हृदय ग्रन्थि यह संकेत करती है कि मनुष्य का हृदय भौतिक शरीर के साथ गलत पहचान के द्वारा मोह में बंधा हुआ है। इस तरह व्यक्ति भौतिक यौन सुखों में डूब जाता है, नर और मादा शरीर के असंख्य संयोजनों के बारे में सपने देखता है। काम-वासना में मतवाला व्यक्ति यह नहीं समझ पाता कि भगवान सर्वोच्च व्यक्तित्व आनंद के स्रोत हैं और परम आनंद प्राप्त करने वाले हैं। जब एक भक्त भक्ति सेवा में स्थिरता पा लेता है, प्रभु की सेवा करने में हर पल उसे अलौकिक आनंद का अनुभव होता है, झूठी पहचान की ग्रन्थि टूट जाती है और उसकी सारी शंकाएँ समाप्त हो जाती हैं। अज्ञान में हम कल्पना करते हैं कि प्राणी मात्र भौतिक इंद्रियों की तृप्ति और परम सत्य के बारे में अनुमानित संदेह के बिना पूरी तरह से संतुष्ट नहीं हो सकते। भौतिकवादी लोग सभ्य जीवन के लिए इंद्रियों को सुख एवं अनुमानित संदेह को आवश्यक मानते हैं। हालाँकि, एक शुद्ध भक्त समझ पाता है कि भगवान कृष्ण आनंद के असीमित सागर हैं और वे सभी ज्ञान के अवतार हैं। भगवान कृष्ण के इस एहसास से इंद्रियों को सुख और मानसिक अनुमान दोनों की प्रवृत्तियों का पूरी तरह से सफाया हो जाता है। इस तरह फलदायी गतिविधियों की श्रृंखला या कर्म अपने आप समाप्त हो जाते हैं, जैसे आग अपने ईंधन के हटाने से अपने आप ही समाप्त हो जाती है। उन्नत भक्ति सेवा व्यक्ति को भौतिक बंधन से स्वाभाविक रूप से मुक्ति प्रदान करती है, जैसा कि भगवान कपील ने पुष्टि की है: जरायत्य आशु या कोशं निगीर्णम अनलो यथा। "भक्ति, भक्ति सेवा, भौतिक जीव के सूक्ष्म शरीर को अलग से प्रयास किए बिना ही समाप्त कर देती है, जैसे पेट की आग हम जो कुछ भी खाते हैं उसे पचा जाती है।" (भागवत 3.25.33) इस श्लोक पर अपने तात्पर्य में श्रील प्रभुपाद कहते हैं, "एक भक्त को मुक्ति पाने के लिए अलग से प्रयास करने की ज़रूरत नहीं होती है। भगवान सर्वोच्च व्यक्तित्व की वही सेवा ही मुक्ति की प्रक्रिया है, क्योंकि प्रभु की सेवा में स्वयं को निरत करना स्वयं को भौतिक उलझाव से मुक्त करना है। श्री बिल्वमंगल ठाकुर ने इस स्थिति को बहुत अच्छी तरह से समझाया। उन्होंने कहा, 'अगर मुझे सर्वोच्च भगवान के चरण कमलों के प्रति अडिग भक्ति है, तो मुक्ति, मेरी नौकरानी के रूप में मेरी सेवा करती है। नौकरानी मुक्ति हमेशा यह करने के लिए तैयार रहती है जो मैं कहूँ।' एक भक्त के लिए मुक्ति कोई समस्या नहीं है। मुक्ति अलग से प्रयास किए बिना हो जाती है।