श्लोक 1: श्री परीक्षित बोले: हे माता! जब कृष्ण का अपने परिवारजनों के साथ विलाप करने का शब्द ब्रह्माण्ड में गूंजने लगा, तो भयंकर अपशकुनों की एक श्रृंखला आरम्भ हो गई।
श्लोक 2: चूँकि चतुर्मुख ब्रह्मा को इन अपशकुनों का कारण बताने वाला कोई अन्य व्यक्ति नहीं मिला, इसलिए वे वेदों, पुराणों, अपने निजी सेवकों और विभिन्न देवताओं के साथ स्वयं ही इसे देखने आए।
श्लोक 3-4: ब्रह्मा ने अपने पिता और गुरु, आदि नारायण को, अपने प्रिय भक्तों के प्रेम से व्याकुल, अभूतपूर्व अवस्था में पाया। भगवान को इस प्रकार निर्भीकता से अपनी वास्तविक महानता, जो सामान्यतः गुप्त रहती है, प्रकट करते देख ब्रह्मा आश्चर्यचकित हो गए। एक क्षण के लिए उनका भी ध्यान भंग हो गया और वे रोने लगे।
श्लोक 5: बड़ी मुश्किल से ब्रह्मा ने खुद को संभाला और सोचने लगे कि अपने प्रभु को कैसे सामान्य किया जाए। जल्द ही उनके मन में एक विचार आया।
श्लोक 6: भगवान के पास विनतापुत्र गरुड़ रो रहे थे। गरुड़ का ध्यान आकर्षित करना कठिन था, लेकिन कुछ देर तक ज़ोर-ज़ोर से पुकारने के बाद, ब्रह्मा सफल हुए। फिर ब्रह्मा बोले।
श्लोक 7-8: श्री ब्रह्मा ने कहा: यहाँ रैवत पर्वत और समुद्र के बीच एक और श्रीवृंदावन है। और नंद, यशोदा आदि देवता प्रतिकृतियों में, उसी प्रकार के गौ-समूहों के साथ, उसके भीतर विराजमान हैं। विश्वकर्मा द्वारा निर्मित वह वृंदावन, द्वारका में आने वाले मथुरा के वृंदावन के समान प्रतीत होता है।
श्लोक 9: अतः कृष्ण और उनके भाई को उनकी वर्तमान अवस्था में ही सावधानी से ले जाओ और उन्हें धीरे से वहाँ ले जाओ। परन्तु केवल रोहिणी ही उनके साथ जाए—और कोई नहीं।
श्लोक 10: श्री परीक्षित बोले: इस प्रकार ब्रह्मा ने कुछ प्रयत्न करके गरुड़ को होश में लाया और उस परम कुशल सेवक गरुड़ ने बहुत धीरे से दोनों भगवानों को अपनी पीठ पर बिठा लिया।
श्लोक 11: ब्रह्मा के कहने पर बाकी सभी लोग घर लौट गए। इसी बीच, जब गरुड़ कृष्ण और बलराम को ले जा रहे थे, बलराम लगभग होश में आ गए।
श्लोक 12: नववृन्दावन पहुँचकर, गरुड़ और बलराम ने कृष्ण को धीरे से एक पलंग पर लिटा दिया। नववृन्दावन के गोप-गोपियाँ उनके चारों ओर ऐसे खड़े हो गए मानो वे कृष्ण के साक्षात ग्वाल-बाल हों।
श्लोक 13-14: उद्धव देवकी के साथ वहाँ आए, जो अपने पुत्र से बहुत प्रेम करती थीं, और रुक्मिणी, सत्यभामा, अन्य रानियों और पद्मावती के साथ भी। वे कृष्ण को ऐसी अवस्था में नहीं छोड़ सकते थे। इसलिए ब्रह्मा के अनुरोध पर वे छिप गए और कुछ दूरी पर ऐसे स्थान पर खड़े हो गए जहाँ से वे कृष्ण को देख सकें।
