श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 10: परम पुरुषार्थ  »  अध्याय 23: ब्राह्मण-पत्नियों को आशीर्वाद  »  श्लोक 29
 
 
श्लोक  10.23.29 
श्रीपत्‍न्य ऊचु:
मैवं विभोऽर्हति भवान् गदितुं नृशंसं
सत्यं कुरुष्व निगमं तव पादमूलम् ।
प्राप्ता वयं तुलसिदाम पदावसृष्टं
केशैर्निवोढुमतिलङ्‌घ्य समस्तबन्धून् ॥ २९ ॥
 
 
अनुवाद
ब्राह्मण पत्नियों ने उत्तर दिया: हे विभो! आप हमें ऐसा दुखदायी वचन न कहें। आपको अपने उस वचन को पूरा करना चाहिए कि आप अपने भक्तों को सदैव प्रतिदान करते हैं। जब से हम आपके चरणों तक पहुँची हैं, तब से हम बस इतना चाहती हैं कि हम जंगल में ही रहें और जो तुलसी जी की पत्तियों के हार आपके चरणों से झड़ते हैं, उन्हें हम अपने सिर पर धारण कर सकें। हम अपने सारे भौतिक सम्बन्ध त्यागने को तैयार हैं।
 
The brahmana's wives replied: O Vibhu, do not speak such harsh words. You should fulfill your promise that you always reward your devotees. Since we have now attained your feet, we only want to continue living in the forest so that we can wear on our heads those garlands of tulsi leaves which you indifference spurn from your feet. We are ready to give up all our material relations.
तात्पर्य
यहाँ पर ब्राह्मणों की पत्नियाँ कुछ वैसा ही कह रही हैं जैसा कि गोपियाँ रास नृत्य की शुरुआत में कहती हैं (भाग. 10.29.31), जब भगवान कृष्ण उन्हें भी घर जाने के लिए कहते हैं। इस श्लोक की तरह, गोपियों का कथन भी 'मैवम् विभों'र्हति 'भवाँ गदितुम् नृ-शसम्‌' से प्रारम्भ होता है।

निगम का अर्थ है वैदिक साहित्य, जो बताता है कि जो व्यक्ति प्रभु के चरण कमलों में शरणागति ग्रहण कर लेता है, वह वापस इस भौतिक संसार में नहीं लौटता। अतः ब्राह्मणों की पत्नियों ने प्रभु से निवेदन किया कि चूंकि उन्होंने उनके समक्ष समर्पण कर दिया है, इसलिए अब उन्हें अपने भौतिकवादी पतियों के पास लौटने का आदेश देना उनके लिए अनुचित है।

श्रील विश्वनाथ चक्रवर्ती ठाकुर के अनुसार, भगवान कृष्ण ने ब्राह्मणों की पत्नियों से कहा होगा, "तुम युवतियाँ कुलीन ब्राह्मण समुदाय की सदस्य हो, तो फिर तुम कैसे एक साधारण ग्वाले के चरणों में शरणागति ले सकती हो?"

इस पर महिलाओं ने उत्तर दिया होगा, "चूंकि हमने पहले ही आपके चरण कमलों में शरणागति ग्रहण कर ली है, और चूंकि हम आपकी सेविकाएँ बनना चाहती हैं, तो स्पष्ट है कि हम तथाकथित ब्राह्मण समुदाय के सदस्यों के रूप में एक झूठी पहचान नहीं बनाए हुए हैं। आप हमारे शब्दों से इसे आसानी से पता लगा सकते हैं।"

भगवान कृष्ण ने उत्तर दिया होगा, "मैं एक ग्वाला हूँ, और मेरी उचित दासी और प्रेमिकाएँ ग्वाला लड़कियाँ, गोपियाँ हैं।"

पत्नियों ने उत्तर दिया होगा, "सत्य है, उन्हें ऐसा होने दो। आप अगर अपने रिश्तेदारों के सामने ब्राह्मण महिलाओं को अपनी दासी बनाने में शर्मिंदा हैं तो उन्हें चमकने दो। हम निश्चित रूप से आपको शर्मिंदा नहीं करना चाहतीं। हम आपके गाँव नहीं जाएँगी बल्कि वन की अध्यक्ष देवियों की तरह वृंदावन में ही रहेंगी। हम केवल आपके साथ जुड़ाव के एक छोटे से निशान से भी अपने जीवन को पूर्ण करना चाहती हैं।"

इस प्रकार, श्रील विश्वनाथ चक्रवर्ती ठाकुर की आध्यात्मिक अंतर्दृष्टि से, हम सीखते हैं कि ब्राह्मणों की पत्नियों ने दूर रहने और केवल तुलसी के पत्ते लेने की पेशकश की, जो कृष्ण के चरण कमलों से गिरेंगे या उनकी प्रेमिकाओं के पैरों से कुचले जाएँगे जब वह उन्हें गले लगाएँगे।

महिलाओं ने इन तुलसी के पत्तों को अपने सिर पर ले जाने की पेशकश की। इस प्रकार कृष्ण की अंतरंग प्रेमिका या दासी (एक ऐसी स्थिति जिसे वे जानती थीं कि हासिल करना मुश्किल है) बनने की इच्छा का त्याग करते हुए, युवा ब्राह्मण महिलाओं ने वृंदावन वन में रहने के लिए निवेदन किया। यदि प्रभु ने तब पूछा होता कि "तब तुम्हारे परिवार के सदस्य क्या कहेंगे?" तो उन्होंने उत्तर दिया होता कि "हम अपने तथाकथित रिश्तेदारों से पहले ही पार हो चुकी हैं क्योंकि हम आपको, सर्वोच्च प्रभु, को आमने-सामने देख रही हैं।"

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)