कृष्ण का पीछा करने वाली मधुमक्खियाँ महान संत हैं, लेकिन संतुष्ट आत्मवादी संतों की तरह नहीं, बल्कि वे कृष्ण के भक्त हैं (भवदीय)। और उनके भक्तों में से वे सबसे श्रेष्ठ हैं (मुख्यः) क्योंकि कृष्ण चाहे खुद को जंगल में छुपा लें, वे उनका पीछा करना कभी बंद नहीं करती हैं। वह उनके सर्वस्व हैं, उनके जीवन के स्वामी। जंगल में उनका साथ देने के लिए, वे खुद को मधुमक्खी के रूप में छुपा लेते हैं और इस तरह उन्हें हमेशा अपने गीतों के साथ उनकी पूजा करने का अवसर मिलता है।

यहाँ भगवान कृष्ण बलराम को आदि-पुरुष कहते हैं, जो मूल परम पुरुष हैं। इसका मतलब यह है कि मधुमक्खियाँ, जो हमेशा कृष्ण के साथ रहती हैं, आधि-सेवकों में से हैं, प्रभु के मूल शाश्वत सेवक। वे हमेशा उसकी विविध लीलाओं के हिसाब से उनकी पूजा करते हैं। श्री कृष्ण बलराम को अनघ भी कहते हैं, जिसका अर्थ है "पाप रहित," "सभी गलतियों से मुक्त," "उनके खिलाफ सभी अपराधों की उपेक्षा," और "सभी दुखों से मुक्ति प्रदान करने वाला।" क्योंकि कृष्ण इन तरीकों से अनघ हैं, मधुमक्खियाँ उन्हें कभी त्याग नहीं सकती हैं; वे किसी भी परिस्थिति में उनकी पूजा करते हैं, अपने अपराधों के लिए प्रतिक्रियाओं से निडर और इस बात पर भरोसा रखते हुए कि भक्ति सेवा उन्हें सभी संकटों से बचाएगी। सच तो यह है कि वृन्दावन की मधुमक्खियाँ अन्य संतों से बेहतर हैं क्योंकि मधुमक्खियाँ कभी भी कृष्ण के गुणों का गायन करना बंद नहीं करती हैं जबकि अन्य संत कभी-कभी एक्स्टेटिक ट्रान्स में लीन होकर चुप हो जाते हैं।

वे मधुमक्खियाँ महान वैष्णव मुनियों की तरह हैं जो कृष्ण की खोज करना कभी बंद नहीं करते हैं, भले ही वह वेदों के जंगल में छिपा हो। हालाँकि उनके मनोरंजन को समझना मुश्किल है और उनकी सेवा प्राप्त करना मुश्किल है, दृढ़ निश्चयी वैष्णव कभी उनका साथ नहीं छोड़ते हैं; वे कर्म और ज्ञान के मार्गों पर भी उनकी महिमा का पता लगाने का प्रयास करते हैं। वे हमेशा उन महिमाओं का गायन करते हैं और उन्हें सबसे उपयोगी आध्यात्मिक संपत्ति के रूप में प्रचारित करते हैं, और इसलिए वे कृष्ण को सीधे सभी जीवों के अंतर्निहित परमात्मा, उनके पूजनीय परम प्रभु के रूप में साक्षात्कार करते हैं। जैसे ही वैष्णव संत कृष्ण को समर्पण करते हैं, उन्हें प्रेम में शुद्ध रूप से सेवा करने के लिए सब कुछ त्याग देते हैं, वैसे ही वृंदावन में मधुमक्खियाँ भी ऐसा ही करती हैं।