प्रकार की आग उसको जला नहीं सकती।

श्रील विश्वनाथ चक्रवर्ती ठाकुर हमें एकादश सर्ग, अध्याय 14, पद्य 37 में लिखे भगवान कृष्ण के कथन की याद दिलाते हैं: "वह्नि-मध्ये स्मरेद रूपम ममैतद् ध्यान मंगलम्"। "आग में किसी को भी मेरे रूप को ध्यान में रखना चाहिए, जो ध्यान का मांगलिक विषय है"। क्योंकि भगवान कृष्ण का अनुप्रासंगिक रूप आग में एक स्थायी सिद्धांत के रूप में मौजूद हैं, तो आग उस रूप को कैसे प्रभावित कर सकता है? इस प्रकार यद्यपि प्रभु को रहस्यमय योग तन्द्रा में प्रविष्ट होते हुए दिखाई दिए, शब्द "अदग्ध्वा" यह संकेत देता हैं कि भगवान, चूँकि उनके शरीर पूरी तरह से आध्यात्मिक है, आग में जलने की रस्म को छोड़कर सीधे ही आध्यात्मिक आकाश में अपने आवास में चले गए। इस बिंदु की विस्तार से व्याख्या श्रील जीव गोस्वामी ने इस पद्य की टिप्पणी में भी की है।

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)