व्रजवासियों की अवर्णनीय पूर्णता पर भगवान ब्रह्मा आश्चर्यचकित हैं, जिनकी अनूठी भक्ति कृष्ण को उनके प्रति पूरी तरह से ऋणी बनाती हैं। लेकिन कृष्ण पूछ सकते हैं, "मैं कभी दिवालिया कैसे हो सकता हूँ, कर्ज चुकाने में असमर्थ हो सकता हूँ?" आखिरकार, वे सर्वशक्तिमान हैं। किसी व्यक्ति को उससे जो कुछ भी चाहिए, चाहे स्थिति कुछ भी हो, वह देने में सक्षम होना चाहिए। हालाँकि, ब्रह्मा की राय में, कृष्ण व्रजवासियों को ठीक से चुका नहीं सकते, उन्हें स्वयं देने से भी नहीं। पूतना एक ईर्ष्यालु राक्षसी थी जिसे बच्चों की हत्या में आनंद आता था। एक सम्मानित महिला के रूप में प्रच्छन्न, वह सिर्फ उसे मारने के लिए कृष्ण के भक्तों की संगति में आई थी। फिर भी उसने कृष्ण को अपने पुत्र के रूप में प्राप्त किया - दूसरे शब्दों में, कृष्ण ने स्वयं को उसे दे दिया। हालाँकि, कृष्ण यह प्रस्तावित कर सकते हैं कि उन्होंने व्रजवासियों के लिए स्वयं को देने के अलावा और भी अधिक किया, क्योंकि उन्होंने स्वयं को अपने सभी रिश्तेदारों को भी दिया। लेकिन ये भी उन्होंने पूतना के लिए किया। बका और अघ उसके भाई थे, और कंस द्वारा व्रज में भेजे गए अन्य राक्षस उसके करीबी दोस्त थे। और यह सच हो सकता है कि उनके उद्धार का मुख्य कारण कृष्ण के साथ उनका संपर्क था, उन्होंने पूतना से संबंधित होने के कारण भी उस संपर्क को प्राप्त किया। फिर पूतना को कितना पक्ष लिया गया होगा। इस प्रकार ब्रह्मा कृष्ण के व्रजवासियों को केवल स्वयं देने के भुगतान को अपर्याप्त मानते हैं, क्योंकि उन्होंने अपनी सेवा और अपनी हर चीज़ के लिए अपने घरों को आत्मसमर्पण कर दिया है। कृष्ण स्वयं को राक्षसों को भी देते हैं, तो क्या शुद्ध भक्ति सेवा को दानव व्यवहार से अधिक वांछनीय बनाता है? निश्चित रूप से व्रजवासी बेहतर के पात्र हैं।