bhagavat 1.13.2: विविध प्रश्न पूछकर, तथा भगवान श्रीकृष्ण की दिव्य प्रेममयी सेवा में स्थिर हो जाने के पश्चात, विदुर ने मैत्रेय मुनि से प्रश्न करना छोड़ दिया। | bhagavat अध्याय 1.13: धृतराष्ट्र द्वारा गृह-त्याग । bhagavat स्कन्ध 1: सृष्टि । श्रीमद् भागवतम Srimad Bhagavatam | वेदामृत — Vedamrit

विदुर ने मैत्रेय मुनि के समक्ष प्रश्न पूछना तब छोड़ा जब उन्हें मैत्रेय ऋषि ने समझा दिया कि जीवन की परम भलाई भगवान श्री कृष्ण , जो गोविंद भी हैं, की पारलौकिक प्रेममयी सेवा में स्थित होना है, जो अपने भक्तों को सभी प्रकार से संतुष्ट करते हैं। सशर्त आत्मा, जो कि भौतिक अस्तित्व में जीवित प्राणी है, भौतिकता के तौर-तरीकों में इंद्रियों का उपयोग करके खुशी की तलाश करता है, लेकिन इससे उसे संतुष्टि नहीं मिलती है। वह तब अनुभववादी दार्शनिक विचारात्मक तरीके और बौद्धिक करतबों से ईश्वर की सच्चाई की खोज करता है। लेकिन अगर उसे अंतिम लक्ष्य नहीं मिलता है, तो वह फिर से भौतिक गतिविधियों में नीचे आ जाता है और खुद को विभिन्न परोपकारी और निःस्वार्थ कार्यों में व्यस्त कर लेता है, जो सभी उसे संतुष्ट नहीं कर पाते। इसलिए न तो केवल फलदायी कार्य और न ही शुष्क दार्शनिक अटकलें संतुष्टि दे सकते हैं क्योंकि स्वभाव से एक जीवित प्राणी परम भगवान श्री कृष्ण का शाश्वत सेवक है, और सभी वैदिक साहित्य उसे उस अंतिम उद्देश्य की दिशा में मार्गदर्शन देते हैं। भागवत-गीता (15.15) इस कथन की पुष्टि करती है।

विदुर की तरह, एक जिज्ञासु सशर्त आत्मा को मैत्रेय जैसे सच्चे आध्यात्मिक गुरु से संपर्क करना चाहिए और बुद्धिमानी से पूछताछ करके कर्म (फलदायी गतिविधियाँ), ज्ञान (परम सत्य के लिए दार्शनिक शोध) और योग (आध्यात्मिक प्राप्ति की कड़ी प्रक्रिया) के बारे में सब कुछ जानने की कोशिश करनी चाहिए। जो एक आध्यात्मिक गुरु के सामने प्रश्न पूछने के लिए गंभीरता से इच्छुक नहीं हैं, उन्हें दिखावटी आध्यात्मिक गुरु को स्वीकार नहीं करना चाहिए, और न ही कोई व्यक्ति जो दूसरों के लिए आध्यात्मिक गुरु हो सकता है, यदि वह अपने शिष्य को अंततः भगवान श्री कृष्ण की दिव्य प्रेमपूर्ण सेवा में संलग्न करने में असमर्थ है। विदुर मैत्रेय जैसे आध्यात्मिक गुरु के पास जाने में सफल रहे, और उन्हें जीवन का अंतिम लक्ष्य मिला: गोविंद की भक्ति। इस प्रकार आध्यात्मिक प्रगति के बारे में आगे जानने के लिए कुछ भी नहीं था।