"कृष्ण: शरच्-चंद्रमसं
कौमुदी-कुमुदाकरम्
जगौ गोपी-गणास त्व एकम्
कृष्ण-नाम पुनः पुनः"
"कृष्ण ने शरद ऋतु के चंद्रमा और कमल के तालाबों पर अपने प्रकाश का गान किया, जबकि गोपियां केवल कृष्ण के नाम को बार-बार गाती रहीं।"
"रास-गय जगौ कृष्णो
यावत तारायता-ध्वनिः
साधु कृष्णति कृष्णति
तावत ता द्वि-गुणं जगुः"
"जब कृष्ण ने एक गुंजायमान आवाज में रास-नृत्य गीत गाया, गोपियों ने उन्हें बधाई दी और 'कृष्ण! कृष्ण!' के अपने जप को दोगुना कर दिया।"
इस श्लोक में परीक्षित महाराज ने जो वाक्यांश का पाठ किया है, वह वाक्यांश Vraja-striyaḥ ("व्रज की महिलाएँ") का उपयोग करके केवल गोपियों को ही नहीं, बल्कि जंगल में रहने वाली महिलाओं को भी इंगित करता है। जो शहर की महिलाएँ बोल रही हैं, वे नंद के समुदाय की गोपियों और व्रज की अन्य महिलाओं के बीच अंतर करने के लिए सावधानी नहीं बरतती हैं, जो ज्यादातर आदिवासी हैं। जंगल में कृष्ण के संपर्क में आने वाली सभी महिलाएँ, चाहे बच्चे, युवा लड़कियाँ या बुजुर्ग महिलाएँ, भाग्य की देवी के सर्वोच्च पक्ष में समृद्ध हो जाती हैं। और केवल व्रज की महिलाओं के पास इस तरह का उत्कृष्ट भाग्य है, किसी अन्य स्थान की महिलाओं के पास नहीं।
व्रज की महिलाएँ इतनी भाग्यशाली क्यों हैं? क्योंकि वे हमेशा कृष्ण-संकीर्तन में लिप्त रहती हैं, भले ही वे कुछ भी करें। वे गाती हैं जब वे गायों को दूध देती हैं और अपने पति और बच्चों के लिए मक्खन मथती हैं, जब वे अपने शरीर पर कुंकुम, चंदन और अन्य प्रसाधन सामग्री लगाती हैं, जब वे झूलों पर झूलती हैं, जब वे अपने बच्चों को दिलासा देती हैं, जब वे अपने घरों को पानी से साफ करती हैं और गाय का गोबर। वे खाना पकाते समय, अनाज पीसते समय, आँगनों को शुभ पेस्ट से सजाते समय, और अपने घरों की दीवारों को डिज़ाइन किए गए डिज़ाइन के साथ सुशोभित करते समय कृष्ण के नाम गाती हैं। इस प्रकार गोपियों का अपने परिवारों की देखभाल करने और अपने शरीर को बनाए रखने के अपरिहार्य कर्तव्य कृष्ण की पूजा में गोपियों के द्वारा महसूस की जाने वाली परमानंद में बिल्कुल बाधा नहीं डालते हैं; बल्कि, ये संकीर्तन के लिए उपयुक्त अवसर देकर इसमें योगदान करते हैं।
गोपियाँ कृष्ण के गौरव में इतनी लीन हैं कि उन्हें अपने काम करते समय लगने वाले श्रम के बारे में शायद ही पता होता है। और उनका गायन इतना तीव्र है कि वे वास्तव में कृष्ण को देखती हैं। या तो ध्यान की शक्ति से वे उसे अपने हृदय में देखती हैं जैसे वह पूरे व्रज-भूमि के चारों ओर खेलता है, या फिर वे अपने काम को चरागाह में ले जाने के लिए बहाने बनाती हैं और इसलिए उसे सीधे वहाँ खेलते हुए देखती हैं। कभी-कभी अपने बड़ों की उपस्थिति उन्हें कृष्ण के बारे में गाने में बहुत शर्मिंदा कर देती है, और फिर वे अपने मन के भीतर के वाहन से उस जगह पर उड़ जाती हैं