नारद मुनि अनिवार्य रूप से पुराणों के वर्णन से जुड़े हैं। उनका वर्णन भागवतम में किया गया है। अपने पिछले जन्म में वे एक दासी के पुत्र थे, लेकिन शुद्ध भक्तों के साथ अच्छे संबंधों से वे भक्ति सेवा में प्रबुद्ध हो गए, और अगले जन्म में वे केवल अपने ही तुलनीय एक सिद्ध व्यक्ति बन गए। महाभारत में उनका नाम कई स्थानों पर उल्लेखित है। वे प्रमुख देवर्षि या देवताओं के बीच मुख्य ऋषि हैं। वह ब्रह्माजी के पुत्र और शिष्य हैं और उनसे ब्रह्मा की शिष्य परंपरा में प्रसार हुआ है। उन्होंने प्रह्लाद महाराज, ध्रुव महाराज और भगवान के कई प्रसिद्ध भक्तों को दीक्षा दी। उन्होंने वैदिक साहित्यों के लेखक व्यासदेव को भी दीक्षा दी, और व्यासदेव से माधवाचार्य को दीक्षा दी गई, और इस तरह माधवसम्प्रदाय, जिसमें गौड़ीय सम्प्रदाय भी शामिल है, पूरे ब्रह्मांड में फैल गया। श्री चैतन्य महाप्रभु इस माधव सम्प्रदाय से संबंधित थे; इसलिए, ब्रह्माजी, नारद, व्यास, माधव, चैतन्य और गोस्वामी सभी एक ही वंश परंपरा से संबंधित थे। नारदजी ने अनादिकाल से कई राजाओं को शिक्षा दी है। भागवतम में हम देख सकते हैं कि उन्होंने प्रह्लाद महाराज को तब निर्देश दिया जब वह अपनी माता के गर्भ में थे, और उन्होंने कृष्ण के पिता वसुदेव, साथ ही महाराज युधिष्ठिर को भी निर्देश दिया।

धौम्य: एक महान ऋषि जिन्होंने उत्कोचक तीर्थ में कठोर तपस्या की और उन्हें पाण्डव राजाओं का शाही पुजारी नियुक्त किया गया। उन्होंने पाण्डवों (संस्कार) के कई धार्मिक कार्यों में पुजारी का काम किया, और प्रत्येक पाण्डव को द्रौपदी के विवाह में उनके द्वारा शामिल किया गया। पाण्डवों के वनवास के दौरान भी वह उपस्थित थे और जब वे हैरान रह जाते थे, तो उन्हें सलाह देते थे। उन्होंने उन्हें निर्देश दिया कि कैसे एक वर्ष के लिए गुप्त रूप से रहना है, और उस समय के दौरान पाण्डवों ने उनके निर्देशों का सख्ती से पालन किया। महाभारत (127.15-16) के अनुशासन-पर्व में उनका नाम तब भी उल्लेख किया गया है, जब उन्होंने महाराज युधिष्ठिर को बहुत विस्तृत धार्मिक निर्देश दिए थे। वह वास्तव में एक गृहस्थ के सही प्रकार के पुजारी थे, क्योंकि वह पाण्डवों को धर्म के सही मार्ग पर ले जा सकते थे। एक पुजारी को गृहस्थ को आश्रम-धर्म या किसी विशेष जाति के व्यावसायिक कर्तव्य के सही मार्ग पर उत्तरोत्तर मार्गदर्शन करने के लिए होता है। कुल पुरोहित और आध्यात्मिक गुरु में व्यावहारिक रूप से कोई अंतर नहीं है। ऋषि, संत और ब्राह्मण विशेष रूप से ऐसे कार्यों के लिए थे।

