श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 11: सामान्य इतिहास  »  अध्याय 18: वर्णाश्रम धर्म का वर्णन  »  श्लोक 20
 
 
श्लोक  11.18.20 
एकश्चरेन्महीमेतां नि:सङ्ग: संयतेन्द्रिय: ।
आत्मक्रीड आत्मरत आत्मवान् समदर्शन: ॥ २० ॥
 
 
अनुवाद
बिना किसी भौतिक आसक्ति के, इन्द्रियों को पूर्ण रूप से वश में रखते हुए, उत्साही रहते हुए और भगवान के साक्षात्कार और अपने स्वयं के अस्तित्व में तृप्त होकर संत पुरुष को धरती पर अकेले ही विचरण करना चाहिए। हर जगह समान दृष्टि रखते हुए, उसे आध्यात्मिक स्तर पर स्थिर रहना चाहिए।
 
Without any attachment, having completely controlled the senses, being enthusiastic and satisfied with the realization of God and himself, a saintly person should wander alone on the earth. He should remain stable on the spiritual position while having an equal vision everywhere.
तात्पर्य
जो लोग भौतिक सुखों से लिपटे हुए हैं, वे हरि कृष्ण के जप में अटल नहीं हो सकते। भ्रामक इच्छाओं से बंधे होने के कारण, वे इंद्रियों पर पूर्ण नियंत्रण नहीं रख पाते हैं। दरअसल, चौबीस घंटे भगवान कृष्ण की भक्ति शरण लेनी चाहिए, क्योंकि ऐसी भक्ति से व्यक्ति आध्यात्मिक वास्तविकता के दायरे में बना रहता है। भगवान के पवित्र नामों का जप करने और सुनने के साथ-साथ उनका यश और लीलाओं को सुनने से व्यक्ति स्वाभाविक रूप से भौतिक इंद्रियों के भोग से दूर हो जाता है। भगवान कृष्ण और उनके भक्तों के साथ अच्छे संबंध बनाने से बेकार भौतिक संबंध स्वतः ही खत्म हो जाते हैं, और व्यक्ति वैदिक आदेशों का पालन करने में सक्षम हो जाता है जो कि दासता वाली आत्मा को भौतिक क्षेत्र से ऊपर उठाकर कृष्ण चेतना के मुक्त मंच पर ले जाने के लिए होते हैं। इस संदर्भ में, श्रील रूप गोस्वामी ने अपने उपदेशामृत में लिखा है (4):

"दादति प्रतिगृह्णाति

गुह्यं आख्याति पृच्छति

भुंक्ते भोजयते चैव

षड विधं प्रीति लक्षणम्"

"दान में उपहार देना, दान में प्राप्त उपहारों को स्वीकार करना, विश्वास में अपना मन प्रकट करना, विश्वास में पूछताछ करना, प्रसाद स्वीकार करना और प्रसाद देना - ये भक्तों में साझा किए जाने वाले प्रेम के छह लक्षण हैं।"

जो इस तरह भगवान के भक्तों के साथ जुड़ना सीख जाता है, वह वास्तव में भौतिक जीवन के संदूषण से दूर रहता है। शुद्ध संगति से व्यक्ति धीरे-धीरे भगवान श्री कृष्ण के नाम, रूप, गुणों, सहयोगियों, लीलाओं और भक्ति सेवा को समझ जाता है, और इस प्रकार इस जीवनकाल में भी व्यक्ति आध्यात्मिक दुनिया का निवासी बन सकता है। शुद्ध भक्तों की संगति में कोई भौतिक संदूषण और कोई बेकार चर्चा नहीं होती है, क्योंकि सभी शुद्ध भक्त चौबीस घंटे भगवान की प्रेमपूर्ण सेवा में पूरी तरह से लगे रहते हैं। ऐसे भक्तों के प्रभाव से, व्यक्ति समान दृष्टि (सम दर्शन) विकसित करता है और सभी जगह कृष्ण चेतना के ज्ञान को प्राप्त करता है। जैसे-जैसे व्यक्ति भगवान कृष्ण के साथ अपने शाश्वत संबंध को समझने लगता है, वह आत्म-वान बन जाता है, जो अपनी संवैधानिक स्थिति में स्थित होता है। एक उन्नत वैष्णव, लगातार प्रेमपूर्ण भक्ति सेवा का आनंद लेता है और पृथ्वी पर भगवान के मिशन को अंजाम देता है, आत्म-क्रीडा है, जो सर्वोच्च भगवान की आंतरिक शक्ति के भीतर जीवन का आनंद लेता है। उन्नत भक्त लगातार सर्वोच्च भगवान और उनके भक्तों की ओर आकर्षित रहता है और इसलिए आत्म-रत है, जो निरंतर भक्ति सेवा में लगे रहने से पूरी तरह से संतुष्ट है। भगवान कृष्ण के अनन्य भक्त बने बिना व्यक्ति यहाँ वर्णित गुणों को विकसित नहीं कर सकता है। जो व्यक्ति भगवान और उनके भक्तों से ईर्ष्या करता है, वह बुरे लोगों की संगति की ओर आकर्षित हो जाता है, धीरे-धीरे इंद्रियों से नियंत्रण खो देता है और अधर्मी जीवन के जाल में फंस जाता है। असंख्य प्रकार के गैर-भक्त, सर्वोच्च भगवान कृष्ण की ईर्ष्या के एक पेड़ से उगने वाली शाखाओं की तरह हैं, और उनकी संगति को हर तरह से छोड़ देना चाहिए।

भगवान की निस्वार्थ भक्ति सेवा के बिना, व्यक्ति भगवान के व्यक्तित्व के इच्छा और मिशन से दूर चला जाता है और भगवान की भ्रामक शक्ति - देवताओं, देवियों, मशहूर हस्तियों, राजनेताओं, वेश्याओं, आदि की पूजा करने लगता है। इस तरह, व्यक्ति मूर्खतापूर्ण तरीके से भगवान कृष्ण के अलावा किसी और को अत्यंत अद्भुत मानने लगता है। वास्तव में, भगवान कृष्ण असीमित सुंदरता और आनंद का अनुभव करने की इच्छा रखने वालों के लिए पूजा का एकमात्र सच्चा पात्र हैं। कृष्ण चेतना को गंभीरता से लेने से व्यक्ति भगवान कृष्ण की पारलौकिक स्थिति को समझ सकता है और धीरे-धीरे इस श्लोक में वर्णित सभी गुणों को विकसित कर सकता है।

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)