श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 10: परम पुरुषार्थ  »  अध्याय 88: वृकासुर से शिवजी की रक्षा  » 
 
 
 
श्लोक 1:  राजा परीक्षित ने कहा: वे देवता और दानव जो शिव भगवान की पूजा करते हैं, वोधन-संपदा तथा इंद्रिय भोगों का आनंद लेते हैं, जबकि लक्ष्मी नारायण भगवान की पूजा करने वाले ऐसा नहीं कर पाते।
 
श्लोक 2:  हम इस विषय को ठीक से समझने का प्रयास कर रहे हैं क्योंकि यह हमें बहुत परेशान कर रहा है। दरअसल, इन विपरीत चरित्रों वाले प्रभुओं की पूजा करने वालों को जो परिणाम मिल रहे हैं, वो अपेक्षा के विपरीत हैं।
 
श्लोक 3:  श्रीशुकदेव ने कहा: शिवजी सदैव अपनी निजी शक्ति, प्रकृति के साथ एकीकृत रहते हैं। प्रकृति के तीन गुणों की विनती पर स्वयं को तीन रूपों में प्रकट करते हुए वे सत्व, रज और तम गुणों के त्रिगुणात्मक सिद्धांत को धारण करते हैं।
 
श्लोक 4:  उस मिथ्या अहंकार से विकार के रूप में सोलह तत्व पैदा हुए हैं। जब शिव का भक्त इन तत्वों में से किसी एक की भी पूजा करता है तो उसे उसी तत्व के संबंधित भोग्य ऐश्वर्य प्राप्त होता है।
 
श्लोक 5:  किन्तु भगवान् हरि को भौतिक गुण छू भी नहीं सकते। वे सब कुछ देखने वाले, हमेशा से विद्यमान, साक्षी स्वरूप हैं, जो भौतिक प्रकृति से परे हैं। उनका भजन करने वाला भी उनके जैसा ही भौतिक गुणों से मुक्त हो जाता है।
 
श्लोक 6:  तुम्हारे पितामह राजा युधिष्ठिर ने अश्वमेघ यज्ञ पूरा कर लेने के बाद भगवान् अच्युत से ठीक ऐसा ही प्रश्न पूछा था जब वे भगवान् से धर्म के सिद्धांतों की व्याख्या सुन रहे थे।
 
श्लोक 7:  यह प्रश्न श्रीकृष्ण को प्रसन्न कर गया, जो राजा के मालिक और स्वामी हैं, जो सभी मनुष्यों को सर्वोच्च कल्याण प्रदान करने के उद्देश्य से यदुकुल में अवतरित हुए थे। भगवान ने इस प्रकार उत्तर दिया जैसा कि राजा ने उत्सुकता से सुना।
 
श्लोक 8:  भगवान ने कहा : यदि मैं किसी व्यक्ति पर विशेष कृपा करता हूँ, तो मैं उसे धीरे-धीरे उसके धन से वंचित करता हूँ। फिर ऐसे निर्धन व्यक्ति के स्वजन और मित्र उसका परित्याग कर देते हैं। इस तरह उसे एक के बाद एक कष्ट सहने पड़ते हैं।
 
श्लोक 9:  जब वह धन कमाने के प्रयास में निराश हो जाता है और मेरा भक्त बनकर मेरे भक्तों से दोस्ती करता है, तो मैं उस पर अपनी विशेष कृपा करता हूं।
 
श्लोक 10:  जो व्यक्ति इस प्रकार निर्मल हो चुका है वह ब्रह्म को, जो आत्मा की सर्वोच्च सूक्ष्म एवं उत्तम अभिव्यक्ति है और जिसके परे अनंत सृष्टि है, सर्वोच्च सत्य के रूप में पूर्ण रूप से जानता है। इस प्रकार यह अनुभव करते हुए कि परम सत्य उसके स्वयं के अस्तित्व का आधार है, वह भौतिक जीवन के चक्र से मुक्त हो जाता है।
 
श्लोक 11:  चूँकि मेरी पूजा करना कठिन है, इसलिए आम तौर पर लोग मुझसे दूर रहना ही पसंद करते हैं और इसके बजाय अन्य देवताओं की आराधना करते हैं, जो जल्दी ही संतुष्ट हो जाते हैं। जब लोग इन देवताओं से राजकीय वैभव प्राप्त करते हैं, तो वे घमंडी, अभिमानी और अपने कर्तव्यों की उपेक्षा करने वाले बन जाते हैं। वे उन देवताओं का भी अपमान करने का साहस करते हैं, जिन्होंने उन्हें वरदान दिए हैं।
 
श्लोक 12:  शुकदेव गोस्वामी ने कहा: ब्रह्मा, विष्णु, शिव और अन्य देवता किसी को शाप या आशीर्वाद दे सकते हैं। भगवान शिव और ब्रह्मा को शाप देने या वरदान देने में जल्दी होती है परंतु परमेश्वर अच्युत के साथ ऐसा नहीं होता।
 
