अहमात्मान्तरो बाह्योऽनावृत: सर्वदेहिनाम् ।
यथा भूतानि भूतेषु बहिरन्त: स्वयं तथा ॥ ३६ ॥
अनुवाद
जैसे समस्त भौतिक पदार्थों के अंदर और बाहर एक जैसे भौतिक तत्व मौजूद रहते हैं, वैसे ही मैं किसी भी अन्य चीज से आच्छादित नहीं किया जा सकता। मैं हर वस्तु के अंदर परमात्मा के रूप में और हर वस्तु के बाहर अपने सर्वव्यापी स्वरूप में विद्यमान हूं।
Just as the same physical elements are present inside and outside all physical bodies, I cannot be covered by anything else. I am present within everything as the Supersoul and outside everything in My omnipresent form.
तात्पर्य
भगवान कृष्ण सभी योगी तथा विचारकों की साधना का मूल आधार हैं और यहाँ पर स्वामी अपनी पूर्ण स्थिति को स्पष्ट करते हैं। चूँकि परमात्मा हर वस्तु में विद्यमान है, इसलिए कोई यह सोच सकता है कि परमात्मा टुकड़ों में विभाजित है। हालाँकि, शब्द अनवरित या “पूरी तरह से अनावृत”, यह बताता है कि कुछ भी परम सत्य के पूर्ण अस्तित्व, भगवान के व्यक्तित्व, को बाधित, परेशान या किसी भी तरह से हानि नहीं पहुँचा सकता है। भौतिक तत्वों के आंतरिक और बाहरी अस्तित्व में कोई वास्तविक पृथक्करण नहीं है। जो निरंतर हर जगह विद्यमान है। इसी तरह, सर्वोच्च भगवान सर्वव्यापी है और हर चीज की परम पूर्णता है।
इस प्रकार श्रीमद् भागवतम के स्कन्ध ग्यारह के अंतर्गत पंद्रहवाँ अध्याय समाप्त होता है ।
समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)