श्लोक 15-16: नारदजी ने सोचा कि उन्होंने कोई अपराध किया है, इसलिए वे देवताओं और यादवों के साथ नहीं गए। वरन् वे बड़ी उत्सुकता से आकाश के बीच में छिप गए और भगवान के कार्यों की मधुरता का अवलोकन करने के लिए योगासन में बैठ गए।
श्लोक 17: गरुड़ ने स्वयं को आकाश में और भी ऊपर स्थापित कर लिया, तथा अदृश्य रूप से अपने स्वामी के पीछे-पीछे अपने पंखों से छाया प्रदान करने लगे।
श्लोक 18: कुछ ही मिनटों के बाद, कृष्ण के भाई की चेतना लगभग सामान्य हो गई। उस महान् विवेकशील विचारक ने पूरी स्थिति समझ ली।
श्लोक 19-20: बलराम ने जल्दी से अपना और अपने छोटे भाई का मुखकमल साफ़ किया। फिर उन्होंने कृष्ण की धोती में धीरे से बाँसुरी, उनके हाथों में भैंसे का सींग और छड़ी, उनके गले में कदम्ब के फूलों की माला, उनके सिर पर मोरपंख का आभूषण और उनके कानों में गुंजा के नए-नए छल्ले पहना दिए।
श्लोक 21: इस प्रकार विश्वकर्मा द्वारा निर्मित वस्तुओं से कृष्ण के लिए वन वस्त्र की व्यवस्था करके, बलराम ने कुछ प्रयास से कृष्ण को उठाया और फिर उनसे ऊंचे स्वर में बोले।
श्लोक 22: श्री बलदेव ने कहा: श्री कृष्ण, कृष्ण, मेरे प्यारे भाई! उठो, उठो! अपनी नींद से जागो! देखो, अब देर हो रही है। गायें जंगल में प्रवेश कर रही हैं।
श्लोक 23: श्रीदामा और आपके अन्य मित्र यहाँ आपकी प्रतीक्षा कर रहे हैं। और आपके माता-पिता इतने प्रेम से भरे हुए हैं कि वे आपसे बात भी नहीं कर पा रहे हैं।
श्लोक 24: ये गोपियाँ आपके मुख-कमल को देख रही हैं और आप पर हँस रही हैं, तथा एक-दूसरे के कानों में कुछ फुसफुसा रही हैं।
श्लोक 25-26: श्री परीक्षित ने कहा: इस प्रकार बलराम ने पूरे दृश्य को बातों से भर दिया। उन्होंने कृष्ण को उनके विभिन्न नामों से पुकारा, उन्हें दुलारा और अपनी बाहों में घसीटा, जब तक कि कृष्ण अंततः उठकर किसी प्रकार चेतना में नहीं आ गए। कृष्ण ने "शिव, शिव!" शब्द कहे और अचानक खड़े हो गए, उनके चेहरे पर आश्चर्य का भाव था।
श्लोक 27: कृष्ण ने अपने कमल-नेत्र खोले, मुस्कुराए और जल्दी से चारों ओर देखा। अपने सामने नन्द को देखकर वे लज्जित हुए और उन्हें प्रणाम किया।
श्लोक 28: कृष्ण ने देखा कि माता यशोदा भी पास ही खड़ी हैं, उनकी आँखें खुली हुई हैं और पलकें झपक रही हैं मानो उनके चेहरे पर चिपकी हुई हों। आनंद से हँसते हुए, वे प्रेमपूर्वक बोले।
श्लोक 29: परमपिता परमेश्वर ने कहा: प्रिय माता, आज सुबह सोते समय मैंने क्षण भर में ही अनेक आश्चर्यजनक चीजें देखीं, मानो मैं जाग रहा था!
