जैसा कि भगवद्-गीता में कहा गया है, भौतिक क्षेत्रों के तीन भाग हैं - ऊर्ध्व-लोक (ऊपर वाले ग्रह), मध्य-लोक (बीच वाले ग्रह) और अधो-लोक (नीचे वाले ग्रह)। ऊर्ध्व-लोक ग्रहों से परे, अर्थात ब्रह्मलोक से ऊपर, ब्रह्मांड के भौतिक आवरण हैं, और उसके ऊपर आध्यात्मिक आकाश है, जो विस्तार में असीमित है, जिसमें असीमित स्व-प्रकाशित वैकुण्ठ ग्रह हैं जहाँ स्वयं भगवान अपने सहयोगियों के साथ निवास करते हैं, जो सभी सनातन मुक्त जीवित संस्थाएँ हैं। श्री नारद मुनि इन सभी ग्रहों में दोनों भौतिक और आध्यात्मिक क्षेत्रों में बिना किसी रोक-टोक के प्रवेश कर सकते थे, ठीक उसी तरह जैसे सर्वशक्तिमान भगवान अपनी रचना के किसी भी हिस्से में व्यक्तिगत रूप से घूमने के लिए स्वतंत्र हैं। भौतिक जगत में जीवित प्राणी प्रकृति के तीन भौतिक गुणों, अर्थात् सत्व, रजस और तमस से प्रभावित होते हैं। लेकिन श्री नारद मुनि इन सभी भौतिक गुणों से परे हैं, और इसलिए वे हर जगह बिना किसी रोक-टोक के यात्रा कर सकते हैं। वे एक मुक्त अंतरिक्ष यात्री हैं। भगवान विष्णु की अकारण दया अद्वितीय है, और ऐसी दया भक्तों को केवल भगवान की कृपा से ही प्राप्त होती है। इसलिए, भक्त कभी नीचे नहीं गिरते, लेकिन भौतिकवादी, अर्थात् फल देने वाले कार्यकर्ता और सैद्धांतिक दार्शनिक, नीचे गिर जाते हैं, क्योंकि उन्हें प्रकृति के अपने-अपने गुणों के कारण मजबूर किया जाता है। ऋषि, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, नारद की तरह आध्यात्मिक दुनिया में प्रवेश नहीं कर सकते। यह तथ्य नरसिंह पुराण में बताया गया है। मारीची जैसे ऋषि फलदायी कार्य के अधिकारी हैं, और सनक और सनातन जैसे ऋषि दार्शनिक विचारों के अधिकारी हैं। लेकिन भगवान की पारलौकिक भक्ति सेवा के लिए श्री नारद मुनि प्रमुख अधिकार हैं। भगवान की भक्ति सेवा में सभी महान अधिकारी नारद-भक्ति-सूत्र के क्रम में नारद मुनि के पदचिन्हों पर चलते हैं, और इसलिए भगवान के सभी भक्त भगवान के राज्य, वैकुण्ठ में प्रवेश करने के लिए बिना किसी हिचकिचाहट के योग्य हैं।