"मैं" और "मेरा" की भ्रामक अवधारणा प्रकृति की तीन गुणों के मिश्रण से होती है। सत्व में स्थित व्यक्ति यह अनुभव कर सकता है कि "मैं शांत हूँ।" रजोगुण में स्थित व्यक्ति सोच सकता है कि "मैं कामुक हूँ।" और तमोगुण में स्थित व्यक्ति सोच सकता है कि "मैं क्रोधित हूँ।" इसी तरह से, व्यक्ति यह भी सोच सकता है "मेरी शांति," "मेरी वासना" या "मेरा क्रोध।" जो पूर्ण रूप से शांति की मानसिकता में लीन है, वह भौतिक संसार में काम नहीं कर सकता है; उसके पास कोई भी गतिविधि करने की प्रेरणा नहीं होगी। इसी तरह, जो व्यक्ति वासना में लीन है, वह कम से कम शांतिपूर्णता या संयम के बिना अंधा हो जाएगा। जो व्यक्ति क्रोध से अभिभूत है, वह अन्य गुणों के मिश्रण के बिना भौतिक संसार में ठीक से कार्य नहीं कर सकता है। इस प्रकार, हम पाते हैं कि भौतिक प्रकृति पूर्ण, पृथक रूप में नहीं होती है, बल्कि अन्य प्रकृतियों के साथ मिश्रित होती है, जिससे इस संसार के भीतर सामान्य कार्य करना संभव हो जाता है। अंततः, किसी को यह सोचना चाहिए कि "मैं भगवान कृष्ण का शाश्वत सेवक हूँ" और "मेरे लिए एकमात्र अधिकार भगवान को प्रेमपूर्ण सेवा है।" यह चेतना की शुद्ध स्थिति है, प्रकृति के भौतिक गुणों से परे।