मनुष्य दो प्रकार के होते हैं, अर्थात् ईर्ष्यालु और आज्ञाकारी। चूँकि परमेश्वर एक है और सभी जीवित प्राणियों का पिता है, ईर्ष्यालु जीवित प्राणी भी उसके पुत्र हैं, परन्तु उन्हें असुर के रूप में जाना जाता है। लेकिन परम पिता के आज्ञाकारी जीवित प्राणियों को देवता या देवताओं कहा जाता है, क्योंकि वे भौतिक जीवन की अवधारणा से दूषित नहीं हैं। असुर न केवल भगवान से ईर्ष्या करते हैं, यहाँ तक कि भगवान के अस्तित्व को भी नकारते हैं, बल्कि वे अन्य सभी जीवित प्राणियों से भी ईर्ष्या करते हैं। दुनिया में असुरों की प्रधानता कभी-कभी भगवान द्वारा तब ठीक की जाती है जब वह उन्हें दुनिया से खत्म कर देता है और पाण्डवों जैसे देवताओं का शासन स्थापित करता है। भेष में काल के रूप में उनका पदनाम महत्वपूर्ण है। वह बिल्कुल भी खतरनाक नहीं है, परन्तु अमरता, ज्ञान और आनंद का दिव्य रूप है। भक्तों के लिए उनके वास्तविक रूप का खुलासा किया जाता है, और गैर-भक्तों के लिए वह काल-रूप की तरह प्रकट होते हैं, जो कि कारण रूप है। भगवान का यह कारण रूप असुरों को बिल्कुल भी पसंद नहीं है, और इसलिए वे भगवान को निराकार मानते हैं कि यह महसूस किया जा सके कि उन्हें भगवान द्वारा नहीं जीता जाएगा।