यदेतदात्मनि जगन्मनोवाक्प्राणसंहतम् ।
सर्वं मायेति तर्केण स्वस्थस्त्यक्त्वा न तत् स्मरेत् ॥ २७ ॥
अनुवाद
उसे चाहिए कि वह भगवान् के भीतर स्थित ब्रह्माण्ड और मन, वाणी और प्राण-वायु से निर्मित अपनी भौतिक देह को तर्क-वितर्क द्वारा भगवान की मायाशक्ति का ही प्रकटीकरण माने। इस तरह अपने में स्थित होकर उसे इन वस्तुओं से अपनी श्रद्धा हटा लेनी चाहिए और इन्हें फिर कभी अपने ध्यान का विषय न बनाना चाहिए।
He should reason and accept the universe within the Lord and his physical body, composed of mind, speech and life-air, as the result of the illusory energy of the Lord. Thus, situated in himself, he should withdraw his faith from these things and never again make them the object of his meditation.
तात्पर्य
हर सशर्त आत्मा भौतिक दुनिया को अपने व्यक्तिगत संवेद ग्रहण के उद्देश्य से मानता है और इसलिए भौतिक शरीर को अपनी वास्तविक पहचान मानता है। त्याक्त्वा शब्द इंगित करता है कि व्यक्ति को भौतिक दुनिया और भौतिक शरीर के साथ अपनी झूठी पहचान का त्याग करना चाहिए, क्योंकि दोनों भगवान की भ्रामक शक्ति के मात्र उत्पाद हैं। व्यक्ति को भौतिक दुनिया और शरीर पर संवेद ग्रहण के उद्देश्य के रूप में दोबारा कभी भी ध्यान नहीं करना चाहिए बल्कि इसके बजाय कृष्ण की चेतना में स्थित होना चाहिए। चीजों को शाश्वत दृष्टिकोण से देखते हुए, यह दुनिया केवल भ्रामक है। भगवान की भौतिक ऊर्जा चेतना से रहित है और इस प्रकार वास्तविक खुशी का आधार नहीं हो सकती है। सर्वोच्च भगवान स्वयं ही एकमात्र पूर्णतः चेतन इकाई हैं। वह पूर्णतः आत्मनिर्भर हैं, भगवान के व्यक्तित्व विष्णु के रूप में अकेले खड़े हैं। केवल विष्णु, और भौतिक प्रकृति की तुच्छ कार्यप्रणालियाँ नहीं, हमें जीवन की वास्तविक पूर्णता दे सकते हैं।
समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)
हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे। हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे॥