बादरायण (व्यासदेव): उन्हें कृष्ण, कृष्ण-द्वैपायन, द्वैपायन, सत्यवती-सुत, पराशर, पराशरात्मज, बादरायण, वेदव्यास आदि नामों से जाना जाता है। महाराज शांतनु से सत्यवती के विवाह से पहले परम मुनि पराशर के गर्भ से वे सत्यवती के पुत्र थे, जो महान सेनापति वृद्ध भीष्मदेव के पिता थे। वे नारायण के शक्तिशाली अवतार हैं और वे वैदिक ज्ञान को विश्व में प्रचारित करते हैं। इसलिए, वैदिक साहित्य, विशेषकर पुराणों का पाठ करने से पहले व्यासदेव को सम्मान दिया जाता है। शुकदेव गोस्वामी उनके पुत्र थे और वैशम्पायन जैसे ऋषि वेदों की विभिन्न शाखाओं के लिए उनके शिष्य थे। वे महाकाव्य महाभारत और महान आध्यात्मिक साहित्य भागवत के लेखक हैं। ब्रह्म-सूत्र - वेदांत-सूत्र, या बादरायण-सूत्र - उन्हीं द्वारा संकलित किए गए थे। तपस्या की दृष्टि से ऋषियों में वे सबसे सम्मानित लेखक हैं। जब वे कलियुग में सभी लोगों के कल्याण के लिए महाभारत महाकाव्य को लिखना चाहते थे, तो उन्हें एक शक्तिशाली लेखक की आवश्यकता महसूस हुई जो उनके श्रुतलेखन को लिख सके। ब्रह्माजी के आदेश से, श्री गणेशजी ने इस शर्त पर श्रुतलेखन लिखने का कार्यभार संभाला कि व्यासदेव एक पल के लिए भी श्रुतलेखन बंद नहीं करेंगे। इस तरह महाभारत व्यास और गणेश के संयुक्त प्रयास से संकलित हुआ। अपनी माता सत्यवती के आदेश से, जिसका विवाह बाद में महाराज शांतनु से हुआ था, और महाराज शांतनु के अपनी पहली पत्नी गंगा से जन्मे सबसे बड़े पुत्र भीष्मदेव के अनुरोध पर, उन्होंने तीन प्रतिभाशाली पुत्रों को जन्म दिया, जिनके नाम धृतराष्ट्र, पांडु और विदुर हैं। महाभारत को व्यासदेव ने कुरुक्षेत्र के युद्ध और महाभारत के सभी नायकों की मृत्यु के बाद संकलित किया था। इसे पहली बार महाराज परिक्षित के पुत्र महाराज जनमेजय की शाही सभा में सुनाया गया था।

बृहदश्व: एक प्राचीन ऋषि जो महाराज युधिष्ठिर से समय-समय पर मिलते रहते थे। सबसे पहले वे काम्यवन में महाराज युधिष्ठिर से मिले थे। इस ऋषि ने महाराज नल का इतिहास सुनाया। एक और बृहदश्व हैं, जो इक्ष्वाकु वंश के पुत्र हैं (महाभारत, वन-पर्व 209.4-5)।

भारद्वाज: वे सात महान ऋषियों में से एक हैं और अर्जुन के जन्म समारोह के समय उपस्थित थे। शक्तिशाली ऋषि कभी-कभी गंगा के किनारे कठोर तपस्या करते थे, और उनका आश्रम अभी भी प्रयागधाम में प्रसिद्ध है। ऐसा पता चला है कि इस ऋषि ने गंगा में स्नान करते समय घृताची से मुलाकात की, जो स्वर्ग की सुंदर समाज कन्याओं में से एक थी, और इस तरह उन्होंने वीर्य छोड़ दिया, जिसे एक मिट्टी के बर्तन में रखा और संरक्षित किया गया था और जिससे द्रोण का जन्म हुआ था। इसलिए द्रोणाचार्य भरद्वाज मुनि के पुत्र हैं। अन्य कहते हैं कि द्रोण के पिता भरद्वाज, महर्षि भरद्वाज से भिन्न व्यक्ति हैं। वे ब्रह्मा के महान भक्त थे। एक बार उन्होंने द्रोणाचार्य से संपर्क किया और उनसे कुरुक्षेत्र के युद्ध को रोकने का अनुरोध किया।

परशुराम, या रेणुकासुत: वे महर्षि जमदग्नि और श्रीमती रेणुका के पुत्र हैं। इस प्रकार उन्हें रेणुकासुत के नाम से भी जाना जाता है। वे भगवान के शक्तिशाली अवतारों में से एक हैं और उन्होंने इक्कीस बार संपूर्ण क्षत्रिय समुदाय का वध किया। क्षत्रियों के रक्त से उन्होंने अपने पूर्वजों की आत्माओं को प्रसन्न किया। बाद में उन्होंने महेंद्र पर्वत पर कठोर तपस्या की। क्षत्रियों से पूरी पृथ्वी लेने के बाद, उन्होंने इसे कश्यप मुनि को दान में दे दिया। परशुराम ने धनुर्वेद, या युद्ध विज्ञान, द्रोणाचार्य को इसलिए सिखाया क्योंकि वे ब्राह्मण थे। वे महाराज युधिष्ठिर के राज्याभिषेक के समय उपस्थित थे और उन्होंने अन्य महान ऋषियों के साथ समारोह का जश्न मनाया।