श्लोक 30: मैंने देखा कि मैं यहाँ से मधुपुरी चला गया हूँ। वहाँ मैंने कंस जैसे दुष्टों को मारा हुआ, जरासंध जैसे राजाओं को पराजित होते और देवताओं को संतुष्ट होते देखा।
श्लोक 31: समुद्र के किनारे द्वारका नामक एक महान नगरी बसाई गई, और भी बहुत कुछ हुआ। लेकिन अभी इतना समय नहीं है कि मैं आपको उन सब के बारे में बता सकूँ।
श्लोक 32: ऐसा इसलिए हुआ क्योंकि इस लम्बे सपने ने मेरा ध्यान भटका दिया था, इसलिए मैं हर दिन की तरह समय पर बिस्तर से नहीं उठ पाया।
श्लोक 33: प्रिय आदरणीय भाई, यदि आप इस अद्भुत बात को असम्भव न समझें तो जब हम वन में जायेंगे तो मैं आपको इसका विस्तारपूर्वक वर्णन करूँगा।
श्लोक 34: श्री परीक्षित बोले: इस प्रकार कहकर, कृष्ण ने अपनी माता को उचित प्रणाम किया। तब परम बुद्धिमान रोहिणी को यह आभास हुआ कि कृष्ण वन में अपने साथ ले जाने के लिए कुछ भोजन चाहते हैं।
श्लोक 35: श्री रोहिणी बोलीं: हे बालक, तुम्हारी माता का तुम्हारे अलावा कोई और पुत्र नहीं है। आज तुम्हारी अधिक नींद से वे इतनी चिंतित हो गईं कि अब उन्हें थोड़ी अस्वस्थता महसूस हो रही है। इसलिए मुझे लगता है कि हमने काफी बातचीत कर ली है।
श्लोक 36: गायें और उन्हें चराने वाले लड़के आगे निकल गए हैं। तुम जल्दी से उनके पीछे चलो। मैं तुम्हारे लिए कुछ बढ़िया जलपान तैयार करके जंगल में तुम्हारे पास भेज दूँगा।
श्लोक 37-38: श्री परीक्षित ने कहा: कृष्ण ने रोहिणी को प्रणाम किया, जिन्होंने उनसे इतने प्रेम से बात की थी। फिर, चेहरे पर मुस्कान लिए, चोर की तरह, उन्होंने चुपके से माता यशोदा के हाथ से उनके हाथ में पकड़ा हुआ मक्खन ले लिया। फिर वे अपने बड़े भाई का नाम पुकारते हुए उनके पास चले गए। उदार कृष्ण ने गायों के पास पहुँचने से पहले यह मक्खन नहीं खाया।
श्लोक 39: कृष्ण ने अपनी दोनों माताओं से बड़े ही मधुर शब्दों में अपने लिए दोपहर का भोजन बनाने को कहा था। फिर वे चल पड़े, और रास्ते में कुछ गोपियों से मिले और कुछ हास्य-व्यंग्य का आनंद लिया।
श्लोक 40: जब वे गायों को भटकने से बचाने के लिए बांसुरी बजाते हुए आगे बढ़ रहे थे, तभी उनकी मुलाकात श्री राधिका जी से हुई जो अपनी सखियों के साथ वहां उपस्थित थीं और उन्होंने उनसे विनोदपूर्ण टिप्पणियों और आकर्षक मुस्कान के साथ बात की।
श्लोक 41: श्री नन्दनन्दन ने कहा: हे मेरी आत्मा की स्वामिनी, आप मुझ भक्त से, जिससे आप गुप्त स्थान में मिली हैं, बात क्यों नहीं करतीं? हे मेरी अभिमानी, आप किस काम में इतनी व्यस्त हैं?
