श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 11: सामान्य इतिहास  »  अध्याय 2: नौ योगेन्द्रों से महाराज निमि की भेंट  »  श्लोक 27
 
 
श्लोक  11.2.27 
तान् रोचमानान् स्वरुचा ब्रह्मपुत्रोपमान् नव ।
पप्रच्छ परमप्रीत: प्रश्रयावनतो नृप: ॥ २७ ॥
 
 
अनुवाद
पारलौकिक आनंद से अभिभूत होकर, राजा ने विनम्रतापूर्वक अपना सिर झुकाया और फिर नौ ऋषियों से सवाल करना शुरू किया। ये नौ महात्मा अपने स्वयं के प्रकाश से चमक रहे थे और इस प्रकार भगवान ब्रह्मा के पुत्रों, चार कुमारों के समान लग रहे थे।
 
Overwhelmed with divine bliss, the king humbly bowed his head and then began to ask questions to the nine sages. These nine great souls were shining with their own brilliance and thus appeared like the sons of Brahma, i.e. the four Kumaras.
तात्पर्य
श्रील श्रीधर स्वामी ने बताया है कि स्व-रुचा शब्द यह इंगित करता है कि नव-योगेंद्र अपने ही आध्यात्मिक तेज से चमकते थे, न कि अपने आभूषणों या किसी अन्य कारण से। परम आत्मा, भगवान कृष्ण, सभी प्रकाश के मूल स्रोत हैं। उनका शानदार चमकता हुआ शरीर सर्वव्यापी ब्रह्मज्योति का स्रोत है, जो अथाह आध्यात्मिक प्रकाश है जो अनगिनत सार्वभौमिकों (यस्या प्रभा प्रभवतो जगद-एंडा-कोटि) का विश्राम स्थल है। व्यक्तिगत आत्मा, भगवान का अंश और पार्सल होने के नाते, वह भी स्वयं-प्रदीप्त है। वास्तव में, भगवान के राज्य में सब कुछ स्वयं-प्रदीप्त है, जैसा कि भगवद गीता (15.6) में वर्णित है:

न तद् भासयते सूर्यो

न शशांको न पावकः

यद् गत्वा न निवर्तन्ते

तद् धाम परमं मम

यह पहले ही कई तरह से वर्णित किया जा चुका है कि नव-योगेंद्र भगवान के शुद्ध भक्त थे। पूरी तरह से कृष्ण-भावना वाली आत्माएँ होने के नाते, उन्होंने स्वाभाविक रूप से आत्मा के तीव्र तेज को विकीर्ण किया, जैसा कि यहाँ स्व-रुचा शब्द द्वारा इंगित किया गया है। श्रील श्रीधर स्वामी ने यह भी बताया है कि ब्रह्म-पुत्रोपमान शब्द, जिसका अर्थ है "ब्रह्मा के पुत्रों के समान", यह इंगित करता है कि नव-योगेंद्र चार ऊंचे कुमार भाइयों के समान आध्यात्मिक मंच पर थे। चौथे कांड में वर्णित किया गया है कि महाराज पृथु ने चार कुमारों को बहुत प्रेम और श्रद्धा से प्राप्त किया, और यहाँ राजा निमि इसी तरह भगवान ऋषभदेव के नौ पुत्रों को प्राप्त कर रहे हैं। जीवन में प्रगति और खुशी की इच्छा रखने वालों के लिए ऊंचे वैष्णवों को प्रेम और श्रद्धा के साथ प्राप्त करना मानक आध्यात्मिक शिष्टाचार है।

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)