कुरुक्षेत्र के युद्ध से पहले, धृतराष्ट्र की नीति अपने भतीजों का शांतिपूर्ण तरीके से विनाश करने की थी, और इसलिए उन्होंने पुरोचना को वरणावत में लाख का घर बनाने का आदेश दिया और जब भवन बनकर तैयार हो गया तो धृतराष्ट्र ने इच्छा व्यक्त की कि उनके भाई का परिवार कुछ समय वहाँ रहे। जब पाण्डव शाही परिवार के सभी सदस्यों की उपस्थिति में वहाँ जा रहे थे, तब विदुर ने पाण्डवों को धृतराष्ट्र की भावी योजना के बारे में चतुराई से निर्देश दिए। इसका वर्णन विशेष रूप से महाभारत (आदि-पर्व 144) में किया गया है। उन्होंने अप्रत्यक्ष रूप से संकेत दिया, "यहाँ तक कि इस्पात या किसी अन्य भौतिक तत्व से नहीं बना हथियार भी किसी शत्रु को मारने के लिए पर्याप्त से अधिक तीखा हो सकता है, और जो यह जानता है वह कभी मारा नहीं जाता है।" कहने का अर्थ यह है कि उन्होंने संकेत दिया कि पाण्डवों के दल को मारने के लिए वरणावत भेजा जा रहा है, और इस प्रकार उन्होंने युधिष्ठिर को उनके नए आवासीय महल में बहुत सावधान रहने की चेतावनी दी। उन्होंने आग के संकेत भी दिए और कहा कि आग आत्मा को नहीं बुझा सकती है लेकिन भौतिक शरीर का विनाश कर सकती है। परन्तु जो आत्मा की रक्षा करता है वह जीवित रह सकता है। कुंती महाराजा युधिष्ठिर और विदुर के बीच ऐसी अप्रत्यक्ष बातचीत का अनुसरण नहीं कर सकीं, और इस प्रकार जब उन्होंने अपने पुत्र से बातचीत के उद्देश्य के बारे में पूछताछ की, तो युधिष्ठिर ने उत्तर दिया कि विदुर की बातों से यह समझा गया था कि उस घर में आग लगने का संकेत था जहाँ वे आगे जा रहे थे। बाद में, विदुर पाण्डवों के पास भेष बदलकर आए और उन्हें सूचित किया कि घर का रखवाला घटते हुए चंद्रमा की चौदहवीं रात को घर में आग लगाने जा रहा है। यह धृतराष्ट्र की चाल थी कि पाण्डव अपनी माँ के साथ सभी एक साथ मर जाएँ। और उनकी चेतावनी से पाण्डव पृथ्वी के नीचे से सुरंग के रास्ते बच निकले जिससे उनका बचना धृतराष्ट्र को भी पता नहीं चला, इतना ही कि आग लगाने के बाद कौरव पाण्डवों की मृत्यु के इतने सुनिश्चित थे कि धृतराष्ट्र ने बड़ी प्रसन्नता के साथ मृत्यु के अंतिम संस्कार किए। और शोक काल के दौरान महल के सभी सदस्य विलाप से अभिभूत हो गए, लेकिन विदुर ऐसा नहीं हुए, क्योंकि उन्हें यह ज्ञान था कि पाण्डव कहीं न कहीं जीवित हैं। ऐसी आपदाओं के कई उदाहरण हैं, और उनमें से प्रत्येक में विदुर ने एक ओर पाण्डवों को सुरक्षा प्रदान की और दूसरी ओर अपने भाई धृतराष्ट्र को ऐसी पेचीदा नीतियों से रोकने का प्रयास किया। इसलिए वह हमेशा पाण्डवों के पक्षपाती थे, जैसे कोई पक्षी अपने अंडों को अपने पंखों से सुरक्षित रखता है।