श्लोक 42: मैंने आपका अपमान कैसे किया? हे सर्वज्ञ, आज मेरे स्वप्न में जो कुछ हुआ, वह आपको अवश्य ज्ञात होगा।
श्लोक 43: मैं तुम्हें छोड़कर कहीं और चला गया। उस दूर जगह पर, मैंने कई राजकुमारियों से विवाह किया, जो अपनी जान लेने की तैयारी कर रही थीं, और मेरे कई पुत्र, पौत्र और परपौत्र हुए।
श्लोक 44: खैर, अभी तो मुझे वन जाना है। आज संध्या के समय, हे तृप्तिदाता, आप मेरे साथ भोग करोगे।
श्लोक 45: श्री परीक्षित ने आगे कहा: यह कहकर, कृष्ण ने श्री राधा पर मुट्ठी भर फूल फेंके, चारों ओर देखा, फिर उन्हें गले लगाया और चूमा। फिर वे गायों और ग्वालबालों से मिलने के लिए आगे बढ़े।
श्लोक 46: जब देवकी ने पहली बार देखा कि कृष्ण ने व्रज के लिए कितने अद्भुत और आकर्षक वस्त्र पहने हैं और किस प्रकार वे अपनी बांसुरी बजा रहे हैं, तो उसके स्तनों से अत्यन्त प्रेमपूर्वक दूध बहने लगा, यद्यपि अब वह युवा नहीं रही थी।
श्लोक 47: रुक्मिणी, जाम्बवती और अन्य रानियाँ प्रेम की ऐसी तीव्रता से व्याकुल हो गईं, जिसे उन्होंने पहले कभी महसूस नहीं किया था, वे अपना संयम खो बैठीं, बेहोश हो गईं और जमीन पर गिर पड़ीं।
श्लोक 48: वृद्धा पद्मावती भी मदमस्त हो उठीं। काम-वासना से प्रेरित होकर, उन्होंने और सत्यभामा ने कृष्ण को बार-बार गले लगाने और चूमने का अभिनय किया और उन्हें पकड़ने के लिए हाथ फैलाकर उनके पीछे दौड़ीं।
श्लोक 49: सूर्यदेव की पुत्री कालिंदी ने कृष्ण को पहले भी ऐसे ही देखा था। अत्यंत बुद्धिमान होने के कारण, उसने किसी तरह अपने आप को शांत किया। उसने और उद्धव ने सत्यभामा और पद्मावती को पकड़कर वापस खींच लिया।
श्लोक 50: इस बीच भगवान गोविंद अपनी गायें चराते हुए आगे बढ़े। जब उन्होंने अपने सामने समुद्र देखा, तो उन्हें लगा कि यह यमुना है, और प्रसन्न होकर उन्होंने अपने मित्रों को नदी में खेलने के लिए बुलाया।
श्लोक 51: "मेरे प्यारे मित्रों, तुम कहाँ चले गए? हे श्रीदामा, सुबल, अर्जुन! प्रसन्नतापूर्वक शीघ्र यहाँ आओ!
श्लोक 52: "हम अपनी गायों को इस यमुना नदी का पानी पिला सकते हैं, और हम जितना चाहें खेल सकते हैं, इसके धीरे-धीरे बहते स्वच्छ ठंडे पानी में तैर सकते हैं।"
श्लोक 53: इस प्रकार भगवान अच्युत गायों के साथ आगे बढ़े और समुद्र के पास पहुंचे, जहां एक के बाद एक प्रचंड गर्जन करती लहरें आ रही थीं।
श्लोक 54: जब कृष्ण ने समुद्र तट के चारों ओर देखा, तो उन्हें दूर से अपना विशाल नगर दिखाई दिया। कृष्ण आश्चर्यचकित हुए और बोले, "यह क्या है? मैं कहाँ हूँ? मैं कौन हूँ?"
श्लोक 55: विशाल सागर और नगरी को निहारते हुए वे विस्मित होकर बार-बार यही शब्द दोहरा रहे थे। तब भगवान बलराम ने उन्हें कुछ बताया।
श्लोक 56: श्री बलदेव ने कहा: हे मेरे स्वामी, वैकुंठ के स्वामी, कृपया विचार करें कि आप कौन हैं। देवताओं ने आपको पृथ्वी का भार उतारने के लिए अवतरित होने के लिए कहा था।
श्लोक 57: अब कृपया दुष्टों का नाश करें और सबकी रक्षा करें। आपके चचेरे भाई धर्मराज, राजा युधिष्ठिर ने एक यज्ञ का आयोजन किया है। कृपया उसे सम्पन्न कराने का ध्यान रखें।
श्लोक 58: आपने युधिष्ठिर को सम्राट बना दिया है, किन्तु वह शाल्व के छोटे भाई तथा अन्य अत्यन्त शक्तिशाली दुष्टों से भयभीत हैं।
श्लोक 59: अतः आप कृपया युधिष्ठिर के पास जाइये और यदुओं की सहायता से उनके शत्रुओं का वध करने का प्रयत्न कीजिये, जो आपके प्रति द्वेष के कारण आपके भक्तों को सता रहे हैं।
श्लोक 60: श्री परीक्षित ने कहा: बलराम ने ये शब्द अपने छोटे भाई के भावशून्य भाव को बदलने और उसे सामान्य स्थिति में लाने के लिए कहे थे। बलराम की बात सुनकर कृष्ण ने भी अपना भाव बदल दिया।
श्लोक 61: भगवान क्रोधित होकर बोले, "भाई, ये निकम्मे प्राणी कौन हैं - शाल्व का छोटा भाई और उसके जैसे अन्य? मैं स्वयं जाकर उन्हें तुरन्त मार डालूँगा!"
