श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 10: परम पुरुषार्थ  »  अध्याय 20: वृन्दावन में वर्षा ऋतु तथा शरद् ऋतु  »  श्लोक 19
 
 
श्लोक  10.20.19 
न रराजोडुपश्छन्न: स्वज्योत्स्‍नाराजितैर्घनै: ।
अहंमत्या भासितया स्वभासा पुरुषो यथा ॥ १९ ॥
 
 
अनुवाद
वर्षा ऋतु में जब बादलों की ओट से चाँद आकाश में दिखाई नहीं देता, तब भी बादल चाँद की रोशनी से ही प्रकाशित होते दिखाई देते हैं। ठीक उसी तरह, यह भौतिक दुनिया जीव के असली रूप को झूठे अहंकार के आवरण से ढक कर छिपाती है, हालाँकि यह आवरण भी जीव की आत्मा की चेतना से ही प्रकाश पाता है।
 
During the rainy season, the moon was obstructed from appearing due to being covered by clouds and these clouds were illuminated by the rays of the moon. Similarly, in this material world, the living being is not able to appear directly due to the cover of false ego, while it itself is illuminated by the consciousness of the pure soul.
तात्पर्य
यहाँ दिया गया सादृश्य उत्कृष्ट है। वर्षा ऋतु के दौरान हम आकाश में चंद्रमा को नहीं देख सकते, क्योंकि चंद्रमा बादलों से ढका होता है। हालाँकि, ये बादल चंद्रमा की अपनी किरणों की चमक से जगमगाते हैं। इसी तरह, अपने वातानुकूलित, भौतिक अस्तित्व में हम आत्मा को सीधे नहीं देख सकते, क्योंकि हमारी चेतना झूठे अहंकार से ढकी होती है, जो भौतिक दुनिया और भौतिक शरीर के साथ झूठी पहचान है। फिर भी यह आत्मा की अपनी चेतना है जो झूठे अहंकार को प्रकाशित करती है।

जैसे कि गीता वर्णन करती है, आत्मा की ऊर्जा चेतना है, और जब यह चेतना झूठे अहंकार के पर्दे से प्रकट होती है, तो यह नीरस, भौतिक चेतना के रूप में प्रकट होती है, जिसमें आत्मा या ईश्वर की कोई प्रत्यक्ष दृष्टि नहीं होती है। भौतिक दुनिया में, यहां तक ​​कि महान दार्शनिक भी अंततः परम सत्य के बारे में बोलते समय अस्पष्ट अस्पष्टताओं का सहारा लेते हैं, जैसे कि बादल भरे आकाश में केवल नीरस और अप्रत्यक्ष रूप से चंद्रमा के इंद्रधनुषी प्रकाश को प्रकट करता है।

भौतिक जीवन में, हमारा झूठा अहंकार अक्सर उत्साही, आशावान और विभिन्न भौतिक मामलों से जागरूक होता है, और ऐसी चेतना हमें भौतिक अस्तित्व में आगे बढ़ने के लिए प्रोत्साहित करती है। लेकिन सच्चाई तो यह है कि हम केवल अपनी मूल, शुद्ध चेतना के नीरस प्रतिबिंब का अनुभव कर रहे हैं, जो कि कृष्ण चेतना है - आत्मा और ईश्वर की प्रत्यक्ष धारणा। यह नहीं समझते हुए कि झूठा अहंकार केवल हमारी वास्तविक, आध्यात्मिक चेतना को दबाता है और सुस्त बनाता है, जो पूरी तरह से प्रबुद्ध और आनंदमय है, हम गलती से सोचते हैं कि भौतिक चेतना ज्ञान और खुशी से भरी हुई है। यह सोचने के समान है कि चमकदार बादल रात के आकाश को रोशन कर रहे हैं, जबकि वास्तव में यह चांदनी है जो आकाश को रोशन करती है, और बादल केवल चांदनी को सुस्त और बाधित करते हैं। बादल इसलिए चमकदार दिखाई देते हैं क्योंकि वे चंद्रमा की शानदार किरणों को छान रहे हैं और बाधित कर रहे हैं। इसी तरह, कई बार भौतिक चेतना सुखद या प्रबुद्ध लगती है क्योंकि यह मूल, आनंदमय और प्रबुद्ध चेतना को छान रही है या फ़िल्टर कर रही है जो सीधे आत्मा से आती है। यदि हम इस श्लोक में दी गई सहज समानता को समझ सकते हैं, तो हम कृष्ण चेतना में आसानी से आगे बढ़ सकते हैं।

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)