यमादिभिर्योगपथैरान्वीक्षिक्या च विद्यया ।
ममार्चोपासनाभिर्वा नान्यैर्योग्यं स्मरेन्मन: ॥ २४ ॥
अनुवाद
योग प्रणाली के विविध यमों और संस्कारों द्वारा, तर्क और आध्यात्मिक शिक्षा द्वारा या फिर मेरी पूजा और उपासना द्वारा मनुष्य को सदैव भगवान की याद में अपने मन को लगाए रखना चाहिए जो योग का लक्ष्य है। इसके लिए किसी अन्य साधन का प्रयोग न करें।
A man should concentrate his mind on the remembrance of the Supreme Lord, the object of Yoga, through the various yamas and sanskaras of the Yoga system, through logic and spiritual education or through my worship and devotion. He should not use any other means for this purpose.
तात्पर्य
इस श्लोक में 'वा' शब्द महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह बताता है कि जो व्यक्ति भगवान के व्यक्तित्व की पूजा और आराधना में लगा हुआ है, उसे योग की अनुशासनात्मक, विनियामक और शुद्धिकरण प्रक्रियाओं से परेशान होने की आवश्यकता नहीं है, न ही वैदिक अध्ययन और तर्क की भीषण जटिलताओं से, 'योग्यम' या ध्यान का सबसे उपयुक्त उद्देश्य, भगवान का सर्वोच्च व्यक्तित्व है, जैसा कि पूरे वैदिक साहित्य में पुष्टि की गई है। जो व्यक्ति सीधे प्रभु की पूजा करने लग जाता है, उसे अन्य तरीकों का उपयोग नहीं करना चाहिए, क्योंकि प्रभु पर पूर्ण निर्भरता अपने आप में पूर्णता की सर्वोच्च प्रक्रिया है।
समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)
हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे। हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे॥