श्लोक 62: "मेरे इन वचनों पर विश्वास करो। ये मेरी दृढ़ प्रतिज्ञा हैं।" इस प्रकार उस क्षण की परिस्थितियों ने भगवान कृष्ण को अपना भ्रम भुला दिया।
श्लोक 63: पुनः चारों ओर देखते हुए, कृष्ण को स्मरण हुआ कि वे श्री द्वारका के स्वामी, यादवों के दिव्य राजा थे।
श्लोक 64: उसे याद आया कि वह महल के अंदर सो रहा था। तभी उसने अपने हाथ में बाँसुरी देखी, और खुद को और अपने बड़े भाई को वनवासियों जैसा वेश धारण करते देखा।
श्लोक 65: कृष्ण को एहसास हुआ कि वह गाय चराने के लिए नगर से बाहर गए हैं, और यह जानकर वे आश्चर्य और संदेह से भर गए। यह सोचकर वे हँस पड़े।
श्लोक 66: उनके भाई बलराम समझ गए कि कृष्ण क्या सोच रहे हैं। मुस्कुराते हुए, बलराम ने कृष्ण को समझाया कि यह सब ब्रह्मा की ही योजना थी और उन्होंने कृष्ण को कारण भी बताया।
श्लोक 67: तब कृष्ण ने अपने भाई के चेहरे की ओर देखा और शर्मिंदा होकर मुस्कुराए। चूँकि कृष्ण का शरीर धूल से ढका हुआ था, बलराम ने उन्हें पोंछकर समुद्र में स्नान कराया।
श्लोक 68: उसी समय गरुड़ वहाँ पहुँचे, क्योंकि वे भगवान के भावों को भली-भाँति समझते थे। कृष्ण उन पर सवार होकर अदृश्य होकर अपने महल में लौट गए।
श्लोक 69: सर्वज्ञ उद्धव ने देवकी, रुक्मिणी और अन्य रानियों को सारी घटना बताई। वे सभी रानियों को वापस महल में, भगवान कृष्ण के पास ले आए।
श्लोक 70: माता देवकी ने अपने पुत्र को आशीर्वाद दिया। समय का पूरा ज्ञान होने के कारण, वे शीघ्रता से उसके लिए भोजन तैयार करने चली गईं।
श्लोक 71: भगवान की प्रिय रानियाँ स्तंभों जैसी वस्तुओं के पीछे छिपी रहीं, उनके पास नहीं आईं। लेकिन सत्यभामा अन्य रानियों के साथ वहाँ नहीं आई थीं, इसलिए कृष्ण ने उद्धव से उनके बारे में पूछा।
श्लोक 72-73: भगवान के सेवक उद्धव ने उत्तर दिया: जब आप रैवत पर्वत से आच्छादित वृंदावन में अपने गौरवशाली भ्रमण पर थे, तो आपकी विशेष मनोदशा ने मूर्खों को भी भ्रमित कर दिया होगा, किन्तु आपकी रानियाँ इसे समझ गईं। इसलिए वे दूर से ही छिपकर देखती रहीं। तब द्वेषपूर्ण, दुर्बलचित्त पद्मावती ने उनसे कहा।
श्लोक 74-75: हे पुण्यहीन देवकी! हे अभागिनी रुक्मिणी! हे अभागिनी सत्यभामा! जाम्बवती और तुम अन्य दुःखी स्त्रियाँ! देखो! अब से तुम अपना अभिमान त्याग दो और उन आभीर स्त्रियों की दासी बनने के लिए महान तपस्या करो।
