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अध्याय 1: वैराग्य (त्याग)
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| श्लोक 1: श्री जनमेजय ने कहा: सचमुच, मेरे पिता ने सभी सनातन शास्त्रों का सारगर्भित अर्थ समझ लिया था, और कृष्ण के प्रति अत्यन्त प्रेम से उन्होंने अपनी माता को वह दुर्लभ गोपनीय सत्य बताया था। |
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| श्लोक 2: हे मुनिश्रेष्ठ, मैं श्रीमद्भागवत के इस अमृतमय सागर का पान नहीं कर सकता, जिसकी सुगंध आपके मुख कमल के स्पर्श से और भी बढ़ गयी है। |
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| श्लोक 3: अतः हे विद्वान्, कृपया मुझे बताइए कि माता-पिता और पुत्र ने कृष्ण के चरणकमलों का रसपान करने के लिए लोभी होकर और कौन-से अमृतमय विषयों पर चर्चा की थी। |
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| श्लोक 4: श्री जैमिनी ने कहा: हे राजन! इन विषयों को अपने बल से समझना या कहना असम्भव है। यहाँ तक कि परम सत्य को प्रत्यक्ष जानने वाले सर्वज्ञ ऋषियों के लिए भी इन्हें समझना कठिन है। |
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| श्लोक 5: परन्तु बादरायणी तो कृष्ण-भक्ति के रस का सागर है, और उनकी कृपा से मैं परीक्षित और उत्तरा के पास बैठा और उनकी बातचीत प्रत्यक्ष सुनी। |
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| श्लोक 6: वेद कहते हैं कि एक निष्ठावान शिष्य को अत्यंत गोपनीय रहस्य भी बताया जा सकता है। अतः हे परम भाग्यशाली! अब गोलोक की महिमा सुनो। |
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| श्लोक 7: जब आपकी दादी ने भगवान कृष्ण की कृपा के सार से सर्वाधिक अनुग्रहित व्यक्ति की खोज के बारे में पवित्र कथा सुनी, तो वे परम आनंद से भर गईं। |
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| श्लोक 8-9: गोपियों के प्रेमी भगवान के चरणकमलों की अनन्य भक्ति का एक विशेष फल होता है, और उत्तरा उस फल के विषय में, तथा उस स्थान के विषय में, जहाँ उसका भोग किया जाता है, सुनने के लिए उत्सुक थी, क्योंकि वह समझती थी कि वह स्थान वैकुंठ से भी ऊँचा है। इन विषयों पर मन ही मन विचार करते हुए, स्वयं कोई निष्कर्ष न निकाल पाने पर, उसने श्री परीक्षित से प्रश्न किया। |
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| श्लोक 10: श्रीमती उत्तरा ने कहा: शुभ कर्मों का पालन करके भौतिक कामनाओं वाले गृहस्थ तीन दिव्य लोकों को प्राप्त कर सकते हैं और गृहत्यागी पुरुष इनसे भी परे चार लोकों को प्राप्त कर सकते हैं। |
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| श्लोक 11: परन्तु जब उनका भोग समाप्त हो जाता है, तो इन सभी को इस सांसारिक पृथ्वी पर लौटना पड़ता है। महार और उससे भी आगे के लोकों में पहुँचे हुए कुछ ही लोग ब्रह्मा के साथ मुक्त होते हैं। |
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| श्लोक 12: कुछ लोग अग्निलोक जैसे उच्च लोकों में सुख भोगते हैं और धीरे-धीरे, चरणों में मोक्ष प्राप्त करते हैं। और आध्यात्मिक ज्ञान में पूर्णतः समर्पित तपस्वी शीघ्र ही मोक्ष प्राप्त कर लेते हैं। |
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| श्लोक 13: किन्तु भगवान के भक्त भी, जिनमें अभी भी भौतिक इच्छाएँ हैं, अपनी इच्छानुसार सुख भोग सकते हैं और पूर्णतः शुद्ध होकर भगवान के धाम जा सकते हैं। |
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| श्लोक 14: वह धाम, वैकुंठ, एकाग्र आनंद और शुद्ध चेतना से बना है। मुक्त आत्माओं के लिए भी इसे प्राप्त करना कठिन है। लेकिन भगवान के भक्त, जो स्वार्थी इच्छाओं से मुक्त हैं, तुरन्त वहाँ पहुँच जाते हैं। |
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| श्लोक 15: वैकुंठ में रहने वाले शुद्ध भक्त, श्रीकृष्ण के चरणकमलों की प्रत्यक्ष सेवा का सुख विभिन्न प्रकार से सदा-सर्वदा भोगते रहते हैं। इसकी तुलना में, मोक्षरूपी अमृत निंदित प्रतीत होता है। |
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| श्लोक 16: भगवान के भक्तों में कुछ ज्ञानी भक्त होते हैं, कुछ शुद्ध। कुछ भगवद्प्रेम में स्थित होते हैं, कुछ भगवद्प्रेम में लीन होते हैं, और कुछ भगवद्प्रेम से आकंठ डूबे होते हैं। |
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| श्लोक 17: चूँकि इन भक्तों के स्तर भिन्न-भिन्न हैं, इसलिए यह अनुचित प्रतीत होता है कि उन्हें मिलने वाले फल एक जैसे हों। लेकिन वैकुंठ में कोई पदानुक्रम नहीं है। |
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| श्लोक 18: इसका अर्थ यह है कि वैकुंठ में भक्तों के बीच विशेष वैकुंठ सिद्धियों, जैसे परम भगवान के निकट निवास करना या उनके समान स्वरूप प्राप्त करना, में भी समानता होती है। और वैकुंठ से भी ऊँचा कोई लक्ष्य सुनने में नहीं आता। |
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| श्लोक 19: निस्सन्देह, वैकुण्ठ के प्रत्येक विशिष्ट क्षेत्र में सभी भक्त पूर्णतः प्रसन्न हैं, क्योंकि उन्होंने अपनी विशिष्ट प्रकृति के अनुसार जो चाहा है, उसे प्राप्त कर लिया है। |
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| श्लोक 20: वे सभी भगवान के साथ अपने-अपने आनंदमय आदान-प्रदान में, सुख की चरम सीमा को प्राप्त कर चुके हैं। लेकिन रास नृत्य करने वाले के अनन्य भक्तों के लिए क्या स्थान नियत है? |
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| श्लोक 21: वे उनके नाम का जप करते हैं और उनके प्रति अनन्य प्रेम से ओतप्रोत रहते हैं। अन्य सब बातों से उदासीन होकर, वे केवल श्रीराधा के दास बनना चाहते हैं। |
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| श्लोक 22: यदि वे विशिष्ट भक्त भी अन्यों के समान सिद्धि प्राप्त कर लें, तो मेरा हृदय अतृप्त हो जाएगा। नन्द और यशोदा जैसे भक्त भी उसी लक्ष्य तक पहुँचें, यह विचार ही मेरे लिए असहनीय है। |
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| श्लोक 23: उन भक्तों में विविध और असंख्य श्रेष्ठताएँ प्रवाहित होती हैं, जैसे नदियाँ सागर में प्रवाहित होती हैं। |
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| श्लोक 24: अतः वैकुंठ के पार उनके लिए अवश्य ही कोई उपयुक्त स्थान होगा। कृपया उसे मुझे बताएँ और मेरा उद्धार करें। |
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| श्लोक 25: श्री जैमिनी ने कहा: माता उत्तरा के इस परम मनोहर प्रश्न से प्रसन्न होकर उनके पुत्र परीक्षित ने उन्हें प्रणाम किया और उत्तर देना आरम्भ किया। उनकी आँखों से आँसू बहने लगे और उनके शरीर के रोंगटे खड़े हो गए। |
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| श्लोक 26: श्री परीक्षित बोले: हे माता! तुम जो केवल श्रीकृष्ण के लिए ही जीवित रहती हो, उनके लिए उनका वियोग असह्य है। तुम्हारा यह प्रश्न अत्यंत प्रशंसनीय है। इससे पहले किसी ने यह प्रश्न नहीं पूछा। |
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| श्लोक 27: स्वयं कृष्ण ने मुझे आपके गर्भ से, अपने प्रिय मित्र, श्री सुभद्रा के पति अर्जुन के पौत्र के रूप में, यहाँ जन्म लेने का सौभाग्य प्रदान किया है। |
