मानव जाति की भिन्न-भिन्न श्रेणियां हैं, सभी अलग-अलग वस्तुओं से अलग-अलग सुख की तलाश करते हैं। ऐसे व्यक्ति हैं जो भाग्यशाली देवी के पक्ष की तलाश में हैं, और उनके लिए वैदिक साहित्य यह जानकारी देता है कि भगवान की हमेशा हजारों-हजारों भाग्यशाली देवियों द्वारा पूरे श्रद्धा के साथ चितामणि-धाम* में सेवा की जाती है जो भगवान का दिव्य निवास है जहां पेड़ सभी इच्छा वृक्ष हैं और इमारतें चिन्तमणि से बनी हैं। भगवान गोविंदा वहाँ अपने प्राकृतिक व्यवसाय के रूप में सुराभि गायों की देखभाल में लिप्त हैं। भाग्य की इन देवियों को स्वचालित रूप से देखा जा सकता है यदि हम भगवान की शारीरिक विशेषताओं से आकर्षित होते हैं। निराकारवादी अपनी शुष्क सैद्धांतिक आदत के कारण ऐसी भाग्य की देवियों का निरीक्षण नहीं कर सकते हैं। और वे जो कलाकार हैं, जो सुंदर सृष्टि से प्रभावित हैं, उन्हें पूर्ण संतुष्टि के लिए भगवान के सुंदर चेहरे को बेहतर ढंग से देखना चाहिए। भगवान का चेहरा सुंदरता का अवतार है। जिसे वे खूबसूरत प्रकृति कहते हैं वह उनकी मुस्कान है, और जिसे वे पक्षियों के मधुर गीत कहते हैं वह भगवान की फुसफुसाहट वाली आवाज के नमूने हैं। ब्रह्मांडीय प्रबंधन की विभागीय सेवा के प्रभारी प्रशासनिक देवता हैं, और राज्य सेवा में छोटे प्रशासनिक देवता हैं। वे हमेशा अन्य प्रतिस्पर्धियों से डरते हैं, लेकिन अगर वे भगवान की बाहों का आश्रय लेते हैं, तो भगवान उन्हें हमेशा दुश्मनों के हमलों से बचा सकते हैं। प्रशासन की सेवा में लगे भगवान के एक वफादार सेवक आदर्श कार्यकारी प्रमुख होते हैं और लोगों के हित की अच्छी तरह से रक्षा कर सकते हैं। अन्य तथाकथित प्रशासक कालानुक्रमिकता के प्रतीक हैं जो उन लोगों के लिए तीव्र संकट का कारण बनते हैं जो उनके द्वारा शासित होते हैं। प्रशासक भगवान की बाहों की सुरक्षा में सुरक्षित रह सकते हैं। हर चीज का सार सर्वोच्च भगवान है: उन्हें सारम कहा जाता है। और जो लोग उनके बारे में गाते हैं और बात करते हैं उन्हें सारंग, या शुद्ध भक्त कहा जाता है। शुद्ध भक्त हमेशा भगवान के कमल चरणों के लिए तड़पते रहते हैं। कमल में एक प्रकार का शहद होता है जिसका भक्त अति सुखपूर्वक आनंद लेते हैं। वे मधुमक्खियों की तरह हैं जो हमेशा शहद के पीछे रहते हैं। गौड़ीय वैष्णव संप्रदाय के महान भक्त आचार्य, श्रील रूप गोस्वामी ने इस कमल शहद के बारे में एक गीत गाया है, जिसमें उन्होंने स्वयं की तुलना मधुमक्खी से की है: "हे मेरे भगवान कृष्ण, मैं आपको अपनी प्रार्थना अर्पित करता हूं। मेरा मन मधुमक्खी की तरह है, और यह कुछ शहद के बाद है। कृपा करके, इसलिए मेरे मधुमक्खी मन को आपके कमल चरणों में जगह दें, जो सभी दिव्य शहद के लिए संसाधन हैं। मुझे पता है कि ब्रह्मा जैसे बड़े देवता भी आपके कमल चरणों के नाखूनों की किरणों को नहीं देखते हैं, भले ही वे एक साथ वर्षों तक गहन ध्यान में लगे हों। फिर भी, हे अचूक, मेरी महत्वाकांक्षा ऐसी है, क्योंकि आप अपने शरणागत भक्तों पर बहुत दयालु हैं। हे माधव, मुझे यह भी पता है कि आपके कमल चरणों की सेवा के लिए मेरे पास कोई वास्तविक भक्ति नहीं है, लेकिन क्योंकि आपका प्रभुत्व अकल्पनीय रूप से शक्तिशाली है, आप वह कर सकते हैं जो किया जाना असंभव है। आपके कमल चरण स्वर्गीय राज्य के अमृत का भी उपहास कर सकते हैं, और इसलिए मैं उनके द्वारा बहुत आकर्षित हूं। हे सर्वोच्च शाश्वत, कृपया, इसलिए मेरे मन को आपके कमल चरणों में स्थिर रहने दें ताकि मैं हमेशा आपकी दिव्य सेवा के स्वाद का आनंद ले सकूं।" भक्त भगवान के कमल चरणों में रखे जाने से संतुष्ट हैं और उनका कोई महत्वाकांक्षा नहीं है कि वे उनके सभी सुंदर चेहरे को देखें या भगवान की मजबूत बाहों की सुरक्षा के लिए प्रयास करें। वे स्वभाव से विनम्र हैं, और भगवान हमेशा ऐसे विनम्र भक्तों की ओर झुकते हैं।