य इदं लीलया विश्वं सृजत्यवति हन्ति च ।
चेष्टां विश्वसृजो यस्य न विदुर्मोहिताजया ॥ १५ ॥
अनुवाद
यह परमेश्वर ही है जो अपनी लीला के रूप में इस ब्रह्माण्ड का सृजन, पालन एवं संहार करते हैं। यहाँ तक कि ब्रह्मा, विष्णु और महेश भी उनके प्रयोजन को समझने में असमर्थ हैं। वास्तव में यह उनकी माया के कारण है कि वे लीला के वास्तविक उद्देश्य को समझने में विफल रहते हैं।
It is the Supreme Lord who creates, maintains and destroys this universe as His lila (divine play). Even the creators of the universe cannot understand His purpose because they are bewildered by His maya (illusion).
तात्पर्य
यः ("वह जो") के एकवचन के प्रयोग से यह संकेत मिलता है कि "दोनों प्रभुओं, कृष्ण और राम" के बार-बार संदर्भों से श्रीमद्-भागवतम में व्यक्त एकेश्वरवाद के दृढ़ सिद्धांत से कोई समझौता नहीं किया गया है। जैसा कि कई वैदिक साहित्यों में बताया गया है, एक परम प्रभु स्वयं को असंख्य रूपों में विस्तारित करते हैं, फिर भी वे एक और सर्वशक्तिमान ईश्वर ही रहते हैं। उदाहरण के लिए, ब्रह्म-संहिता (5.33) में हमारे पास यह कथन है: अद्वैतं अच्युतम अनादि अनंत-रूपम्। "एक परम प्रभु अचूक और अनादि हैं, और वे स्वयं को असंख्य प्रकट रूपों में विस्तारित करते हैं।" प्रभु के लीलाओं की भावना के लिए, जिसमें वे स्वयं का विस्तार करते हैं और अपने बड़े भाई, बलराम के रूप में प्रकट होते हैं, भागवतम यहाँ "दो प्रभुओं" को संदर्भित करता है। लेकिन "आधारभूत रेखा" यह है कि एक सर्वोच्च देवता है, एक परम सत्य है, जो कृष्ण के रूप में अपने मूल रूप में प्रकट होता है।
समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)
