वैकुण्ठ में सर्वोच्च प्रभु की तरह एक सदृश्य रूप में मुक्ति सभी के लिए उपलब्ध है। हम तर्कसंगत रूप से उम्मीद कर सकते हैं, इसलिए, सभी वैकुण्ठ निवासियों की चार भुजाएँ होनी चाहिए और भगवान नारायण जैसे दिखना चाहिए। फिर उनमें से कुछ मनुष्यों, बंदरों और जीवन के अन्य सभी प्रकार के रूपों की तरह क्यों दिखते थे? गोपा-कुमार ने बाद में नारद मुनि से इस विविधता के लिए निश्चित दार्शनिक व्याख्या सुनी, और वर्तमान वर्णन के दौरान गोपा-कुमार इसे अपने स्वयं के शिष्य को बताएंगे। लेकिन यह मानते हुए भी कि वैकुण्ठ में शरीरों की किस्मों के लिए एक कारण है, भगवान नारायण के भक्तों को बंदरों जैसे कुरूप शरीर क्यों मानना चाहिए? प्रतिक्रिया में यह कहा जा सकता है कि हम आम सांसारिक अनुभव से जानते हैं कि जिस किसी को भी किसी चीज़ से गहरा आकर्षण होता है वह मदद नहीं कर सकता है, लेकिन उस चीज़ को सुंदर ही देखता है, चाहे वह कुछ भी हो। यह भी आध्यात्मिक स्तर पर सच है, अन्यथा सर्वोच्च प्रभु और उनके भक्त हनुमान और जाम्बवान जैसे व्यक्तियों के प्रति इतने आकर्षित क्यों होंगे?