जहाँ कृष्ण है, भगवान उरुक्रम की शक्ति से लाचार होकर आकर्षित होती हैं, जो अपने सर्वोत्तम भक्तों के दिमाग में चोरी से घुसपैठ करता है। जैसे-जैसे गोपियाँ कृष्ण के बारे में जाप करती हैं, उनका मन उनकी ओर अधिक से अधिक आकर्षित होता जाता है, और धीरे-धीरे वे किसी और चीज़ के बारे में सुसंगत रूप से सोचने में असमर्थ हो जाती हैं। प्रेम के आँसू बहाते हुए, वे बेकाबू होकर रोती हैं, और उनके हृदय तेजी से (उरु-क्रम से) कृष्ण से मिलने के लिए जाते हैं, चाहे वह कहीं भी हो। संक्षेप में, वे महिलाओं में सबसे भाग्यशाली हैं क्योंकि वे हमेशा कृष्ण को देखती हैं, हमेशा उनके गुणों का जाप करती हैं, हमेशा उनके बारे में सोचती हैं, और हमेशा शुद्ध प्रेम में उनकी ओर पूरी तरह से आकर्षित होती हैं।
जो शब्द अनुराक्त-धियो 'श्रु-कण्ठ्याः का वर्णन करते हैं कि गोपियाँ कैसे गाती हैं, उन्हें निम्नलिखित संदेह के प्रतिसाद के रूप में समझा जा सकता है: "क्या यह सच नहीं है कि एक महिला वही करती है जो वह करती है केवल इसलिए कि वह ऐसा करने के लिए आकर्षित होती है? गोपियों का घर के कामों के लिए कुछ आकर्षण होना चाहिए, अन्यथा वे ऐसा करने में इतनी व्यस्त क्यों होंगी? तो फिर उन्हें कृष्ण के लिए विशेष रूप से, पूरी तरह से प्यार में विलीन कैसे कहा जा सकता है?" मथुरा की महिलाओं ने टिप्पणी करके जवाब दिया कि आँखों में आँसू जैसे लक्षण साबित करते हैं कि गोपियों के मन कृष्ण के लिए प्रेमपूर्ण आकर्षण से भरे हुए हैं। गोपियाँ केवल उसी के लिए अपने घर के काम करती हैं।
लेकिन फिर एक और संदेह पैदा हो सकता है: "इस तरह के विचलित दिमाग के साथ, गोपियाँ अपने शरीर का भरण-पोषण कैसे कर सकती थीं और अपने पारिवारिक दायित्वों को कैसे पूरा कर सकती थीं?" इसका उत्तर यह है कि कृष्ण उरुक्रम हैं, सर्वोच्च भगवान जिनके पास अद्भुत ऊर्जाएँ हैं और अद्भुत कार्य करते हैं। गोपियाँ, अपने दिलों को उस पर टिकाकर, आसानी से अपने सभी कर्तव्यों को पूरा करने और जो कुछ भी आवश्यक है उसे प्राप्त करने में सक्षम हैं। भले ही गोपियाँ केवल कृष्ण के बारे में सोचती हैं, बाकी सब चीजों को छोड़कर, वे अपने कई कर्तव्यों को पूरा करने के लिए बाध्य हैं। वे जो कुछ भी करती हैं वह उसकी संतुष्टि के लिए है, इसलिए वे केवल कृष्ण चेतना के बल से ही सब कुछ विशेषज्ञता से कर सकती हैं।
यह श्लोक गोपियों के कृष्ण के बारे में गायन को भी सबसे प्रमुख बताता है। उसकी याद और उसके दर्शन उसके गुणों का गायन करने की इस प्राथमिक सेवा के स्वाभाविक परिणामों के रूप में आते हैं। इसलिए गोपियों का कृष्ण पर ध्यान और उसका दर्शन करने का स्पष्ट रूप से उल्लेख नहीं किया गया है। मथुरा की महिलाएँ निष्कर्ष निकालती हैं, "केवल ये महिलाएँ ही सबसे भाग्यशाली हैं, और ऐसे तरीकों से जिनकी हम कभी आकांक्षा नहीं कर सकते। कितना दुखद!"