श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 1: सृष्टि  »  अध्याय 11: भगवान् श्रीकृष्ण का द्वारका में प्रवेश  »  श्लोक 31
 
 
श्लोक  1.11.31 
पत्न्य: पतिं प्रोष्य गृहानुपागतं
विलोक्य सञ्जातमनोमहोत्सवा: ।
उत्तस्थुरारात् सहसासनाशयात्
साकं व्रतैर्व्रीडितलोचनानना: ॥ ३१ ॥
 
 
अनुवाद
श्रीकृष्ण जी की रानियाँ जब अपने स्वामी को दीर्घकाल के बाद घर लौटते हुए देखा तो मन ही मन हर्षित हुईं। सामाजिक प्रथा के अनुसार, उन्होंने कुर्सी व ध्यान छोड़कर तत्काल उठकर खड़ी हो गईं। लज्जा के मारे उन्होंने अपने मुख ढक लिए और नज़रें झुकाकर देखने लगीं।
 
Sri Krishna's queens were very happy to see their husband return home after staying away for a long time. They immediately got up from their respective seats and meditations. According to social custom, they covered their faces in shame and looked down.
तात्पर्य
जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, भगवान ने अपने घर के महलों में प्रवेश किया जिन पर 16,108 रानियों का अधिकार था। इसका अर्थ यह है कि भगवान ने एक साथ ही खुद के उतने ही पूर्ण विस्तार किए जितनी रानियां और महल थे और उन सब में से हर एक महल में एक साथ और अलग अलग तरह से प्रवेश किया। यहाँ उनकी आंतरिक क्षमता की विशेषता का एक और आभास मिलता है। वह स्वयं को अपनी अध्यात्मिक पहचान के जितने भी रूपों में चाहें, विस्तारित कर सकते हैं, भले ही वह द्वितीय रहित हैं। श्रुति मंत्र इस बात की पुष्टि करता है कि पूर्ण एक ही है, और फिर भी वह जैसे ही चाहता है, वह कई रूपों में आ जाता है। परम भगवान के ये कई विस्तार पूर्ण और अलग-अलग अंशों के रूप में प्रकट होते हैं। अलग-अलग अंश उनकी ऊर्जा के प्रतिनिधित्व हैं, और पूर्ण अंश उनके व्यक्तित्व के प्रकटीकरण हैं। इस प्रकार, भगवान ने 16,108 पूर्ण विस्तारों में स्वयं को प्रकट किया और एक साथ रानियों के हर एक महल में प्रवेश किया। इसे वैभव, या भगवान की पारलौकिक शक्ति कहा जाता है। और क्योंकि वह ऐसा कर सकते हैं, उन्हें योगेश्वर के रूप में भी जाना जाता है। साधारण रूप से, एक योगी या रहस्यवादी जीव अपने शरीर के अधिकतम दस गुना विस्तार में विस्तार करने में सक्षम है, लेकिन प्रभु अपनी इच्छानुसार हजारों या अनंत तक ऐसा कर सकते हैं। अविश्वासी यह जानकर चकित हो जाते हैं कि भगवान कृष्ण ने सोलह हजार से अधिक रानियों से शादी की क्योंकि वे भगवान कृष्ण को उनमें से एक मानते हैं और भगवान की क्षमता को अपनी सीमित क्षमता से मापते हैं। इसलिए, किसी को पता होना चाहिए कि भगवान कभी भी जीवों के स्तर पर नहीं होते, जो उनकी सीमांत शक्ति के विस्तार हैं, और किसी को भी शक्त और शक्ति की बराबरी नहीं करनी चाहिए, हालांकि शक्त और शक्ति के बीच गुणवत्ता में बहुत कम अंतर है। रानियाँ भी उनकी आंतरिक शक्ति के विस्तार थे, और इस तरह शक्त और शक्तियाँ लगातार पारलौकिक सुखों का आदान-प्रदान करती हैं, जिन्हें भगवान के मनोरंजन के रूप में जाना जाता है। इसलिए, किसी को यह जानकर आश्चर्य नहीं होना चाहिए कि भगवान ने इतनी पत्नियों से शादी की। इसके विपरीत, किसी को इस बात की पुष्टि करनी चाहिए कि अगर भगवान सोलह हज़ार मिलियन पत्नियों से शादी करते हैं, तो भी वह अपनी असीमित और अटूट शक्ति को पूरी तरह से प्रकट नहीं कर रहे हैं। उन्होंने केवल सोलह हजार पत्नियों से शादी की और पृथ्वी की सतह पर इंसानों के इतिहास में यह बात दर्ज कराने के लिए हर एक महल में प्रवेश किया कि भगवान कभी भी किसी इंसान के बराबर या उससे कम नहीं होता है, भले ही वह कितना भी शक्तिशाली क्यों न हो। इसलिए, कोई भी भगवान के बराबर या उससे बड़ा नहीं है। भगवान हर तरह से हमेशा महान हैं। "भगवान महान हैं" शाश्वत सत्य है।

