ये प्रसिद्ध शब्द भगवान् द्वारा भगवद-गीता (9.26) में भी बोले गए हैं; यहां अनुवाद और शब्दों के अर्थ श्रील प्रभुपाद की भगवद-गीता अस इट इज से लिए गए हैं। द्वारका में सुदामा के आगमन के वर्तमान प्रसंग के संदर्भ में, श्रील विश्वनाथ चक्रवर्ती ने कृष्ण के वक्तव्यों की व्याख्या करना जारी रखा है: यह श्लोक सुदामा की इस चिंता का उत्तर है कि उनके द्वारा ऐसा अनुपयुक्त प्रसाद लाना अविवेकपूर्ण था। भक्त्या प्रयच्छति और भक्ति-उपहृतम शब्दों का प्रयोग निरर्थक लग सकता है, क्योंकि दोनों का अर्थ "भक्ति के साथ अर्पित" है, लेकिन भक्त्या यह बता सकता है कि भगवान् उस भक्त के भक्तिमय भाव का कैसे प्रतिदान करते हैं जो उन्हें प्रेम के साथ कुछ अर्पित करता है। दूसरे शब्दों में, भगवान् कृष्ण यहाँ घोषणा करते हैं कि प्रेमपूर्ण आदान-प्रदान में उनका प्रतिदान अर्पित चीज़ की बाहरी गुणवत्ता पर निर्भर नहीं है। कृष्ण कहते हैं, "कुछ अपने आप में प्रभावशाली और मनभावन हो सकता है या नहीं भी हो सकता है, लेकिन जब मेरे भक्त इसे मुझे भक्ति के साथ, इस अपेक्षा के साथ अर्पित करते हैं कि मैं इसका आनंद लूंगा, तो यह मुझे बहुत खुशी देता है; इस संबंध में मैं कोई भेदभाव नहीं करता।" क्रिया अश्नामि, "मैं खाता हूं", यह बताती है कि भगवान् कृष्ण एक फूल भी खाते हैं, जिसे सूंघना चाहिए, क्योंकि वह अपने भक्त के लिए महसूस किए जाने वाले परमानंद भरे प्रेम से हैरान रह जाते हैं। फिर कोई भगवान से प्रश्न कर सकता है, "तो, क्या आप किसी अन्य देवता के भक्त द्वारा आपके लिए दिया गया प्रसाद अस्वीकार कर देंगे?" भगवान उत्तर देते हैं, "हाँ, मैं उसे खाने से मना कर दूंगा।" यह भगवान प्रयातात्मनः पद से कहते हैं, जिसका अर्थ है "केवल मेरे प्रति भक्ति सेवा से ही हृदय शुद्ध हो सकता है"।