परशुराम इतने प्राचीन हैं कि वे अलग-अलग समय पर राम और कृष्ण दोनों से मिले थे। उन्होंने राम से युद्ध किया, लेकिन उन्होंने कृष्ण को भगवान के परम व्यक्तित्व के रूप में स्वीकार किया। जब उन्होंने अर्जुन को कृष्ण के साथ देखा तो उन्होंने अर्जुन की प्रशंसा की। जब भीष्म ने अम्बा से शादी करने से मना कर दिया, जो उन्हें अपना पति बनाना चाहती थी, तो अम्बा परशुराम से मिली, और सिर्फ उनके अनुरोध पर, उन्होंने भीष्मदेव से उन्हें अपनी पत्नी के रूप में स्वीकार करने के लिए कहा। भीष्म ने उनके आदेश का पालन करने से इनकार कर दिया, हालाँकि वे भीष्मदेव के आध्यात्मिक गुरुओं में से एक थे। भीष्म द्वारा उनकी चेतावनी को नजरअंदाज करने पर परशुराम ने भीष्मदेव से युद्ध किया। उन दोनों ने बहुत严厉地 युद्ध किया, और अंत में परशुराम भीष्म से प्रसन्न हुए और उन्हें दुनिया का सबसे महान योद्धा बनने का आशीर्वाद दिया।

वशिष्ठ: ब्राह्मणों के बीच महान प्रसिद्ध ऋषि, जिन्हें ब्रह्मर्षि वशिष्ठदेव के नाम से जाना जाता है। वह रामायण और महाभारत दोनों काल में एक प्रमुख व्यक्ति हैं। उन्होंने भगवान श्री राम के राज्याभिषेक समारोह का जश्न मनाया। वह कुरुक्षेत्र के युद्ध के मैदान पर भी मौजूद थे। वह सभी ऊंचे और निचले ग्रहों तक पहुँच सकते थे, और उनका नाम हिरण्यकश्यपु के इतिहास से भी जुड़ा है। उनके और विश्वामित्र के बीच बहुत तनाव था, जो अपनी कामधेनु, इच्छा पूरी करने वाली गाय चाहते थे। वशिष्ठ मुनि ने अपनी कामधेनु को छोड़ने से इनकार कर दिया, और इसके लिए विश्वामित्र ने उनके सौ पुत्रों को मार डाला। एक आदर्श ब्राह्मण के रूप में उन्होंने विश्वामित्र के सभी उपहासों को सहन किया। एक बार उन्होंने विश्वामित्र की यातनाओं के कारण आत्महत्या करने का प्रयास किया, लेकिन उनके सभी प्रयास असफल रहे। वह एक पहाड़ी से कूद गए, लेकिन जिस पत्थर पर वह गिरे वह कपास के ढेर में बदल गए, और इस प्रकार उनकी जान बच गई। उन्होंने समुद्र में छलांग लगाई, लेकिन लहरें उन्हें किनारे पर धो गईं। उन्होंने नदी में छलांग लगाई, लेकिन नदी ने भी उन्हें किनारे पर धो दिया। इस प्रकार उनके सभी आत्महत्या के प्रयास असफल रहे। वह भी सात ऋषियों में से एक हैं और प्रसिद्ध तारे अरुंधती के पति हैं।

इंद्रप्रमद: एक और प्रसिद्ध ऋषि।

त्रित: प्रजापति गौतम के तीन पुत्रों में से एक। वह तीसरे पुत्र थे, और उनके अन्य दो भाई एकत और द्वित के नाम से जाने जाते थे। सभी भाई महान ऋषि और धर्म के सिद्धांतों के कड़े अनुयायी थे। कठोर तपस्याओं के बल पर उन्हें ब्रह्मलोक (वह ग्रह जहाँ ब्रह्माजी रहते हैं) में पदोन्नत किया गया था। एक बार त्रित मुनि एक कुएँ में गिर गए थे। वह कई यज्ञों के आयोजनकर्ता थे, और एक महान ऋषि के रूप में वह भी अपने मृत्युशय्या पर भीष्मजी को श्रद्धांजलि देने आए थे। वह वरुणलोक में सात ऋषियों में से एक थे। वह दुनिया के पश्चिमी देशों से आए थे। इस तरह, सबसे अधिक संभावना है कि वह यूरोपीय देशों से संबंधित थे। उस समय पूरा विश्व एक वैदिक संस्कृति के अंतर्गत था।