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| श्लोक 28: ब्रह्मास्त्र से मेरी और तुम्हारी रक्षा के लिए, कृष्ण अपना चक्र और गदा धारण किए तुम्हारे गर्भ में प्रकट हुए। बचपन में उन्होंने मुझे मनुष्यों में निरंतर अपने स्वरूप की खोज करने के लिए प्रेरित किया, जो परम श्रेष्ठ वैष्णवों के योग्य ध्यान है। |
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| श्लोक 29: उन्होंने मुझे महान संतों के गुणों से संपन्न किया और कलि को वश में करने के लिए प्रसिद्ध बनाया। उनकी निष्ठापूर्वक भक्ति करने से मुझे अद्भुत राजसी ऐश्वर्य प्राप्त हुए। फिर, एक ब्राह्मण के श्राप से, उन्होंने मुझे सर्वस्व त्यागने को विवश कर दिया। |
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| श्लोक 30: जब मैंने उस श्राप के बारे में सुना, तो मैंने उसे अत्यंत स्वागत योग्य समझा। श्री वासुदेव, एक ब्राह्मण के शिष्य के रूप में, मुझे पारिवारिक जीवन के अंधे कुएँ से बाहर खींच रहे थे और मुझे दिव्य गंगा के तट पर मृत्युपर्यन्त उपवास करने का मार्ग दिखा रहे थे। |
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| श्लोक 31: भगवान ने श्रेष्ठ मुनियों की सभा में शुकदेव के माध्यम से सत्य का वर्णन करके मेरा भय दूर किया। और भगवान ने मुझे अपने प्रिय भक्तों का संग प्रदान करके प्रसन्न किया। अब मैं तुम्हें भगवान के विषय में अमृत का पान कराऊँगा। |
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| श्लोक 32: मैं उन श्री कृष्ण को, जो अहैतुकी कृपा के भंडार हैं, प्रणाम करता हूँ। ब्राह्मण के वचनों के प्रति आदर रखते हुए, मैंने अपने देहत्याग के लिए नियत समय को स्वीकार कर लिया है। चूँकि वह समय क्षण भर के लिए विलम्बित हो चुका है, इसलिए मैं समस्त वैष्णव शास्त्रों का सार बताकर एकाग्रचित्त होकर आपके प्रश्न का उत्तर दूँगा। |
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| श्लोक 33: मैं आपको श्रुतियों और स्मृतियों के कथनों को उनके शाब्दिक अर्थ और निहितार्थ दोनों में समझाकर आपकी प्रार्थना को संतुष्ट कर सकता हूँ। |
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| श्लोक 34: लेकिन मैं इस विषय को आपके लिए स्पष्ट करना चाहता हूँ, पहले एक इतिहास बताकर जो मुझे अपने गुरुदेव की कृपा से ज्ञात हुआ। यह वर्णन आपके संदेहों को दूर कर देगा। |
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| श्लोक 35: बहुत समय पहले प्राग्ज्योतिष नगरी में एक गरीब ब्राह्मण रहता था। वह शास्त्रों से अनभिज्ञ था और धन-संपत्ति का लोभी था। |
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| श्लोक 36-37: वह प्रतिदिन उस स्थान की देवी कामाख्या की श्रद्धापूर्वक पूजा करता था। और जब वह संतुष्ट हो जातीं, तो उसे स्वप्न में मदनगोपाल के चरणकमलों की पूजा के लिए दस अक्षरों वाला मंत्र प्राप्त होता। देवी ने उसे मंत्र का ध्यान करने और विभिन्न साधनाएँ करने का निर्देश भी दिया। वह मंत्र उसके सामने ऐसे प्रकट हुआ मानो उसकी आँखों के सामने कोई बहुमूल्य खजाना खुल गया हो। |
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| श्लोक 38: देवी के आदेश पर वह एकांत स्थान में निरंतर मन ही मन मंत्र का जाप करने लगा। धीरे-धीरे उसकी धन-संपत्ति की इच्छा समाप्त हो गई और उसका हृदय संतुष्ट हो गया। |
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| श्लोक 39: वास्तविक तथ्यों से अनभिज्ञ, उन्होंने सोचा कि इस मंत्र के अलावा कुछ और, अगले जन्म में कुछ, उनकी सफलता का साधन और उनके प्रयासों का लक्ष्य होना चाहिए। |
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| श्लोक 40: उन्होंने अपना घर-बार और अन्य संबंध त्याग दिए और तीर्थस्थानों में भ्रमण करने लगे, भिक्षा मांगकर अपनी शारीरिक आवश्यकताओं की पूर्ति करते रहे। इस प्रकार वे उस स्थान पर पहुँचे जहाँ गंगा सागर से मिलती है। |
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| श्लोक 41: वहाँ गंगा के तट पर उन्होंने अनेक ब्राह्मणों को देखा, जिनमें से अधिकांश गृहस्थ थे, जो ज्ञान के सभी क्षेत्रों में निपुण थे और अपने निर्धारित कर्तव्यों का पालन करने में समर्पित थे। |
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| श्लोक 42: उन्होंने उनसे नियमित और कभी-कभार किए जाने वाले कर्तव्यों, विशेष इच्छाओं के लिए किए जाने वाले वैकल्पिक कर्तव्यों और इन कार्यों के फल - स्वर्ग की प्राप्ति - का वर्णन सुना। |
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| श्लोक 43: अपनी दृढ़ प्रतिज्ञाओं को व्यक्त करने के लिए उनके द्वारा कहे गए विविध शब्दों से, उन्होंने देखा कि ब्राह्मण इन कर्तव्यों को निभाने के अपने इरादे में कितने दृढ़ थे। उनका विश्वास जागृत हुआ, और उन्होंने उनके निर्देशों के अनुसार इस प्रक्रिया का पालन करना शुरू कर दिया। |
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| श्लोक 44: देवी के आदेश का सम्मान करते हुए, वह नियमित रूप से एकांत में चुपचाप अपना मंत्र जपता रहा। और मंत्र के प्रभाव से, उसे उन अनुष्ठानों से कोई आंतरिक संतुष्टि नहीं मिली। |
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| श्लोक 45: इसलिए उनकी रुचि समाप्त हो गई और वे काशी चले गए, जहां उन्होंने विभिन्न क्षेत्रों के लोगों, विशेषकर संन्यासियों को अद्वैतवाद के सिद्धांत का प्रतिपादन करते देखा। |
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| श्लोक 46: उन्होंने सबसे पहले भगवान विश्वेश्वर को प्रणाम किया और फिर विभिन्न आश्रमों का दौरा किया, जहाँ उन्होंने संन्यासियों को प्रणाम किया, उनके साथ विचार-विमर्श किया और उनकी संगति में विश्राम किया। |
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| श्लोक 47: इन संन्यासियों की बुद्धि शुद्ध थी, या कम से कम उनके दार्शनिक भाषणों से तो ऐसा ही प्रतीत होता था। उनके शब्दों में मुक्ति को सहज उपलब्ध, मानो हथेली पर रखी हुई, बताया गया था, और इसी बात ने उन्हें उनके विचारों को पूर्ण मानने के लिए प्रेरित किया। |
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| श्लोक 48-49: वे उनसे निरंतर वेदान्त सिद्धांत का वर्णन सुनते, जिसमें त्याग और मोक्ष की महिमा का बखान होता था। वे मणिकर्णिकाघाट पर स्नान करते, भगवान विश्वेश्वर के दर्शन करते, और भोजन के लिए श्रम किए बिना, संन्यासियों की संगति में अपनी रुचि के अनुसार स्वादिष्ट भोजन का आनंद लेते। इस प्रकार उनमें स्वयं संन्यासी बनने की इच्छा जागृत हुई। |
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| श्लोक 50: फिर भी, देवी के प्रति श्रद्धा और इससे उन्हें आंतरिक आनंद मिलने के कारण, उन्होंने अपना मंत्र जपना नहीं छोड़ा। और एक दिन उन्हें स्वप्न में अपने मंत्र के देवता के दर्शन हुए। |
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| श्लोक 51: श्रीगोपाल के आकर्षण ने उन्हें आकर्षित किया और उन्हें परमानंद प्रदान किया। इसके बाद उनमें मंत्र जप के अतिरिक्त किसी अन्य कार्य में संलग्न होने की मानसिक शक्ति नहीं रही। |
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| श्लोक 52: वह असमंजस में पड़ गया कि उसे क्या करना चाहिए, और वह उदास हो गया। तभी एक और स्वप्न में, भगवान शिव, देवी के साथ, उसे निर्देश देने आए। |
