श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 1: सृष्टि  »  अध्याय 11: भगवान् श्रीकृष्ण का द्वारका में प्रवेश  »  श्लोक 24
 
 
श्लोक  1.11.24 
राजमार्गं गते कृष्णे द्वारकाया: कुलस्त्रिय: ।
हर्म्याण्यारुरुहुर्विप्र तदीक्षणमहोत्सवा: ॥ २४ ॥
 
 
अनुवाद
जब भगवान कृष्ण राजमार्ग से गुजर रहे थे, तब द्वारका के सब सम्मानित परिवारों की स्त्रियाँ अपने-अपने महल की अटारी पर चढ़ गईं ताकि भगवान का दर्शन कर सकें। वे इसे एक बहुत बड़ा त्योहार मान रही थीं।
 
When the Lord was passing through the highway, all the women of the distinguished families of Dwaraka climbed up to the terraces of their palaces to have a glimpse of the Lord. They considered it a great celebration.
तात्पर्य
निस्संदेह भगवान का दर्शन करना एक महान उत्सव का अवसर है, जैसा कि द्वारका की महानगरीय महिलाओं द्वारा माना जाता था। यह अब भी भारत की भक्त महिलाओं द्वारा पालन किया जाता है। विशेष रूप से झूलना और जन्माष्टमी समारोह के दिनों में, भारत की महिलाएं अभी भी भगवान के मंदिर में सबसे बड़ी संख्या में आती हैं, जहां उनके पारलौकिक शाश्वत स्वरूप की पूजा की जाती है। एक मंदिर में स्थापित भगवान का पारलौकिक स्वरूप व्यक्तिगत रूप से भगवान से भिन्न नहीं है। भगवान के ऐसे रूप को अर्क-विग्रह या अर्क अवतार कहा जाता है, और यह भगवान द्वारा अपनी आंतरिक शक्ति से विस्तारित किया जाता है, ताकि भौतिक दुनिया में उनके असंख्य भक्तों की भक्ति सेवा को सुविधाजनक बनाया जा सके। भौतिक इंद्रियां भगवान की आध्यात्मिक प्रकृति को समझ नहीं सकती हैं, और इसलिए भगवान अर्क-विग्रह को स्वीकार करते हैं, जो स्पष्ट रूप से पृथ्वी, लकड़ी और पत्थर जैसे भौतिक तत्वों से बना होता है, लेकिन वास्तव में कोई भौतिक संदूषण नहीं होता है। भगवान कैवल्य (अकेले) होने के कारण उनमें कोई पदार्थ नहीं है। वह एक है, दूसरे के बिना, और इसलिए सर्वशक्तिमान भगवान भौतिक अवधारणा से दूषित हुए बिना किसी भी रूप में प्रकट हो सकते हैं। इसलिए, भगवान के मंदिर में उत्सव, जैसा कि आम तौर पर आयोजित किया जाता है, लगभग पाँच हज़ार साल पहले द्वारका के भगवान के अभिव्यंजक दिनों के दौरान किए जाने वाले त्योहारों की तरह है। अधिकृत आचार्य, जो विज्ञान को पूर्ण रूप से जानते हैं, आम आदमी को सुविधा प्रदान करने के लिए ही नियमित सिद्धांतों के तहत भगवान के ऐसे मंदिरों को स्थापित करते हैं, लेकिन कम बुद्धिमान व्यक्ति, विज्ञान से परिचित हुए बिना, इस महान प्रयास को मूर्ति पूजा समझ लेते हैं और उसमें अपनी नाक डालते हैं जिस तक उनकी पहुँच नहीं होती है। इसलिए, जो महिलाएं या पुरुष भगवान के पारलौकिक स्वरूप को देखने के लिए ही भगवान के मंदिरों में त्योहार मनाते हैं, वे उन लोगों से हज़ार गुना अधिक गौरवशाली हैं जो भगवान के पारलौकिक स्वरूप में अविश्वासी हैं। श्लोक से पता चलता है कि द्वारका के निवासी सभी बड़े महलों के मालिक थे। यह शहर की समृद्धि को इंगित करता है। महिलाएं जुलूस और भगवान को देखने के लिए छतों पर चढ़ती थीं। महिलाएं सड़क पर भीड़ के साथ नहीं मिलती थीं, और इस प्रकार उनकी प्रतिष्ठा का पूरी तरह से पालन किया जाता था। मनुष्य के साथ कोई कृत्रिम समानता नहीं थी। महिला को पुरुष से अलग रखकर महिला सम्मान को अधिक सुरुचिपूर्ण ढंग से संरक्षित किया जाता है। लिंगों को बिना किसी प्रतिबंध के नहीं मिलाना चाहिए।
 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)