श्री कृष्ण का यहाँ तर्क स्वतंत्र इच्छा शक्ति का निषेध नहीं है। यदि कोई कर्म को हमारे वर्तमान कार्यों के लिए प्रतिक्रियाएँ देने वाले कानूनों की एक प्रणाली के रूप में स्वीकार करता है, तो हम स्वयं अपने स्वभाव के अनुसार अपने भविष्य का निर्धारण करेंगे। इस जीवन में हमारा सुख और दुख पहले ही हमारे पिछले कार्यों के अनुसार न्याय करके तय किया जा चुका है और देवता भी इसे नहीं बदल सकते। उन्हें हमारे पिछले कर्मों के कारण हमें समृद्धि या ग़रीबी, बीमारी या स्वास्थ्य, खुशी या दुख देना होगा। हालाँकि, हम अभी भी इस जीवन में पवित्र या अधर्मी कार्य करने की स्वतंत्रता रखते हैं, और हम जो चुनाव करते हैं वह हमारे भविष्य के दुख और आनंद को निर्धारित करेगा। उदाहरण के लिए, यदि मैं अपने पिछले जीवन में पवित्र था, तो इस जीवन में देवता मुझे बड़ी भौतिक संपत्ति दे सकते हैं। लेकिन मैं अपनी संपत्ति का उपयोग अच्छे या बुरे उद्देश्यों के लिए करने के लिए स्वतंत्र हूँ, और मेरी पसंद मेरे भविष्य के जीवन का निर्धारण करेगी। इस प्रकार, हालांकि कोई भी इस जीवन में उसके कारण होने वाले कर्म फल को नहीं बदल सकता है, फिर भी हर कोई अपनी स्वतंत्र इच्छा शक्ति को बरकरार रखता है, जिसके द्वारा वह निर्धारित करता है कि उसकी भविष्य की स्थिति क्या होगी। यहाँ भगवान् कृष्ण का तर्क बहुत दिलचस्प है; हालाँकि, यह विचार करने की प्रमुख बात को नजरअंदाज करता है कि हम सभी भगवान के शाश्वत सेवक हैं और जो कुछ भी हम करते हैं उससे उसे संतुष्ट करना चाहिए।