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| श्लोक 53: [भगवान शिव ने कहा:] मूर्ख, संन्यास मत लो! तुरंत श्रीमथुरा जाओ। वहाँ वृंदावन में तुम्हारी सभी इच्छाएँ अवश्य पूरी होंगी।” |
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| श्लोक 54: मथुरा जाने की इच्छा से ब्राह्मण उस जनपद की ओर चल पड़ा और उसकी महिमा का गुणगान करता रहा। रास्ते में वह प्रयाग पहुँचा। |
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| श्लोक 55: वहाँ पवित्र स्थानों के राजा के यहाँ, गंगा के भीतर मनोहर यमुना के किनारे, उन्होंने सैकड़ों संतों को पाया जो माघ महीने में भोर में स्नान करने के लिए भगवान माधव के तेजोमय चरण कमलों के पास एकत्र हुए थे। |
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| श्लोक 56: उसने देखा कि चारों ओर भगवान विष्णु की पूजा का एक महान उत्सव चल रहा था, जिसमें निरंतर गायन, वंदना और प्रार्थना-पाठ जैसी आनंदमय भक्ति की अभिव्यक्तियाँ हो रही थीं। भगवान के नामों का उच्च स्वर में सामूहिक जप, संगीत, नृत्य, सिसकियाँ और प्रेम के करुण क्रंदन आकर्षक थे। |
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| श्लोक 57: भोले, अज्ञानी और आश्चर्यचकित होकर उन्होंने उन वैष्णवों से कहा, "हे गायकों, हे प्रार्थना करने वालों, और तुम जो छड़ों की तरह जमीन पर गिर रहे हो, मुझे क्षमा करें। |
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| श्लोक 58-59: "मेरे प्यारे संगीतकारों, प्यारे गायकों और नर्तकों, ज़ोर-ज़ोर से 'राम कृष्ण' का नारा लगाते हुए, सुंदर तिलक और आकर्षक मालाओं से सुसज्जित तुम लोग, कृपया एक क्षण के लिए शांत हो जाओ और यह शोरगुल बंद करो! यह कौन सा समारोह मना रहे हो? तुम इतनी श्रद्धा से किसकी पूजा कर रहे हो?" |
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| श्लोक 60: कुछ वैष्णव यह सुनकर हँस पड़े। कुछ ने उससे कहा, "अरे मूर्ख, चुप हो जा!" कुछ और, जो पतित आत्माओं पर दया करते थे, उससे कुछ और ही कहने लगे। |
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| श्लोक 61: पवित्र वैष्णवों ने कहा: अरे, मोहित ब्राह्मणपुत्र, क्या तुम्हें कुछ समझ नहीं आ रहा? अब कभी भी विष्णुभक्तों को इस प्रकार संबोधित करके ऐसी बकवास मत करना! |
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| श्लोक 62: अपने गुरुओं द्वारा दीक्षित होकर हम सदैव उनके द्वारा दिए गए मंत्रों और विधियों से भगवान विष्णु की पूजा करते हैं। |
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| श्लोक 63: हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, हम भगवान की विविध रूपों में पूजा कर रहे हैं। हममें से कुछ लोग उन्हें नृसिंह के रूप में, कुछ भगवान रघुनाथ के रूप में, और अन्य श्री गोपाल के रूप में पूजते हैं। |
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| श्लोक 64: श्री परीक्षित बोले: यह सुनकर ब्राह्मण लज्जित हो गया। बड़ी विनम्रता और प्रसन्नता के साथ उसने उनसे पूछा, "ये भगवान कहाँ रहते हैं? वे कैसे हैं? वे क्या-क्या लाभ पहुँचाने में समर्थ हैं?" |
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| श्लोक 65: पवित्र वैष्णवों ने कहा: वे परम गुरु हैं, और वे सदैव सर्वत्र, भीतर-बाहर, निवास करते हैं। कहीं भी कोई भी किसी भी दृष्टि से उनकी तुलना नहीं कर सकता। |
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| श्लोक 66: वे प्रत्येक जीव के हृदय में स्थित परमात्मा हैं, ब्रह्माण्ड के समस्त स्वामियों के स्वामी हैं, शाश्वतता, ज्ञान और आनंद के सर्वाकर्षणीय एकाग्र स्वरूप हैं। वे वैकुंठ लोक में निवास करते हैं, जहाँ उन्हें सदैव देखा जा सकता है। और अपने सेवकों को वे अपना स्वरूप प्रदान करते हैं। |
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| श्लोक 67: श्रुतियाँ और स्मृतियाँ उनकी महिमा का बखान करती हैं। उनकी महानता का वर्णन कौन कर सकता है? लेकिन जब तक आप यहाँ हैं, कृपया पुराणों में उनके बारे में वर्णित विपुल इतिहास का श्रवण करें। |
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| श्लोक 68: बस भगवान माधव को प्रणाम करो और उन्हें, ब्रह्मांड के स्वामी के प्रत्यक्ष स्वरूप को देखो। और जल्द ही तुम स्वयं यह सब और उससे भी अधिक समझ जाओगे। |
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| श्लोक 69: श्री परीक्षित ने कहा: इस प्रकार, श्री माधव को देखते हुए और उन्हें प्रणाम करते हुए, ब्राह्मण ने श्री माधव और भगवान के बीच कुछ समानता देखी, जिनका वह मंत्र जपते हुए ध्यान कर रहा था। |
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| श्लोक 70: वहाँ दशश्र्वमेधघाट में उन्होंने वैष्णवों के साथ पुराणों के कुछ अंश सुने और उन्होंने भगवान विष्णु के विभिन्न विग्रहों के दर्शन किये जिनकी वे पूजा करते थे। |
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| श्लोक 71: फिर भी वह अज्ञानी ही रहा, अपने आराध्य देव को पहचानने में असमर्थ रहा, जो कि वही भगवान माधव थे, जो ब्रह्माण्ड के शासक और संत भक्तों के स्वामी थे। |
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| श्लोक 72: वह लगातार यही सोचता रहा कि ब्रह्माण्ड के स्वामी, ये माधव ही इन वैष्णवों की पूजा के पात्र हैं, और उसकी पूजा का पात्र कोई और है। |
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| श्लोक 73: "भगवान माधव की चार भुजाएँ हैं," उसने सोचा, "और वे शंख, चक्र, गदा और कमल से सुशोभित हैं। यह मेरा विग्रह नहीं है। मेरे भगवान ऐसे क्यों दिखते हैं?" |
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| श्लोक 74: "मेरे भगवान आधे मनुष्य और आधे सिंह के रूप में प्रकट नहीं होते। वे बौने नहीं बनते, न ही मछली, कछुए, सूअर आदि का रूप धारण करते हैं। |
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| श्लोक 75: "न ही वे राजा के चिन्ह और हाथ में धनुष लिए हुए रघुनाथ के समान हैं। किन्तु हो सकता है कि मेरा विग्रह इन भक्तों द्वारा पूजित गोपाल के समान हो।" |
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| श्लोक 76: "फिर भी, मैं यह कल्पना नहीं कर सकता कि मेरे देवता ब्रह्मांड के स्वामी हैं। मेरे देवता में वे विशेषताएँ नहीं हैं जिनका वर्णन मैंने 'माघ मास की महिमा' और अन्य धर्मग्रंथों में सुना है। |
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| श्लोक 77: "मेरे प्रभु अपने अनेक ग्वाल-सखाओं के साथ वन में गायों की देखभाल करते हैं। वे अपने मुख में बाँसुरी धारण करते हैं और वनीय आभूषणों से सुसज्जित हैं। एक सामान्य व्यक्ति की तरह, वे भी संतों के धार्मिक नियमों का उल्लंघन करते हैं और सभी ग्वाल-सखाओं के साथ सदैव क्रीड़ा-क्रीड़ा में लीन रहते हैं। |
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| श्लोक 78: "देवी की शक्ति से मुझे उनकी पूजा करने में आनंद की अनुभूति हुई है। इसलिए मैं उन्हें या उनके मंत्र का जाप कभी नहीं छोड़ूँगा।" |
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| श्लोक 79: इस प्रकार ब्राह्मण पहले की तरह एकांत में अपना मंत्र जपता रहा। और वैष्णवों की संत-संगति के प्रभाव से उसे अपने प्रभु का साक्षात् दर्शन होने लगा। |
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| श्लोक 80: अपने ध्यान के विषय की प्रकृति के कारण, वह कभी-कभी परमानंद में बेहोश हो जाते थे, और जब वे जागते और पाते कि उनके मंत्र जप का समय नष्ट हो गया है, तो वे विलाप करते थे। |
