श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 11: सामान्य इतिहास  »  अध्याय 20: शुद्ध भक्ति ज्ञान एवं वैराग्य से आगे निकल जाती है  »  श्लोक 36
 
 
श्लोक  11.20.36 
न मय्येकान्तभक्तानां गुणदोषोद्भ‍वा गुणा: ।
साधूनां समचित्तानां बुद्धे: परमुपेयुषाम् ॥ ३६ ॥
 
 
अनुवाद
इस संसार के भले और बुरे से उत्पन्न होने वाली भौतिक पुण्य और पाप, मेरे निष्कपट भक्तों के अंतःकरण में नहीं रह सकते, क्योंकि वे भौतिक अभिलाषा से मुक्त होकर सभी परिस्थितियों में आध्यात्मिक चेतना को स्थिर रखते हैं। निस्संदेह, ऐसे भक्तों ने मुझ भगवान को प्राप्त कर लिया है, जो भौतिक बुद्धि से परे हैं।
 
The material merits and sins resulting from the good and evil of this world cannot remain in the conscience of My pure devotees, because being free from material craving, they maintain a steady spiritual consciousness under all circumstances. Indeed, such devotees have attained Me, the Supreme Personality of Godhead, beyond the material intelligence.
तात्पर्य
"बुद्धेः परम" शब्द इस बात को बताते हैं कि प्रकृति के भौतिक रूप एक शुद्ध भक्त के अंदर नहीं पाए जा सकते, जो कि भगवान की पारलौकिक विशेषताओं में तल्लीन हो चुका है। भगवद गीता के दूसरे अध्याय में, भगवान कृष्ण स्पष्ट रूप से बताते हैं कि एक शुद्ध भक्त को व्यक्तिगत इच्छाओं से पूर्ण रूप से अलग रहने से पहचाना जाता है; इसलिए, जो भक्त लगातार भगवान कृष्ण की निःस्वार्थ सेवा में लगा रहता है, उसे वैदिक अनुष्ठानों और नियमों की असंख्य सूक्ष्मताओं का पालन करने की आवश्यकता नहीं होती। इस तरह की कभी-कभार ही होने वाली लापरवाही को उल्लंघन नहीं माना जाना चाहिए। इसी तरह, सामान्य भौतिक धर्मपरायणता का पालन करना उस आत्मा की सर्वोच्च पात्रता नहीं है जिसने भगवान के प्रति आत्मसमर्पण कर दिया है। कृष्ण के प्रति प्रेम और भगवान की इच्छा के प्रति पूर्ण समर्पण उसे तुरंत पारलौकिक प्लेटफॉर्म तक पहुंचा देता है, जहां भगवान की ओर से किए जाने वाले कार्य पूर्ण होते हैं, जो कि भगवान की इच्छा की अभिव्यक्ति है। सामान्य भौतिकवादी व्यक्ति कभी-कभी अपनी सनकी, अनैतिक गतिविधियों के लिए इस महान स्थिति का झूठा दावा करते हैं और समाज में एक बड़ी गड़बड़ी पैदा करते हैं। हालाँकि, जिस तरह एक सामान्य व्यक्ति को राष्ट्रीय नेता के व्यक्तिगत सहायकों के कार्यकारी विशेषाधिकारों का झूठा दावा नहीं करना चाहिए, उसी तरह, एक साधारण बंधी हुई आत्मा यह मूर्खतापूर्ण दावा नहीं कर सकती कि उसकी अनैतिक, सनकी या सट्टा गतिविधियाँ दैवीय अधिकार द्वारा आश्रय प्राप्त हैं, भगवान की इच्छा के रूप में। भगवान का एक शुद्ध भक्त बनる के लिए जिसे स्वयं भगवान द्वारा अधिकार दिया गया है और जो भगवान की इच्छा के प्रति पूरी तरह समर्पित है, उसे ही सामान्य धर्म और पाप के लिए पारलौकिक के रूप में स्वीकार किया जा सकता है। ऐसे अत्यधिक उन्नत भक्तों के मामले हैं जो पल भर के लिए भक्ति सेवा के संत मंच से नीचे गिर गए थे। भगवान भगवद-गीता (9.30) में निर्देश देते हैं:

एपि चेत सु-दुराचारो

भजते मामनन्य-भक

सधुर एव स मंताव्य:

सम्यग व्यवासितो हि सः

भगवान के एक सच्चे भक्त द्वारा एक पल भर का पतन भगवान की उस व्यक्ति के प्रति भावनाओं को नहीं बदल सकता है। यहाँ तक कि एक सामान्य पिता या माँ भी अपने बच्चे द्वारा पल भर की ज्यादती को माफ कर देते हैं। जिस तरह बच्चे और माता-पिता आपसी प्यार का आनंद लेते हैं, उसी तरह भगवान के समर्पित सेवक भगवान के साथ एक प्यार भरा रिश्ता बनाते हैं। एक अप्रत्याशित, आकस्मिक पतन को भगवान जल्दी से माफ कर देते हैं, और समाज के सभी सदस्यों को भगवान की भावनाओं को साझा करना चाहिए, ऐसे ईमानदार भक्तों को माफ कर देना चाहिए। एक उन्नत भक्त को आकस्मिक पतन के कारण भौतिकवादी या पापी नहीं किया जाना चाहिए। एक भक्त तुरंत संत सेवा के मंच पर लौट आता है और भगवान से क्षमा की भीख मांगता है। हालाँकि, जो स्थायी रूप से गिरी हुई स्थिति में रहता है उसे अब भगवान का उच्च स्तरीय भक्त नहीं माना जा सकता है।

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)