गृत्समद: स्वर्गीय राज्य के ऋषियों में से एक। वह स्वर्ग के राजा इंद्र के घनिष्ठ मित्र थे, और बृहस्पति जितने महान थे। वह महाराज युधिष्ठिर की शाही सभा में जाते थे, और वह उस स्थान पर भी गए जहाँ भीष्मदेव ने अंतिम सांस ली थी। कभी-कभी वह महाराज युधिष्ठिर के सामने भगवान शिव की महिमा का वर्णन करते थे। वह विताहव्य के पुत्र थे, और वह रूप में इंद्र के शरीर से मिलते थे। कभी-कभी इंद्र के शत्रु उन्हें इंद्र समझकर गिरफ्तार कर लेते थे। वह ऋग्वेद के एक महान विद्वान थे, और इस प्रकार ब्राह्मण समुदाय द्वारा उनका बहुत सम्मान किया जाता था। उन्होंने ब्रह्मचर्य का जीवन जिया और हर तरह से शक्तिशाली थे।

असित: उसी नाम का एक राजा था, लेकिन यहाँ उल्लिखित असित असित देवल ऋषि हैं, जो उस समय के एक महान शक्तिशाली ऋषि थे। उन्होंने अपने पिता को महाभारत के 1,500,000 श्लोक समझाए। वह महाराज जनमेजय के नाग यज्ञ में सदस्यों में से एक थे। वह महाराज युधिष्ठिर के राज्याभिषेक समारोह के दौरान अन्य महान ऋषियों के साथ भी उपस्थित थे। उन्होंने महाराज युधिष्ठिर को अंजन पहाड़ी पर रहने के दौरान भी निर्देश दिए। वह भी भगवान शिव के भक्तों में से एक थे।

कक्षीवान: गौतम मुनि के पुत्रों में से एक और महान ऋषि चांडाकौसिक के पिता। वह महाराज युधिष्ठिर की संसद के सदस्यों में से एक थे।

अत्रि: अत्रि मुनि एक महान ब्राह्मण ऋषि थे और ब्रह्माजी के मानसिक पुत्रों में से एक थे। ब्रह्माजी इतने शक्तिशाली हैं कि केवल एक पुत्र के बारे में सोचकर ही उनकी प्राप्ति कर सकते थे। इन पुत्रों को मानस-पुत्रों के रूप में जाना जाता है। ब्रह्माजी के सात मानस-पुत्रों में से और सात महान ब्राह्मण ऋषियों में से एक अत्रि थे। उनके परिवार में महान प्रचेता का भी जन्म हुआ था। अत्रि मुनि के दो क्षत्रिय पुत्र थे जो राजा बने। राजा अर्थमा उनमें से एक है। उनकी गणना एकाईस प्रजापतियों में की जाती है। उनकी पत्नी का नाम अनुसूया था और उन्होंने महाराज परीक्षित को उनके महान यज्ञों में सहायता की।

कौशिक: महाराज युधिष्ठिर की शाही सभा में स्थायी ऋषि सदस्यों में से एक। वे कभी-कभी भगवान कृष्ण से मिलते थे। उसी नाम के कई अन्य ऋषि हैं।

सुदर्शन: यह चक्र जिसे भगवान (विष्णु या कृष्ण) ने अपने व्यक्तिगत हथियार के रूप में स्वीकार किया है, सबसे शक्तिशाली हथियार है, जो ब्रह्मास्त्रों या अन्य समान विनाशकारी हथियारों से अधिक शक्तिशाली है। वैदिक साहित्य के कुछ हिस्सों में यह कहा गया है कि अग्निदेव, अग्नि-देव ने भगवान श्री कृष्ण को यह हथियार भेंट किया था, लेकिन वास्तव में यह हथियार भगवान द्वारा धारण किया जाता है। अग्निदेव ने भगवान कृष्ण को यह हथियार उसी तरह भेंट किया था जैसे महाराज रुक्म द्वारा रुक्मिणी को भगवान को दिया गया था। भगवान अपने भक्तों से ऐसी प्रस्तुतियाँ स्वीकार करते हैं, भले ही ऐसी प्रस्तुतियाँ हमेशा से ही उनकी संपत्ति हों। महाभारत के आदि-पर्व में इस हथियार का विस्तृत वर्णन है। भगवान श्री कृष्ण ने इस हथियार का उपयोग भगवान के प्रतिद्वंद्वी शिशुपाल को मारने के लिए किया था। उन्होंने इस हथियार से साल्व को भी मार डाला, और कभी-कभी वह चाहते थे कि उनके दोस्त अर्जुन इसका इस्तेमाल अपने दुश्मनों (महाभारत, विराट-पर्व 56.3) को मारने के लिए करें।