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| श्लोक 81: "इस उपद्रव का कारण क्या है? अब मैं बड़ी मुसीबत में हूँ! आज का जप पूरा होने से पहले ही रात हो गई।" |
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| श्लोक 82: "क्या मैं सो गया हूँ? या मुझ पर किसी भूत का साया पड़ गया है? ओह, मैं इतना दुष्ट हूँ कि जब मेरे पास दुखी होने का कोई कारण भी होता है, तब भी मैं अपने दिल में खुशी महसूस करता हूँ!" |
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| श्लोक 83: एक दिन, इस प्रकार विलाप करते हुए, जब वह उपवास के कारण निद्रालु होने लगा, तो उसने भगवान माधव को देखा, जिन्होंने उसे सांत्वना दी और उसे यह उपदेश दिया: |
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| श्लोक 84: "हे ब्राह्मण, कृपया उमा के पति विश्वेश्वर के वचनों का स्मरण करो। यमुना के किनारे वाले मार्ग से श्रीवृन्दावन जाओ। |
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| श्लोक 85: "मेरी कृपा से तुम्हें वहाँ असाधारण सुख मिलेगा। जाओ, और रास्ते में कहीं भी किसी भी कारण से देर मत करना।" |
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| श्लोक 86: इस प्रकार ब्राह्मण प्रातःकाल उठकर प्रसन्नतापूर्वक अपनी यात्रा पर चल पड़ा। धीरे-धीरे वह धन्य मधुपुरी पहुँचा और विश्रांति तीर्थ में स्नान किया। |
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| श्लोक 87: वे वृन्दावन चले गए और वहाँ हर क्षण जीवंतता का अनुभव करते रहे, क्योंकि मंत्र का जाप करते समय उन्होंने ध्यान में कृष्ण की लीलाओं के अधिकांश साथियों और परिवेश को देखा। |
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| श्लोक 88: वह उस गौ-सुशोभित भूमि में इधर-उधर भटकता रहा, किसी से मिला नहीं। लेकिन केशी-तीर्थ के पूर्व दिशा में एक स्थान पर उसने किसी के रोने की आवाज़ सुनी। |
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| श्लोक 89: उस ध्वनि की दिशा में बढ़ते हुए, उन्होंने उसे शुद्ध प्रेम से किए जा रहे निरंतर नाम-संकीर्तन के साथ मिश्रित सुना। और इसलिए उन्होंने नामजप करने वाले व्यक्ति की तलाश की। |
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| श्लोक 90: वह एक घने, अंधेरे जंगल में घुस गया जहाँ उसे कोई दिखाई नहीं दे रहा था। लेकिन उसने उस जगह को पहचान लिया जहाँ से आवाज़ आ रही थी, और वह उत्सुकता से वहाँ, यमुना के किनारे चला गया। |
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| श्लोक 91: वहाँ कदम्ब वृक्षों के एक समूह में उन्हें एक सुन्दर युवक मिला जिसका शरीर अत्यन्त कोमल था, तथा जिसने ग्वाले के समान वस्त्र और साज-सज्जा धारण की हुई थी। |
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| श्लोक 92: इस व्यक्ति को अपना पूज्य देवता समझकर ब्राह्मण ने प्रसन्नतापूर्वक पुकारा, “हे गोपाल!” और दंड की भाँति भूमि पर गिरकर प्रणाम किया। |
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| श्लोक 93-94: यह युवक सर्वज्ञों में सर्वश्रेष्ठ रत्न था। जैसे ही उसे चेतना हुई, उसने अपने आगंतुक को कामाख्या देवी के क्षेत्र में रहने वाले और श्रीमान मदनगोपाल की पूजा करने वाले एक मथुरावासी ब्राह्मण के रूप में पहचाना। वह युवा ग्वाला उठ खड़ा हुआ और उपवन से बाहर आया, ब्राह्मण को प्रणाम किया, उसे गले लगाया और उसे बैठाया। |
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| श्लोक 95: ब्राह्मण का विश्वास और अधिक प्राप्त करने के लिए, ग्वाले ने उसका आतिथ्य सत्कार किया और फिर मुस्कुराकर ब्राह्मण के जीवन के बारे में कुछ बताया। |
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| श्लोक 96: अब ब्राह्मण समझ गया कि यह एक छोटा ग्वाला है और उसने उसे अपना प्रिय मित्र मानकर स्वीकार कर लिया। ब्राह्मण ने उस पर प्रसन्नतापूर्वक विश्वास करते हुए उसे अपनी पूरी जीवन-कथा सुना दी। |
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| श्लोक 97: तब उस ब्राह्मण ने बड़ी विनम्रता से उस बालक को श्रेष्ठ ज्ञानी और महान संत समझकर विनम्रतापूर्वक प्रश्न किया। |
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| श्लोक 98: ब्राह्मण ने कहा: मैंने विभिन्न स्रोतों से विभिन्न लक्ष्यों और उन्हें प्राप्त करने के विभिन्न तरीकों के बारे में सुना है, लेकिन फिर भी मैं निश्चित रूप से यह तय नहीं कर सकता कि मुझे किस लक्ष्य के लिए प्रयास करना चाहिए और उसे प्राप्त करने के लिए मुझे क्या करना चाहिए। |
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| श्लोक 99: देवी ने मुझे जो भी आदेश दिया, मैं नियमित रूप से करता हूँ। लेकिन मुझे उन कर्तव्यों के परिणामों के बारे में, या यहाँ तक कि वे किस प्रकार के कार्य हैं, इसका भी कोई ज्ञान नहीं है। |
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| श्लोक 100: इसलिए मैं अपने जीवन को व्यर्थ समझता हूँ, और बस मरना चाहता हूँ। मैं केवल भगवान माधव, भगवान शिव और उनकी पत्नी की कृपा से ही जीवित हूँ। |
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| श्लोक 101: उनकी कृपा से ही आज मैं आपसे यहाँ मिल पाया हूँ, आप दयालु और सर्वज्ञ हैं। आप मेरे पूज्य देव के समान हैं, और आपसे मिलकर मुझे अत्यंत प्रसन्नता और संतुष्टि हुई है। अब कृपया इस अभागी आत्मा का उद्धार करें। |
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| श्लोक 102: श्री परीक्षित बोले: ब्राह्मण के वचनों को आदरपूर्वक सुनकर, युवा ग्वाले ने सोचा, "इस व्यक्ति ने वह सब कुछ कर लिया है जो उसे करना चाहिए था। वास्तव में, इसका जीवन पूर्णतः सफल है।" |
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| श्लोक 103: "उसे बस भगवान के चरणकमलों का प्रत्यक्ष दर्शन ही प्राप्त करना शेष है। उसे भगवान के मंत्र के एकाकी जप में नहीं, बल्कि उनके नामों के संकीर्तन में आसक्त होना होगा।" |
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| श्लोक 104-105: "निश्चय ही, श्रीमद्नगोपाल के चरणकमलों की पूजा से बढ़कर कोई सिद्धि का साधन नहीं है। यह पूजा अपेक्षा से कहीं अधिक फल प्रदान करती है। इसे मुख्यतः नाम-संकीर्तन के माध्यम से, श्रीगोपाल की लीलाओं के अनेक स्थलों के प्रति श्रद्धा और स्नेह के साथ, उन स्थानों के नियमित दर्शन के साथ किया जाना चाहिए।" |
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| श्लोक 106: "ईश्वर के प्रति शुद्ध प्रेम प्रकट होने, जीवन के चार छोटे लक्ष्यों का उपहास करने और भगवान के चरणकमलों को अपने वश में करने के अतिरिक्त और कोई अंतिम लक्ष्य नहीं है। |
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| श्लोक 107: उसे इस बात का एहसास दिलाने के लिए, पहले मुझे उसे अपना पूरा इतिहास बताना होगा। इससे उसके सारे संदेह दूर हो जाएँगे। |
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| श्लोक 108: "अपनी महिमा का वर्णन करना आध्यात्मिक अधिकारियों को नापसंद है। लेकिन मैं इसके अलावा और कुछ नहीं कह सकता जिससे उसका सौभाग्य बढ़ सके।" |