श्लोक 13:  इस संदर्भ में, एक प्राचीन ऐतिहासिक विवरण सुनाया जाता है कि किस प्रकार वृक नामक दानव को वर मांगने के लिये कहने से कैलाश पर्वत के स्वामी ख़तरे में पड़ गये।
 
श्लोक 14:  एक बार के रास्ते में जब नारद भ्रमण कर रहे थे, तो शकुनि का पुत्र वृक नाम का राक्षस उनसे मिला। इस दुष्ट वृक ने नारद जी से पूछा कि तीनों प्रमुख देवताओं में से किसे जल्दी से प्रसन्न किया जा सकता है।
 
श्लोक 15:  नारद ने उससे कहा: तुम शिव की आराधना करो, तो तुम्हें शीघ्र ही सफलता मिलेगी। भगवान शिव अपने भक्तों में जरा सा भी अच्छा गुण देखकर तुरंत प्रसन्न हो जाते हैं और जरा सी भी भूल देखकर तुरंत क्रोधित हो जाते हैं।
 
श्लोक 16:  उनके यश का गुणगान शाही दरबार के गायकों की तरह करने वाले दस सिरों वाले रावण और बाण से वे प्रसन्न हुए। तब शिवजी ने उन दोनों को अभूतपूर्व शक्ति प्रदान की, किंतु परिणामस्वरूप उन्हें दोनों के कारण महान संकटों का सामना करना पड़ा।
 
श्लोक 17:  [शुकदेव गोस्वामी ने कहा :] इस तरह से सलाह पाकर, वह राक्षस केदारनाथ में भगवान शिव की पूजा करने गया, जहाँ उसने अपने शरीर से मांस काटना शुरू कर दिया और पवित्र अग्नि में जो भगवान शिव का मुँह है, उसे चढ़ाना शुरू कर दिया।
 
श्लोक 18-19:  केदारनाथ के पवित्र जल में अपने बालों को भिगोने और उन्हें गीला रखने के बाद, सातवें दिन वृकासुर निराश हो गया और भगवान का दर्शन न पाकर कुल्हाड़ी उठाकर अपना सिर काटने लगा। लेकिन उसी क्षण, दयालु भगवान शिव यज्ञ-अग्नि से प्रकट हुए, जो अग्नि देव के समान दिख रहे थे। उन्होंने असुर को आत्महत्या करने से रोकने के लिए उसकी दोनों बाँहें पकड़ लीं, जैसे हम ऐसी परिस्थिति में करते हैं और वृकासुर को एक बार फिर पूर्ण बना दिया।
 
श्लोक 20:  शिवजी ने उससे कहा: हे मित्र, शांत हो जाओ, शांत हो जाओ, जो भी चाहो मुझसे मांगो। मैं तुम्हें वही वर दूंगा। अफसोस! तुमने व्यर्थ ही अपने शरीर को इतना कष्ट पहुंचाया, क्योंकि जो लोग शरण लेने के लिए मेरे पास आते हैं, केवल जल चढ़ाने से ही मैं प्रसन्न हो जाता हूं।
 
श्लोक 21:  [शुकदेव गोस्वामी ने आगे कहा]: जिस पापी वृक ने भगवान से जो वरदान माँगा, वह सभी जीवों के लिए बहुत ही भयावह था। वृक ने कहा, "मैं जिसके भी सिर पर अपना हाथ रखूँगा, उसकी मृत्यु हो जाएगी।"
 
श्लोक 22:  यह सुनकर भगवान् रुद्र कुछ परेशान से लगे। फिर भी हे भारतवंशी, उन्होंने अपनी सहमति के लिए ॐ का उच्चारण किया और मुस्कुराते हुए वृक को आशीर्वाद दिया, मानो किसी विषैले साँप को दूध पिला रहे हों।
 
श्लोक 23:  भगवान शम्भु के वरदान का परीक्षण करने के लिए राक्षस ने उनके सिर पर हाथ रखने का प्रयत्न किया। तब शिव जी अपने किए पर डरने लगे।
 
श्लोक 24:  असुर के पीछा करने पर शिवजी भयभीत होकर उत्तर दिशा में स्थित अपने निवास से काँपते हुए भागने लगे। जहाँ तक पृथ्वी, आकाश तथा ब्रह्माण्ड का अंत है, वहाँ तक दौड़ते रहे।
 
