आचार्यों के अनुसार, और निश्चित रूप से संस्कृत व्याकरण के अनुसार, इस पाठ की दूसरी पंक्ति के अंतिम दो शब्दों को धर्माविनाश भी विभाजित किया जा सकता है। तब पूरी पंक्ति एक ही यौगिक का हिस्सा बन जाती है, जिसका अर्थ है कि कृष्ण के बारे में सुनने से मनुष्य अधार्मिक द्वैत से शुद्ध हो जाता है और इस प्रकार वह भौतिक भ्रम (अविनाश) द्वारा नहीं जीता जाता है। शब्द दीन को तब धीर का वैकल्पिक पाठ दिया जाता है, जिसका अर्थ है कि व्यक्ति आध्यात्मिक रूप से शांत हो जाता है और इस प्रकार क्षणभंगुर भौतिक संबंधों से लगाव छोड़ देता है। शब्द विहंग, "पक्षी," इस मामले में हंस को संदर्भित करेगा, जो आवश्यक भेदभाव का प्रतीक है।

श्रील विश्वनाथ चक्रवर्ती इस श्लोक के संबंध में रूप गोस्वामी को इस प्रकार उद्धृत करते हैं:

भंग्या त्यागौचिती तस्य

खगानामपि खेदनात

यत्र सानुशयं प्रोक्ता

तद् भवेदभिजल्पितम्

"जब कोई प्रेमी अप्रत्यक्ष रूप से पश्चाताप के साथ कहता है कि उसका प्रेमी त्यागने के योग्य है, तो ऐसा भाषण, जैसे पक्षी के विलापपूर्ण रोने की तरह, अभिज्ञ कहा जाता है।" (उज्ज्वल-नीलमणी 14.194)