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| श्लोक 109: इस प्रकार उस साधु-पुत्र ने अपना मन बना लिया। उसने ब्राह्मण से ध्यान आकर्षित किया और अपने जीवन के बारे में उसी तरह बोलना शुरू किया जैसे कोई पुराणों का ज्ञाता ऋषि महाकाव्य सुनाता है। |
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| श्लोक 110: श्री गोपकुमार ने कहा: इस विषय से संबंधित अनेक ऐतिहासिक विवरण हैं, किन्तु मैं आपको अपनी कहानी सुनाने जा रहा हूँ, जिसमें उन घटनाओं का स्मरण भी शामिल है, जो उस समय घटित हुई थीं, जब मैं परमानंद तथा अन्य विकर्षणों से व्याकुल था। |
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| श्लोक 111: मैं गोवर्धन के एक वैश्य का पुत्र हूँ जो ग्वाला बनकर अपना जीवन यापन करता था। उस समुदाय का एक युवा बालक होने के नाते, मैं अपनी गायें चराता था। |
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| श्लोक 112: हे विद्वान ब्राह्मणों में श्रेष्ठ! मैं अन्य बालकों के साथ गोवर्धन में, यहाँ वृन्दावन में, यमुना के तट पर तथा मथुरा जिले के विभिन्न स्थानों पर रहा। |
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| श्लोक 113: जंगल में हम एक उच्च कोटि के ब्राह्मण को नियमित रूप से एक स्थान से दूसरे स्थान पर घूमते हुए देखते थे। वह अत्यंत त्यागी था और उसका शरीर देवता जैसा प्रतीत होता था। |
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| श्लोक 114: वह हमेशा कृष्ण की महिमा का गुणगान करता रहता था। कभी गाता, कभी नाचता। कभी ध्यान में लीन होकर मन ही मन मंत्र जपता, तो कभी हँसता रहता। |
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| श्लोक 115: कभी-कभी वह चिल्लाता, या जोर-जोर से सिसकियाँ लेता, या लड़खड़ाकर ज़मीन पर गिर जाता, या पागलों की तरह ज़मीन पर लोटता रहता। |
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| श्लोक 116: कभी-कभी वह बेहोश हो जाता था और लाश की तरह पड़ा रहता था, उसके बलगम, लार और आँसुओं का सैलाब गाय के रास्ते की धूल को कीचड़ में बदल देता था। |
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| श्लोक 117: हम ग्वाल-बाल कौतूहलवश अक्सर उसे देखने चले आते थे, लेकिन जब वह हमें अपने सामने देखता, तो श्रद्धा से हमें प्रणाम करता। |
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| श्लोक 118: वह हमें दिल से गले लगाता और प्यार से चूमता, मानो हम उसके सबसे अच्छे दोस्त हों। वह हमारा साथ छोड़ ही नहीं सकता था। |
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| श्लोक 119: वे मेरी सेवाओं, जैसे दूध से बने उत्पादों के उपहार, से प्रसन्न थे। एक दिन यमुना तट पर मुझसे मिलकर उन्होंने मुझे गले लगाया और इस प्रकार बोले: |
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| श्लोक 120: “मेरे प्यारे बच्चे, यदि तुम अपनी सभी इच्छाओं को पूरा करना चाहते हो, तो कृपया केशीघाट पर स्नान करो और फिर मुझसे ब्रह्मांड के भगवान की यह दया स्वीकार करो।” |
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| श्लोक 121: इस प्रकार, मेरे स्नान करने के बाद, उन्होंने मुझे वही मंत्र दिया जिसका तुम जप कर रहे हो। यद्यपि वे स्वयं में पूर्णतः संतुष्ट थे और भौतिक वस्तुओं के प्रति उदासीन थे, फिर भी वे सभी दयालु आत्माओं के शिखर रत्न थे। |
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| श्लोक 122: वह मंत्र द्वारा पूजा करने की विधि बताने ही वाले थे कि ध्यान के विषय का उल्लेख करते ही वे भगवान के शुद्ध प्रेम से अभिभूत हो गए, भ्रमित हो गए और अपने प्रेमी से वियोगी स्त्री की भाँति रोने लगे। |
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| श्लोक 123: जब उसे होश आया तो मैं उससे कुछ भी पूछने से डर रही थी। वह परेशान होकर उठकर चला गया। और उसके बाद उसका कहीं पता नहीं चला। |
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| श्लोक 124: मुझे इस बात का कोई अंदाज़ा नहीं था कि मुझे जो मंत्र मिला था वह क्या था, इसके जाप से क्या फल मिलेगा, या यहाँ तक कि इस मंत्र का अभ्यास कैसे किया जाना चाहिए। |
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| श्लोक 125: ब्राह्मण के वचनों के प्रति आदर के कारण, मैं एकांत स्थानों में, दूसरों की नज़रों से बचकर, लगातार इस मंत्र का जाप करता था। मैं बस जिज्ञासावश इसका जाप करता था। |
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| श्लोक 126: उस महापुरुष के प्रभाव से ऐसे निरुद्देश्य जप से भी मेरा मन शुद्ध हो गया और मुझे मंत्र पर विश्वास हो गया। |
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| श्लोक 127: अपने गुरु के वचनों पर मनन करते हुए, मैंने मंत्र को जगत के स्वामी को प्राप्त करने का साधन समझा। इस प्रकार मैं संतुष्ट हो गया और जप में लीन हो गया। |
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| श्लोक 128: मैं यह जानने के लिए उत्सुक हो गया कि यह ब्रह्माण्ड का स्वामी कौन है और मैं कब उसके दर्शन कर पाऊँगा। इसी आकांक्षा को लेकर मैंने अपना घर-बार और अन्य मोह-माया त्याग दी और गंगा तट पर चला गया। |
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| श्लोक 129: दूर से शंख की ध्वनि सुनकर, मैं उस ध्वनि का अनुसरण करते हुए नदी के रेतीले तट पर उसके उद्गम स्थल तक पहुँचा। वहाँ मैंने एक विद्वान ब्राह्मण को शालग्राम-शिला की पूजा करते देखा, और मैंने प्रणाम किया। |
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| श्लोक 130: मैंने उससे पूछा, “गुरुजी, आप किसकी पूजा कर रहे हैं?” हँसते हुए उसने उत्तर दिया, “प्रिय बालक, क्या तुम नहीं जानते कि यह ब्रह्मांड का स्वामी है?” |
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| श्लोक 131: यह सुनकर मुझे असीम खुशी महसूस हुई, जैसे किसी गरीब व्यक्ति को कोई बहुमूल्य खजाना मिल गया हो, या किसी पारिवारिक व्यक्ति को अपने बहुत समय से बिछड़े हुए रिश्तेदार से पुनः मिलन हो गया हो। |
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| श्लोक 132: मैंने बहुत देर तक जगत के स्वामी को निहारा और श्रद्धापूर्वक उन्हें प्रणाम किया, मेरा पूरा शरीर दंड की तरह ज़मीन पर टिका हुआ था। ब्राह्मण की कृपा से मुझे भगवान के चरणों का थोड़ा जल और उन्हें अर्पित किए गए कुछ प्रसाद मिले। |
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| श्लोक 133: फिर घर लौटने की तैयारी कर रहे ब्राह्मण ने जगत के स्वामी को एक संदूक में विश्राम के लिए रख दिया। यह देखकर मुझे बहुत दुःख हुआ और मैंने रोते हुए इस प्रकार शिकायत की: |
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| श्लोक 134: "हे भगवान, आप तो परमपिता परमेश्वर को एक डिब्बे में बंद कर रहे हैं—कितनी अनुपयुक्त जगह! और उन्होंने तो खाना भी नहीं खाया! भूखे होंगे तो सोएँगे कैसे?" |
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| श्लोक 135: हे मथुरा के श्रेष्ठ ब्राह्मण, अपनी भौतिक परिस्थितियों के कारण मैं यह नहीं जानता था कि ब्रह्माण्ड का स्वामी इस संसार के प्रत्येक व्यक्ति और प्रत्येक वस्तु से भिन्न है। |
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| श्लोक 136: जब मैं शिकायत कर रहा था और अपने स्वाभाविक विलाप में तड़प रहा था, तो ब्राह्मण ने मुझे सांत्वना देने की कोशिश की। विनम्रता से भरा हुआ, वह लज्जा से बोला। |
