आत्मा ज्ञानमय: शुद्धो व्यतिरिक्तोऽगुणान्वय: ।
सुषुप्तिस्वप्नजाग्रद्भिर्मायावृत्तिभिरीयते ॥ ३१ ॥
अनुवाद
शुद्ध चेतना या ज्ञान से निर्मित होने के कारण आत्मा भौतिकता से पृथक है और प्रकृति के गुणों के उलझाव से दूर है। आत्मा को हम भौतिक प्रकृति के जाग्रत, स्वप्न और सुषुप्ति नामक तीन कार्यों के माध्यम से अनुभव कर सकते हैं।
Being pure consciousness or knowledge, the soul is distinct from every material object and is unattached to the entanglements of the modes of nature. The soul can be experienced through the three functions of material nature—these are waking, dreaming and deep sleep.
तात्पर्य
यहाँ स्पष्ट रूप से कहा गया है कि आत्मा शुद्ध ज्ञान, शुद्ध चेतना से बनी है, और इस प्रकार यह भौतिक प्रकृति से अलग है। श्रील विश्वनाथ चक्रवर्ती बताते हैं कि शब्द आत्मा को "परम आत्मा, भगवान कृष्ण" के रूप में भी लिया जा सकता है। चूँकि भगवान ने अभी पिछले श्लोकों में समझाया है कि सभी भौतिक घटनाएँ स्वयं उनके विस्तार हैं, माया-वृत्तिभिर् ईयते वाक्यांश इंगित करता है कि इस संसार का गहन अध्ययन करने से हम ईश्वर की धारणा तक पहुँचेंगे। इस दृष्टिकोण से भी, गोपियों को विलाप न करने की सलाह दी गई थी।
समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)
