एक प्राणी का संवैधानिक पद एक श्रेष्ठ की सेवा करना है। वह संवेदी तृप्ति के विभिन्न चरणों में भ्रामक भौतिक ऊर्जा के हुक्मों की सेवा करने के लिए बाध्य है। और इंद्रियों की सेवा करने में वह कभी नहीं थकता। भले ही वह थका हुआ हो सकता है, लेकिन भ्रामक ऊर्जा उसे संतुष्ट हुए बिना ऐसा करने के लिए लगातार मजबूर करती है। ऐसे संवेदी तृप्ति व्यवसाय का कोई अंत नहीं है, और सशर्त आत्मा रिहाई की आशा के बिना ऐसी दासता में उलझ जाती है। मुक्ति केवल शुद्ध भक्तों के साथ संगति से ही प्रभावी होती है। इस तरह के संग से व्यक्ति को धीरे-धीरे उसकी पारलौकिक चेतना को बढ़ावा मिलता है। इस प्रकार वह जान सकता है कि उसकी शाश्वत स्थिति भगवान को सेवा प्रदान करना है न कि वासना, क्रोध, प्रभुता की इच्छा आदि की क्षमता में विकृत इंद्रियों को। भौतिक समाज, दोस्ती और प्रेम सभी वासना के विभिन्न चरण हैं। घर, देश, परिवार, समाज, धन और सभी प्रकार के परिणाम सभी भौतिक संसार में बंधन के कारण हैं, जहाँ जीवन की त्रिगुणित दुखद स्थिति सहवर्ती कारक हैं। शुद्ध भक्तों के साथ जुड़ने और उन्हें विनम्रता से सुनने से, भौतिक भोग के लिए लगाव ढीला हो जाता है, और भगवान की पारलौकिक गतिविधियों के बारे में सुनने का आकर्षण प्रमुख हो जाता है। एक बार जब वे होते हैं, तो वे बारूद में आग की तरह बिना रुके प्रगतिशील रूप से आगे बढ़ते रहेंगे। ऐसा कहा जाता है कि भगवान का व्यक्तित्व हरि इतना आकर्षक है कि जो लोग आत्म-साक्षात्कार से आत्म-संतुष्ट हैं और वास्तव में सभी भौतिक बंधन से मुक्त हैं, वे भी भगवान के भक्त बन जाते हैं। परिस्थितियों में यह आसानी से समझा जा सकता है कि पाण्डवों की स्थिति क्या रही होगी, जो भगवान के निरंतर साथी थे। वे श्रीकृष्ण से अलग होने के बारे में सोच भी नहीं सकते थे, क्योंकि निरंतर व्यक्तिगत संपर्क के कारण उनके लिए आकर्षण अधिक तीव्र था। उनके रूप, गुण, नाम, प्रसिद्धि, मनोरंजन आदि द्वारा उन्हें याद रखना शुद्ध भक्त के लिए भी आकर्षक है। इतना ही कि वह सांसारिक संसार के सभी रूपों, गुणवत्ता, नाम, प्रसिद्धि और गतिविधियों को भूल जाता है, और शुद्ध भक्तों के साथ अपने परिपक्व संग के कारण वह एक पल के लिए भी भगवान के संपर्क से बाहर नहीं होता है।