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| श्लोक 137: "हे नए वैष्णव," उन्होंने कहा, "यह बेचारा और क्या कर सकता है? मैं तो ब्रह्माण्ड के स्वामी को केवल वही भोजन अर्पित कर सकता हूँ जो मैं अपने लिए बनाता हूँ। |
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| श्लोक 138-139: "यदि आप भगवान के ऐश्वर्य और उनकी पूजा के महान उत्सव को देखने के लिए उत्सुक हैं, तो कृपया इस देश के परम पूज्य राजा की राजधानी जाएँ। वे भगवान विष्णु की पूजा में अगाध प्रेम से अनुरक्त हैं। आपको उनका नगर निकट ही मिलेगा, और वहाँ आप ब्रह्माण्ड के स्वामी के दर्शन कर सकेंगे, जिन्हें देखना अत्यंत कठिन है। |
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| श्लोक 140: "तुम्हें परम आनंद की अनुभूति होगी, तुम्हारी सभी मनोकामनाएँ पूरी होंगी। लेकिन अभी के लिए, कृपया मेरे घर आकर भगवान विष्णु को अर्पित किए गए भोग के बचे हुए भाग से दोपहर का भोजन करो।" |
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| श्लोक 141: ब्राह्मण के वचनों से प्रसन्न होकर मैंने उन्हें प्रणाम किया और उनके घर पर रुके बिना (भूख लगने पर भी) उनके बताये मार्ग से राजधानी की ओर चल पड़ा। |
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| श्लोक 142: शहर के भीतरी परिसर में, दूर से मुझे मंदिर में ब्रह्माण्ड के स्वामी की पूजा की आवाज़ सुनाई दी। मैंने ऐसा शोरगुल पहले कभी नहीं सुना था, इसलिए मैंने आस-पास के लोगों से इसके बारे में पूछा। |
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| श्लोक 143: यह जानकर कि ब्रह्माण्ड के स्वामी की पूजा हो रही है, मैं उनके दर्शन करना चाहता था। जैसे ही मैं मंदिर के पास पहुँचा, किसी ने मुझे नहीं रोका, इसलिए मैं जल्दी से मंदिर में प्रवेश कर गया, जहाँ मेरे सामने भगवान का सुंदर चतुर्भुज रूप था, जिनके हाथ शंख, चक्र, कमल और गदा से शोभायमान थे। |
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| श्लोक 144: उनके शरीर के सभी अंग अत्यंत आकर्षक थे और उनका रंग नए वर्षा के बादल के समान था। पीले रेशमी वस्त्र पहने, स्वर्ण से अलंकृत और वन पुष्पों से सजे उनके युवा शरीर का वर्णन शब्दों में नहीं किया जा सकता, जो उनकी शोभा बढ़ा रहे थे। मधुर अमृतमय मुस्कान और कमल-सदृश नेत्रों वाला उनका मुख पूर्णिमा के समान प्रतीत हो रहा था। |
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| श्लोक 145: जब उनकी सेवा में तत्पर अनेक सेवक नाना प्रकार की दुर्लभ वस्तुओं से उनकी पूजा कर रहे थे, तब वे एक उत्कृष्ट सिंहासन पर विराजमान होकर दूर से अपने समक्ष प्रस्तुत नृत्य और अन्य मनोरंजन देख रहे थे। उनकी प्रसन्नता के लिए हर प्रकार की अद्भुत साज-सज्जा की जा रही थी। |
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| श्लोक 146: परम आनंद से भरकर मैं बार-बार ज़मीन पर गिर पड़ा। मैंने सोचा, "आज मैंने वो देख लिया जो मैं हमेशा से देखना चाहता था।" |
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| श्लोक 147: "अब मेरा जीवन सफल हो गया। मैं इस स्थान से कभी नहीं जाऊँगा।" और इस प्रकार, वैष्णवों की कृपा से, मैं वहाँ सुखपूर्वक रहने लगा। |
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| श्लोक 148: मैं भगवान विष्णु को अर्पित भोजन के अवशेष खाता, उनकी पूजा के महान उत्सवों का साक्षी बनता, उनकी पूजा की महिमा सुनता तथा अन्य अनेक बातें करता, तथा इस दौरान एकांत में ध्यानपूर्वक अपने मंत्र का जप करता। |
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| श्लोक 149: फिर भी हे ब्राह्मण! मेरा हृदय इस व्रजभूमि की सुन्दरता तथा यहाँ ग्वाल-बालों के रूप में खेलने के आनन्द को कभी नहीं भूला। |
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| श्लोक 150: इस प्रकार उस स्थान पर कुछ दिन रहने पर मुझमें उस पूजा पद्धति में संलग्न होने की तीव्र इच्छा उत्पन्न हुई। |
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| श्लोक 151: उस देश का राजा पुत्रहीन था। और मेरे विदेशी होने के बावजूद, उसने मेरे अच्छे चरित्र को देखा और मुझसे स्नेह करने लगा। लेकिन मुझे अपना पुत्र बनाने के कुछ ही समय बाद, उसकी मृत्यु हो गई। |
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| श्लोक 152: उनका राज्य प्राप्त करने के बाद, मैंने भगवान विष्णु की आनंदमय पूजा का और भी अधिक विस्तारपूर्वक आयोजन किया। प्रतिदिन, इस पूजा से प्राप्त बचे हुए भोजन से साधु-संत भोजन करते थे। |
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| श्लोक 153: और राजसी वैभव से सदा अनासक्त होकर, मैं पहले जैसा ही जीवन जीता रहा। मैं चुपचाप अपना मंत्र जपता रहा और भगवान की कृपा से बचा हुआ भोजन ही खाता रहा। |
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| श्लोक 154: मैंने राज्य का काम बाँटकर उसे दिवंगत राजा के रिश्तेदारों और उनके साथियों को सौंप दिया। फिर भी, राज्य से जुड़े होने के कारण मुझे कई तरह के कष्ट सहने पड़े। |
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| श्लोक 155: कभी मुझे पड़ोसी राज्यों का डर लगता था, तो कभी सम्राट का। उनके विविध और प्रचुर आदेशों का पालन करने से मेरी स्वतंत्रता का गला घोंट दिया जाता था। |
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| श्लोक 156: यदि परमेश्वर के अवशेषों को किसी बाहरी व्यक्ति द्वारा छू लिया जाता, या मंदिर के बाहर ले जाया जाता, या किसी अन्य कारण से अवशेषों की शुद्धता के बारे में संदेह उत्पन्न होता, तो कोई भी सम्मानित व्यक्ति उन्हें नहीं खाता। |
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| श्लोक 157: मेरे प्राणों में चुभते ऐसे तीरों ने मुझे सब कुछ त्याग देने को विवश कर दिया। लेकिन मैं उस प्रभु को छोड़ने को तैयार नहीं था, जिनके दर्शन के लिए मैं बहुत समय से लालायित था और जिनका साक्षात् साक्षात्कार अब मुझे प्राप्त हो चुका था। |
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| श्लोक 158: तभी दक्षिण से कुछ पूज्य संत तीर्थयात्रा पर आये और मुझसे कहा: |
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| श्लोक 159: “पुरुषोत्तम क्षेत्र में, लवण सागर के तट पर नीले पर्वत पर, जगन्नाथ, ब्रह्मांड के स्वामी, भगवान का व्यक्तित्व, लकड़ी में प्रकट परम सत्य के रूप में मौजूद है। |
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| श्लोक 160: "अनंत ऐश्वर्य से युक्त, वे भगवान स्वयं उत्कल राज्य पर शासन करते हैं। वे अपनी अद्वितीय महिमा प्रकट करते हैं और अपने भक्तों का सदैव स्नेहपूर्वक ध्यान रखते हैं।" |
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| श्लोक 161: “अपनी पत्नी लक्ष्मी द्वारा अपने लिए पकाए गए भोजन को खाने के बाद, सर्व-दयालु भगवान अपने भक्तों को अपना अवशेष वितरित करते हैं, जो नीलचल में उपलब्ध है, यद्यपि देवताओं को वे दुर्लभ रूप से प्राप्त होते हैं। |
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| श्लोक 162: "वह भोजन उनका महाप्रसाद कहलाता है। चाहे कोई उसे छुए या कहीं से लाए, भक्त बिना किसी भेदभाव के उसे खाते हैं।" |