श्लोक 25-26:  बड़े-बड़े देवता, यह न जान पाने के कारण कि वर का निवारण कैसे किया जाये, बस चुप रह सकते हैं। तब भगवान् शिव वैकुण्ठ के तेजस्वी धाम पहुँचे, जो समस्त अंधकार के परे है, जहाँ साक्षात् भगवान् नारायण विराजते हैं। यह धाम उन विरक्तों का गन्तव्य है, जिन्हें शान्ति प्राप्त हो चुकी है और जो अन्य प्राणियों के प्रति हिंसा छोड़ चुके हैं। वहाँ जाकर कोई फिर से लौटकर नहीं आता।
 
श्लोक 27-28:  अपने भक्तों के कष्टों को दूर करने वाले भगवान ने दूर से ही देख लिया कि महादेव संकट में हैं। इसलिए अपनी योग-माया शक्ति से उन्होंने एक ब्रह्मचारी बालक का रूप धारण किया, जो उपयुक्त मेखला, हिरण की खाल, डंडा और जपमाला से सजा था और वृकासुर के सामने आ गया। भगवान के शरीर से अग्नि जैसी तेजस्वी आभा निकल रही थी। अपने हाथ में कुश घास पकड़े हुए, उन्होंने असुर का विनम्र भाव से स्वागत किया।
 
श्लोक 29:  भगवान ने कहा: हे शकुनि-पुत्र! तू थका हुआ लग रहा है। तू इतनी दूर क्यों आया है? थोड़ी देर आराम कर ले। अंततः मनुष्य का शरीर ही उसकी सारी इच्छाओं को पूरा करता है।
 
श्लोक 30:  हे महाशक्तिमान, यदि आप हमें इस योग्य समझते हैं तो हमें बताइए कि आप क्या करना चाहते हैं। आमतौर पर मनुष्य दूसरों की सहायता से अपने कार्यों को सिद्ध करता है।
 
श्लोक 31:  श्री शुकदेव गोस्वामी ने कहा : इस तरह भगवान् द्वारा मधुर अमृत के समान वाणी में प्रश्न किए जाने पर वृक ने अपनी थकान दूर होती हुई महसूस की। उसने भगवान् को अपने द्वारा किए गए हर कार्य का वर्णन किया।
 
श्लोक 32:  भगवान् ने कहा: यदि ऐसा ही है, तो हम शिव के कहने पर विश्वास नहीं कर सकते। शिव तो पिशाचों के वही स्वामी हैं, जिन्हें दक्ष ने मानव-भक्षी पिशाच बनने का शाप दिया था।
 
श्लोक 33:  हे महापराक्रमी असुर, यदि तुम सचमुच उनके नाम पर विश्वास करते हो और मानते हो कि वे समूचे ब्रह्मांड के गुरु हैं, तो फिर देर किस बात की बिना कुछ विचारे अपना हाथ अपने सिर पर रखकर देखो कि क्या होता है।
 
श्लोक 34:  हे दानवेषु श्रेष्ठ! भगवान् शम्भु के शब्दों में यदि जरा सी भी असत्यता सिद्ध होती हो तो उस झूठे का वध करके उसे सजा दो जिससे वह दोबारा झूठ न बोल सके।
 
श्लोक 35:  [शुकदेव गोस्वामी ने कहा] : श्री भगवान के सम्मोहक और चतुर शब्दों से मोहित होकर मूर्ख वृक ने बिना जाने हुए कि वह क्या कर रहा है, अपने खुद के सिर पर अपना ही हाथ रख लिया।
 
श्लोक 36:  उसके सिर पर तत्काल ऐसा वज्रपात हुआ कि मानो उस पर बिजली गिर गई हो, और वह दानव गिरकर मर गया। आकाश से "जय हो", "प्रणाम है" और "साधु साधु" जैसी आवाजें सुनाई दीं।
 
श्लोक 37:  पापी वृकासुर के मारे जाने पर जश्न मनाने के लिए देव ऋषियों, पितरों और गंधर्वों ने फूल बरसाए। अब भगवान शिव खतरे से बाहर थे।
 
श्लोक 38-39:  तब पूर्ण पुरुषोत्तम भगवान् ने खतरे से बाहर हुए गिरिश को सम्बोधित किया, "हे महादेव, मेरे प्रभु, देखो, यह दुष्ट व्यक्ति अपने ही पापों के परिणामों से मारा गया है। निस्संदेह, यदि कोई प्राणी महान संतों का अपमान करता है, तो वह सौभाग्य की आशा कैसे कर सकता है? ब्रह्मांड के स्वामी और गुरु के प्रति अपराध करने के मामले में, तो बात ही मत करो।"
 
श्लोक 40:  भगवान हरि जीवों को मोक्ष प्रदान करने वाले मूल तत्त्व हैं, परम आत्मा हैं और असीमित अकल्पनीय शक्तियों के महासागर हैं। कोई भी व्यक्ति जो शिव को बचाने के उनके इस लीला का वर्णन करता है या सुनता है, वह सभी शत्रुओं और जन्म और मृत्यु के चक्र से मुक्त हो जाएगा।
 
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