इसलिए, जैसे ही रानियों ने दूर से अपने पति को देखा, जो कुरुक्षेत्र युद्ध के कारण लंबे समय से घर से दूर थे, वे सभी ध्यान की नींद से उठ गईं और अपने सबसे प्यारे का स्वागत करने के लिए तैयार हो गईं। याज्ञवल्क्य की धार्मिक आज्ञाओं के अनुसार, जिस स्त्री का पति घर से दूर है, उसे किसी भी सामाजिक समारोह में भाग नहीं लेना चाहिए, अपने शरीर को नहीं सजाना चाहिए, हंसना नहीं चाहिए और किसी भी परिस्थिति में किसी रिश्तेदार के घर नहीं जाना चाहिए। यह उन महिलाओं का व्रत है जिनके पति घर से दूर हैं। साथ ही, यह भी कहा गया है कि एक पत्नी को कभी भी अपने पति के सामने अशुद्ध अवस्था में नहीं आना चाहिए। उसे अपने आप को आभूषणों और अच्छे कपड़ों से सजाना चाहिए और हमेशा अपने पति के सामने खुश और आनंदमय मूड में रहना चाहिए। भगवान कृष्ण की रानियाँ सभी ध्यान में थीं, भगवान की अनुपस्थिति के बारे में सोच रही थीं और हमेशा उन पर ध्यान कर रही थीं। भगवान के भक्त भगवान का ध्यान किए बिना एक पल भी नहीं रह सकते, और रानियों की क्या बात करें, जो सभी देवी लक्ष्मी थीं, जो द्वारका में भगवान के मनोरंजन में रानियों के रूप में अवतरित हुई थीं। वे कभी भी भगवान से अलग नहीं हो सकते, न तो उपस्थिति में और न ही तल्लीनता में। वृंदावन में गोपियाँ भगवान को नहीं भूल सकीं जब भगवान जंगल में गाय चराने गए थे। जब भगवान बाल कृष्ण गाँव से अनुपस्थित थे, तो घर की गोपियाँ उनके कोमल कमल के पाँवों के साथ ऊबड़-खाबड़ जमीन पर चलने के बारे में चिंता करती थीं। इस प्रकार सोचते हुए, वे कभी-कभी तल्लीनता में अभिभूत हो जाती थीं और हृदय में दुखी होती थीं। भगवान के शुद्ध सहयोगियों की यही स्थिति है। वे हमेशा तल्लीनता में रहते हैं, और इसलिए रानियाँ भी भगवान की अनुपस्थिति के दौरान तल्लीनता में थीं। वर्तमान में, भगवान को कुछ दूरी से देखने के बाद, उन्होंने ऊपर वर्णित महिलाओं के व्रतों सहित अपनी सभी व्यस्तताओं को छोड़ दिया। श्री विश्वनाथ चक्रवर्ती ठाकुर के अनुसार, इस अवसर पर एक नियमित मनोवैज्ञानिक प्रतिक्रिया हुई थी। सबसे पहले, अपनी सीटों से उठकर, हालाँकि वे अपने पति को देखना चाहती थीं, लेकिन स्त्रीलिंग शर्म के कारण वे डर गईं। लेकिन तीव्र परमानंद के कारण, उन्होंने उस कमजोरी की स्थिति को पार कर लिया और भगवान को गले लगाने के विचार में फंस गईं, और इस विचार ने वास्तव में उन्हें अपने आस-पास के वातावरण से बेहोश कर दिया। परमानंद की यह प्रधान अवस्था अन्य सभी औपचारिकताओं और सामाजिक सम्मेलनों का नाश कर देती है, और इस प्रकार वे भगवान से मिलने के मार्ग में आने वाली सभी बाधाओं से बच जाती हैं। और वही आत्मा के स्वामी भगवान श्री कृष्ण से मिलने की पूर्ण अवस्था है।

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)