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| श्लोक 163: "ओह, वह पवित्र क्षेत्र इतना महान है कि वहाँ रहने वाले गधों की भी चार भुजाएँ हैं! जो कोई भी उस क्षेत्र में प्रवेश करता है, वह फिर कभी जन्म नहीं लेता। |
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| श्लोक 164: "उसकी एक झलक मात्र से, जिसके नेत्र पूर्ण खिले हुए कमल के समान हैं, जीवन का परम लक्ष्य प्राप्त हो जाता है।" ऐसे अद्भुत दृश्य मैंने सुने, जो मैंने पहले कभी नहीं सुने थे। |
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| श्लोक 165: भगवान जगन्नाथ के दर्शन की इच्छा से अभिभूत होकर मैंने क्षण भर में ही सब कुछ त्याग दिया और भगवान जगन्नाथ की महिमा का गान करते हुए उड़ीसा की ओर चल पड़ा। |
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| श्लोक 166: मैं शीघ्र ही भगवान के उस पवित्र क्षेत्र में पहुँच गया। वहाँ के सभी निवासियों को प्रणाम करते हुए, उन पुण्यात्माओं की कृपा से मैं मंदिर परिसर में प्रवेश कर सका। |
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| श्लोक 167: दूर से मैंने भगवान पुरुषोत्तम का चन्द्रमा-सा मुख देखा, उनकी विशाल आँखें चमक रही थीं, उनका माथा रत्नजटित तिलक से सुशोभित था। उनका रंग वर्षा से भरे बादल के समान चमक रहा था, और उनके भोर के रंग के होठों की प्रभा अत्यंत मनमोहक थी। उनकी मुस्कान से असीम संतुष्टि की चंद्रकिरणें निकल रही थीं, जो उनके सौंदर्य में चार चाँद लगा रही थीं। |
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| श्लोक 168: शुद्ध प्रेम के आनंद में डूबी और शरीर की कम्पन से बाधित, मैं चाहकर भी आगे नहीं बढ़ पा रही थी। फिर भी किसी तरह मैं गरुड़ के स्तंभ तक पहुँच गई, मेरे रोंगटे खड़े हो गए थे, मेरी दृष्टि आँसुओं से धुंधली हो गई थी। |
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| श्लोक 169-170: मैंने भगवान जगन्नाथ को आभूषणों, दिव्य वस्त्रों और पुष्पमालाओं से सुसज्जित देखा। उनके दर्शन ने मेरे नेत्रों और मन के आनंद को बढ़ा दिया। वे अपने सिंह सिंहासन पर क्रीड़ा करते हुए, उन्हें अर्पित किए जा रहे विभिन्न प्रकार के आकर्षक व्यंजनों का आनंद ले रहे थे। वे प्रेमपूर्वक अपने भक्तों को गाते, नाचते, संगीत बजाते, प्रार्थना करते और उन्हें प्रणाम करते हुए देख रहे थे। उस परम वैभवशाली लीला को देखकर मैं हतप्रभ होकर मूर्छित होकर भूमि पर गिर पड़ा। |
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| श्लोक 171: मुझे होश आया, आँखें खोलीं और फिर से उसे देखा। पागलों की तरह मैं उसे पकड़ने के लिए तेज़ी से आगे बढ़ा। |
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| श्लोक 172: मैं चिल्ला उठी, "अब मैं वो देख रही हूँ जो मैं कब से देखना चाहती थी। आज से मेरा जीवन एक वास्तविक जीवन है। मैंने ब्रह्मांड के स्वामी, अपने स्वामी को पा लिया है!" |
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| श्लोक 173: तभी पहरेदारों की लाठियों के प्रहार से मैं रुक गया। अपनी करनी का एहसास होने पर मैं शर्मिंदा हुआ। मैंने सोचा, "यह भगवान की कृपा है," और बाहर चला गया, जहाँ मुझे उनके महाप्रसाद का अंश मिला। |
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| श्लोक 174-175: हे ब्राह्मण, उस महाप्रसाद को ग्रहण करने के बाद मैं शीघ्र ही भगवान के मंदिर में पुनः प्रवेश कर गया। वहाँ मैंने जो अद्भुत दृश्य देखे, उनसे मुझे आनंद का ऐसा भंडार मिला जिसे मैं अपने हृदय में समझ नहीं पा रहा हूँ, मुँह से वर्णन करना तो दूर की बात है। मैं बस वहीं खड़ा रहा, आनंद का आनंद लेता रहा। |
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| श्लोक 176: रात में एक भव्य उत्सव मनाया गया, जिसमें भगवान को भव्य वस्त्र और अलंकरण पहनाए गए। अंततः, ताड़ के फूल अर्पित करने के एक भव्य समारोह के बाद, मंदिर से प्रस्थान का समय हो गया। |
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| श्लोक 177: इस प्रकार साधु-भक्तों के साथ नित नए उत्सवों का आनंद लेते हुए, समय का पता ही नहीं चला। मैं इस व्रजभूमि से वियोग का दुःख भूल गया। |
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| श्लोक 178: सर्वत्र मैंने भगवान श्री जगन्नाथ की अपने सेवकों पर की गई परम कृपा के विषय में सुना और स्वयं देखा तथा उनके द्वारा दिए गए विभिन्न आदेशों को भी समझा। |
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| श्लोक 179: भगवान जगन्नाथ के दर्शन के अलावा मुझे किसी और चीज़ ने आकर्षित नहीं किया। यहाँ तक कि पुराणों में उनकी महिमा के बारे में सुनने में भी मेरी रुचि खत्म हो गई। |
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| श्लोक 180: और यदि कभी-कभी मुझे शारीरिक या मानसिक कष्ट भी होता था, तो भी कमल-नेत्र भगवान के दर्शन करते ही वह कष्ट गायब हो जाता था। |
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| श्लोक 181: इस प्रकार यह सोचकर कि मुझे अपने जप का परम फल प्राप्त हो गया है, मैं जप के प्रति भी उदासीन हो गया। कई दिनों तक मैं भगवान जगन्नाथ की नगरी में ऐसे ही परम सुख में रहा। |
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| श्लोक 182: फिर मुझे प्रभु की और भी ज़्यादा आत्मीयता से सेवा करने की इच्छा होने लगी। लेकिन यह इच्छा मुझे बहुत दुःख भी पहुँचाती थी क्योंकि यह पूरी नहीं हो पाती थी। |
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| श्लोक 183-184: विशेष पर्वों पर, प्रभु के प्रधान सेवक, उस देश के पराक्रमी राजा, प्रभु के दिव्य स्वरूप के दर्शन हेतु पवित्र नगरी में आते थे। प्रतिष्ठित लोगों को होने वाली परेशानियों और प्रभु के बगीचों को नुकसान पहुँचाने जैसी समस्याओं से बचने के लिए, मुझ जैसे महत्वहीन लोगों को प्रभु के दर्शन करने की अनुमति नहीं थी। |
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| श्लोक 185: एक दिन जब मैं हृदय से दुःखी था, मैंने देखा कि मेरे गुरुदेव श्री जगन्नाथदेव के सम्मुख खड़े हैं, तथा भगवान के परम प्रेम से अभिभूत हैं। |
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| श्लोक 186: लेकिन इससे पहले कि मैं उनसे बात कर पाती, वे कहीं चले गए, और मेरा मन भगवान जगन्नाथ के सुंदर चेहरे की ओर इतना आकर्षित था कि मैंने ध्यान ही नहीं दिया कि मेरे गुरु किस ओर गए। |
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| श्लोक 187: इधर-उधर खोजने के बाद, अगले दिन मैंने उन्हें समुद्र के किनारे अकेले नाम-संकीर्तन के आनंद में नाचते हुए पाया। |
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| श्लोक 188: मुझे ज़मीन पर लाठी की तरह दण्डवत् करते देख, मेरे सर्वज्ञ गुरु ने मुझे आशीर्वाद दिया। फिर उन्होंने मुझे गले लगाया और दयापूर्वक मुझसे कहा: |
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| श्लोक 189: "मेरे प्यारे बेटे, मंत्र जपते हुए तुम जो भी कामना करोगे, उसकी शक्ति से तुम उसे पूर्णतः प्राप्त करोगे। वास्तव में, तुम अपनी इच्छा से भी अधिक प्राप्त करोगे।" |
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| श्लोक 190: "यह जप, कृपया समझें, भगवान श्री जगन्नाथ की सेवा का ही एक रूप है। इस पर विश्वास रखें और अपना जप कभी न छोड़ें।" |
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| श्लोक 191: “इस मंत्र की शक्ति से आप दीर्घायु हों, आपको सदैव ग्वालबाल का रूप प्राप्त हो, तथा आपमें मंत्र का फल प्राप्त करने के लिए सही मानसिकता विकसित हो। |
