श्री बृहत् भागवतामृत  »  खण्ड 2: उत्तर-खण्ड: श्री गोलोक महात्म्य  »  अध्याय 5: प्रेम (भगवान का प्रेम)  »  श्लोक 228
 
 
श्लोक  2.5.228 
यतो विवेक्तुं न हि शक्यते ’द्धा
भेदः स सम्भोग-वियोगयोर् यः
तथेदम् आनन्द-भरात्मकं वा-
थ वा महा-शोक-मयं हि वस्तु
 
 
अनुवाद
वस्तुतः, क्योंकि प्रेम की वस्तु के साथ आने और उससे अलग होने के बीच कोई स्पष्ट अंतर नहीं बता सकता, प्रेम परम आनंद और घोर वेदना दोनों से भरा होता है।
 
In fact, because one cannot clearly distinguish between coming together with the object of love and being separated from it, love is filled with both supreme bliss and intense pain.
तात्पर्य
प्रेम के वशीभूत भक्त विभोरता और कष्ट में भेद करने की शक्ति खो देता है। उदाहरण के लिए, श्रीमद-भागवतम् के दशम स्कंध के अंतिम अध्याय में, हम पाते हैं कि कृष्ण की रानियाँ, कृष्ण के साथ जल-क्रीड़ा का आनंद लेने के बाद, उनसे अलगाव के यंत्रणा पर विलाप करने लगीं, भले ही वह अब भी उनके साथ मौजूद थे। भक्ति का स्वभाव ऐसा है कि यह विशेषकर अपने चरम सीमा की ओर बढ़ते हुए सभी प्रकार की भावनाओं को उत्पन्न करता है। सामान्य जीवन में भी, चरम सीमा पर ले जाने पर चीजें अपने विपरीत में बदल सकती हैं; सबसे ठंडी बर्फ आग की तरह स्पर्श करने पर गर्म लग सकती है।

प्रेम में उन्नति कर चुके भक्त ईश्वर के परम व्यक्तित्व का साथ, जो कि परम आनंद के अवतार हैं, का आनंद उठाते हैं। वे उनके अद्भुत पासी-कर्मों में भाग लेकर मिलने वाले विशेष आनंद में प्रसन्न होते हैं। लेकिन भक्ति की असाधारण प्रकृति के द्वारा, उसी आनंद के बीच अलगाव का दर्द प्रकट होता है। वास्तव में, अलगाव का आनंद पूर्ण रूप से विकसित प्रेम का परिपक्व फल है और इसके आवश्यक घटकों में से एक है, जिस प्रकार भूख खाने के पूर्ण आनंद का एक आवश्यक हिस्सा है।

हालाँकि यह ऊपरी तौर पर कैसा भी लगे, अलगाव में प्रेम की खुशी सबसे दुर्लभ खजाना है। बृहद-भागवतामृत के पिछले अध्यायों में पहले ही इस पर चर्चा की जा चुकी है, और अंतिम दो अध्यायों में इसे और स्पष्ट किया जाएगा।

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)