निज-पदाब्ज-दलैर् ध्वज-वज्र-

नीराजांकुश-विचित्र-ललामैः

व्रज-भुवः शमयन खुर-तोडं

वर्ष्म-धुर्य-गतिर ईडिता-वेणुः

व्रजति तेन वयं स-विलास-

वीक्षणार्पित-मनोभव-वेगाः

कुज-गतिं गमिता न विदामः

कश्मलेन कवरं वसनं वा

"जैसे कृष्ण व्रज में अपने कमल के पंखुड़ियों जैसे चरणों से टहलते हैं, जो ध्वज, वज्र, कमल, और हाथी अंकुश के विभिन्न प्रतीकों के साथ जमीन को चिह्नित करते हैं, वो जमीन को गायों के खुरों से निरंतर हुई तकलीफ को दूर करते हैं। जैसे ही वह अपनी प्रसिद्ध बांसुरी बजाते हैं, उनका शरीर एक हाथी की कृपा से चलता है। इस प्रकार हम गोपियां, जो कामदेव से परेशान हो जाती हैं जब कृष्ण हम पर चंचलता से नज़र डालते हैं, हम पेड़ों की तरह स्थिर खड़ी हो जाती हैं, बिना इस बात की जानकारी के कि हमारे बाल और वस्त्र खुले हुए हैं।" (श्रीमद्-भागवतम १०.३५.१६-१७)

नारद गोपियों की शिकायतों को मधुर-कटुकी, मधुर-कड़वी कहकर बयां करते हैं क्योंकि जो लोग उन्हें सुनते हैं वो खुशी और दुख दोनों से अभिभूत हो जाते हैं। कृष्ण की उपस्थिति में व्रज में रहने वाले हर कोई लगातार प्रेम में डूबा रहता था, लेकिन जब कृष्ण अपनी बांसुरी बजाते थे तो उस प्रेम का परमानंद असीमित रूप से बढ़ जाता था, जिससे केवल कृष्ण से प्यार करने वालों पर ही नहीं बल्कि सभी प्राणियों, जीवित और जड़ पर असर पड़ता था।