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| श्लोक 192: "कभी तुम मुझे यहाँ देखोगे, और कभी वृन्दावन में।" ऐसा आदेश देकर मेरे गुरु अचानक कहीं और चले गये। |
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| श्लोक 193: अपने गुरु से अलग होने पर मुझे बहुत दुःख हुआ, लेकिन जब मैं भगवान जगन्नाथ के दर्शन करने गया तो मुझे मानसिक शांति मिली और मैंने जप करने का भरपूर प्रयास किया। |
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| श्लोक 194-195: जब भी ब्रजभूमि को देखने की मेरी उत्सुकता तीव्र हो जाती, तब श्री जगन्नाथ की महिमा के बल पर उनके धाम के अनेक उद्यान मुझे वृन्दावन के समान, उसका समुद्र यमुना के समान तथा नीलाद्रि पर्वत की ढलान गोवर्धन के समान प्रतीत होने लगती। |
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| श्लोक 196: इस प्रकार मैं वहाँ सुखपूर्वक रहने लगा। प्रतिदिन भगवान के दर्शन करके, अपने पूज्य गुरु की आज्ञा का पालन करते हुए, मैं अपना मन्त्र जपता था और अपनी अभीष्ट सिद्धि की प्राप्ति की आशा करता था। |
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| श्लोक 197: फिर पुरी के राजा का निधन हो गया और उनके सबसे बड़े पुत्र ने, जो बहुत त्यागी था, राज्य स्वीकार करने से इनकार कर दिया। |
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| श्लोक 198: मन्त्रियों ने ब्रह्माण्ड के स्वामी से परामर्श किया और उनकी आज्ञा लेकर मुझमें महाराजा के लक्षण देखकर मुझे राजा अभिषिक्त किया। |
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| श्लोक 199: मैंने पुरी में भगवान जगन्नाथ की पूजा और विभिन्न उत्सवों को बेहतर बनाने का प्रयास किया, विशेष रूप से उनके बारह प्रमुख उत्सवों को, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण गुंडिका रथ-यात्रा है। |
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| श्लोक 200: इन उत्सवों में दुनिया भर से साधु-संत समूहों में एकत्रित होते थे। नृत्य, गायन आदि में लीन, वे ईश्वर-प्रेम में पागल से प्रतीत होते थे। |
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| श्लोक 201: मैंने राज्य को, उसके सभी राजसी सुखों सहित, जगन्नाथ के चरणकमलों में अर्पित कर दिया। पूर्णतः पराश्रित भाव से, मैं केवल भगवान की सेवा में ही आनंदित था। |
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| श्लोक 202: अपने प्रियतम स्थायी सेवकों के साथ, प्रभु गोपनीय बातचीत का आनंद लेते थे और कभी-कभी अंतरंग प्रेमपूर्ण लीलाएँ भी करते थे। |
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| श्लोक 203: अथवा जब चंचल भगवान जगन्नाथ अपनी लीला के रूप में स्थिर खड़े थे, तब भी उनके निकटतम भक्त उनके अंतरंग भाव में समर्पित हो गए, उनकी महानता पर आश्चर्यचकित हो गए और प्रेम में आनंदित हो गए। |
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| श्लोक 204: मैं भी उन विशेष लीलाओं में सम्मिलित होना चाहता था, किन्तु एक नवागंतुक होने के नाते, भगवान जगन्नाथ के प्रति अनन्य भक्ति के बिना, मैं उन विशेष तरीकों से उनकी कृपा कैसे प्राप्त कर सकता था? |
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| श्लोक 205: फिर भी, जब मैंने उड़ीसा के भक्तों के सौभाग्य के बारे में सोचा और उन भक्तों की तरह बनने की अपनी इच्छा पर विभिन्न तरीकों से विचार किया, तो मुझे पीड़ा हुई। |
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| श्लोक 206: जब मैंने भगवान जगन्नाथ के समक्ष भगवान के गीतों, प्रार्थनाओं और सामूहिक नाम-जप को सुना, तो मैं विचलित हो गया, क्योंकि उन्होंने मुझे मथुरा की याद दिला दी। |
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| श्लोक 207: संत भक्तों के साथ अपनी निकटता के बल से, मैं कमल-नयन भगवान के दर्शन करने जा सका, और जब भी मैं उनके दर्शन करता, मेरा सारा दुःख दूर हो जाता। इस प्रकार, मैं कभी कहीं और जाने का इच्छुक नहीं रहा। |
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| श्लोक 208: लेकिन राज्य पर शासन करने में व्यस्त होने के कारण, मेरा हृदय कभी भी उस पूर्ण सहज परमानंद का अनुभव नहीं कर सका जो प्रभु को देखने से होता था। |
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| श्लोक 209: रथयात्रा और अन्य बड़े उत्सवों में, मैं अपने शाही दल से घिरा रहता था और इन अवसरों का आनंद लेने के लिए समय नहीं निकाल पाता था। और मैं अब अपनी इच्छानुसार भगवान जगन्नाथ की पूजा पहले की तरह विभिन्न तरीकों से नहीं कर पाता था। |
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| श्लोक 210: इसलिए मैंने राज्य का भार पिछले राजा के पुत्रों, मंत्रियों और रिश्तेदारों को सौंप दिया और पहले की तरह मैं अलग-थलग और अलग-थलग हो गया। |
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| श्लोक 211: मैं पास ही रहने लगा, खुशी-खुशी एकांत में अपने मंत्र का जाप करता रहा और भगवान जगन्नाथ के चरण कमलों में अपनी इच्छानुसार सेवा अर्पित करता रहा। |
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| श्लोक 212: लेकिन जनता से मिले सम्मान और आदर के कारण, मुझे पुरी में अब सुख नहीं मिल रहा था। इसलिए वहाँ रहने में मेरी रुचि खत्म हो गई। |
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| श्लोक 213: प्रातःकाल मैं भगवान जगन्नाथ के समक्ष वृन्दावन जाने की अनुमति मांगने गया; किन्तु जब मैंने उनका सुन्दर मुख देखा तो मैं अपनी सारी योजनाएँ भूल गया। |
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| श्लोक 214: इस प्रकार एक वर्ष बीत गया और फिर एक दिन मैंने मथुरा से आये हुए आगंतुकों से मथुरा के बारे में विस्तृत समाचार सुना। |
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| श्लोक 215: उस रात जब मैं दुःख और पीड़ा से व्याकुल होकर बिस्तर पर लेटा हुआ था, तो भगवान जगन्नाथ, जो दूसरों के दुःख से दुःखी होते हैं, ने मुझे निम्नलिखित आदेश दिया। |
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| श्लोक 216: हे ग्वालपुत्र! यह पवित्र नगरी मुझे जितनी प्रिय है, उससे भी अधिक प्रिय मेरी जन्मभूमि श्रीमथुरा है। |
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| श्लोक 217: "मथुरा मेरी बाल लीलाओं के विविध स्थलों से सुशोभित है। जैसे मैं यहाँ पुरी में सर्वत्र विचरण करता हुआ सदैव निवास करता हूँ, वैसे ही मैं मथुरा में भी विचरण करता हूँ। |
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| श्लोक 218: "क्यों लगातार विलाप करते हो, एक निर्णय से दूसरे निर्णय के बीच झूलते हुए? बस मथुरा जाओ, और समय आने पर तुम मुझे अवश्य ही अपने इच्छित रूप में देखोगे।" |
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| श्लोक 219: उस दिन सुबह-सुबह अपने निवास पर कुछ पुजारियों ने मुझे भगवान की आज्ञा का संकेत देते हुए एक पुष्पमाला भेंट की। मैंने वह पुष्पमाला अपने गले में धारण की और मंदिर के शीर्ष पर स्थित चक्र को अंतिम बार देखकर प्रणाम करते हुए प्रस्थान किया। और इस प्रकार मैं मथुरा की इस भूमि पर आ गया। |
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