हे नारद [भगवान् ने कहा], मैं इस बात से दुखी हूँ कि इस जन्मकाल में तुम मुझे फिर नहीं देख पाओगे। जिनकी सेवा अपूर्ण है और जो समस्त भौतिक दागों से पूर्ण रूप से मुक्त नहीं हैं, उनके लिए मुझे देख पाना अत्यंत कठिन है।
(The Lord said) O Narada, I am sorry that you will not be able to see Me in this lifetime. Those whose service is imperfect and who are not completely free from all material contamination can hardly see Me.
तात्पर्य
भगवद गीता में भगवान के व्यक्तित्व को सबसे पवित्र, परम और परम सत्य के रूप में वर्णित किया गया है। उनके व्यक्ति में भौतिकता के निशान नहीं है, और इस प्रकार जिसके पास भौतिक स्नेह का मामूली निशान भी है, वह उसके पास नहीं पहुँच सकता। भक्ति सेवा की शुरुआत बिंदु से होती है जब कोई कम से कम दो प्रकार के भौतिक जीवन, अर्थात् जुनून और अज्ञानता से मुक्त हो जाता है। परिणाम काम (वासना) और लालची (लोभ) से मुक्त होने के संकेतों द्वारा प्रदर्शित किया जाता है। यही, किसी व्यक्ति को इंद्रियों की संतुष्टि और इंद्रियों की तृप्ति के लिए लालच से मुक्त होना चाहिए। प्रकृति की संतुलित स्थिति अच्छाई है। और सभी भौतिक स्पर्शों से पूरी तरह से मुक्त होने के लिए अच्छाई की स्थिति से भी मुक्त होना होगा। भगवान को सुनसान जंगल में तलाशना अच्छे मोड में माना जाता है। कोई आध्यात्मिक पूर्णता प्राप्त करने के लिए जंगल में जा सकता है, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि वहां वह व्यक्तिगत रूप से भगवान को देख सकता है। भगवान की तलाश में लगे व्यक्ति को सभी भौतिक लगावों से पूरी तरह से मुक्त होना चाहिए और उस परम तत्व स्तर पर होना चाहिए जो व्यक्तिगत भगवान के साथ व्यक्तिगत रूप से जुड़ने में भक्त की मदद करेगा। सबसे अच्छी विधि यह है कि किसी ऐसे स्थान पर रहना चाहिए जहाँ भगवान के पारलौकिक रूप की पूजा की जाती है। भगवान का मंदिर एक पारलौकिक स्थल है, जबकि जंगल भौतिक रूप से एक अच्छा निवास है। एक नवोदित भक्त को हमेशा जंगल में जाकर भगवान की तलाश करने की बजाय भगवान की मूर्ति की पूजा (अर्चना) करने के लिए कहा जाता है। अर्चना की प्रक्रिया से भक्ति सेवा शुरू होती है, जो जंगल में भगवान की तलाश में जाने से बेहतर है। अपने वर्तमान जीवन में, जो सभी प्रकार की भौतिक अभिलाषाओं से पूरी तरह से मुक्त है, श्री नारद नहीं जंगल नहीं जाते हैं, हालांकि वह केवल अपनी उपस्थिति से हर जगह को वैकुंठ में बदल सकते हैं। वह मनुष्यों, देवताओं, किन्नरों, गंधर्वों, ऋषियों, मुनियों और अन्य सभी लोगों को भगवान का भक्त बनाने के लिए एक ग्रह से दूसरे ग्रह की यात्रा करते हैं। अपनी गतिविधियों से उन्होंने प्रह्लाद महाराज, ध्रुव महाराज और कई अन्य लोगों की तरह कई भक्तों को भगवान की पारलौकिक सेवा में संलग्न किया है। इसलिए, भगवान का एक शुद्ध भक्त, नारद और प्रह्लाद जैसे महान भक्तों के पदचिन्हों पर चलता है और कीर्तन की प्रक्रिया के माध्यम से भगवान की महिमा करने में अपना पूरा समय व्यय करता है। ऐसी उपदेश प्रक्रिया सभी भौतिक गुणों के परे पारलौकिक है।
समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)
हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे। हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे॥