प्रकृति, या स्वभाव, मूल रूप से अव्यक्त होता है और बाद में महत-तत्त्व के रूप में प्रकट होता है। यद्यपि जीव पुरुष है, एक उपभोक्ता, वास्तविक प्रक्रिया जिसके द्वारा वह आनंद ले सकता है, वह भगवान की दिव्य इंद्रियों को संतुष्ट करके है, जैसे कि हाथ पेट को भोजन की आपूर्ति करके खाता है। भौतिक प्रकृति के भीतर जीव एक झूठा उपभोक्ता बन जाता है, भगवान के प्रति अपनी अधीनता को भूल जाता है। भौतिक तत्वों के साथ ही जीव और परमात्मा का इस प्रकार व्यवस्थित रूप से विश्लेषण किया जाता है ताकि सशर्त आत्मा को भौतिक प्रकृति से परे उसकी वास्तविक संवैधानिक स्थिति का प्रदर्शन किया जा सके।