श्लोक 76-78: [उद्धव ने कृष्ण से कहा:] बुद्धिमान देवकी आपकी शरण में हैं, जो समस्त जगत के आश्रय हैं। जब उन्होंने ये दुष्ट वचन सुने, तो उन्होंने कहा, "मूर्ख स्त्री, इसमें क्या असामान्य बात है? श्री वसुदेव और मैंने पूर्वजन्मों में भगवान को पुत्र रूप में पाने के लिए कठोर तपस्या की थी, और इसीलिए समस्त वर देने वाले भगवान ने वह भूमिका स्वीकार की। परन्तु नन्द और यशोदा ने भगवान ब्रह्मा से शुद्ध भक्ति की प्रार्थना की।
श्लोक 79: भगवान के उस परम भक्त की कृपा से नन्द और यशोदा अपने समस्त परिवार सहित हमसे महान हो गये।
श्लोक 80: "उनके असाधारण प्रेम के कारण, उन्हें प्रभु को अपने बच्चे की तरह पालने और उनकी अनेक अद्भुत गतिविधियों का आनंद लेने का अवसर मिला। इसलिए उनके प्रति उनका विशेष व्यवहार उचित है, और मुझे बहुत प्रसन्न करता है।"
श्लोक 81: [उद्धव ने आगे कहा:] तब श्री रुक्मिणी देवी ने ऊँचे स्वर में कहा। उनके वचन सुनकर सभी भक्तों का कृष्ण के प्रति प्रेम बढ़ गया।
श्लोक 82: [श्री रुक्मिणी ने कहा:] "उन स्त्रियों ने अपना सब कुछ त्याग दिया—अपने पति, पुत्र और जो कुछ भी उनके पास था—इहलोक और परलोक में अपने भाग्य की परवाह न करते हुए। कष्ट सहते हुए, उन्होंने अपने-अपने ढंग से भगवान की आराधना की, रास नृत्य और अन्य लीलाओं से उन्हें मंत्रमुग्ध किया।
श्लोक 83: "हम केवल कठोर साधनाओं का पालन करके ही भगवान को प्राप्त करने की आशा कर सकते हैं, और हम केवल अपने हृदय के ध्यान को कठोर रूप से प्रशिक्षित करके ही उनका ध्यान कर सकते हैं। किन्तु उन गोपियों का उनके प्रति इतना अनन्य प्रेम था कि उन्होंने ध्यान की अत्यंत उन्नत अवस्थाओं की सिद्धि सहज ही प्राप्त कर ली।"
श्लोक 84: "अतः, यह उचित ही है कि कृष्ण हमसे अधिक उनसे प्रेम करते हैं, क्योंकि हम अपने धार्मिक कर्तव्यों, सामाजिक दायित्वों, बच्चों, नाती-पोतों, घर-गृहस्थी आदि में व्यस्त रहते हैं। हम तो उनकी दासियाँ हैं, जो पतित बद्धजीवों की तरह श्रद्धापूर्वक उनकी पूजा करती हैं। हम विवाहित पत्नियों को गोपियों के प्रति उनके असाधारण प्रेम से ईर्ष्या नहीं करनी चाहिए। बल्कि, हमें सदैव उस प्रेम का गुणगान करना चाहिए, क्योंकि यह सिद्ध करता है कि वे अपने प्रिय भक्तों के कितने वशीभूत होते हैं।"
श्लोक 85: [उद्धव ने कहा:] अन्य सभी रानियाँ सहमत हो गईं। केवल सत्यभामा, सत्राजिती, उन शब्दों को सहन न कर पाने के कारण क्रोध से अपने कक्ष में प्रवेश कर गईं।
श्लोक 86: श्री परीक्षित बोले: तब गोपियों के जीवन के धन्य भगवान ने क्रोधित होकर आदेश दिया, “मूर्ख राजा की उस पुत्री को तुरंत यहाँ ले आओ!”
श्लोक 87: सत्यभामा, जो प्रेम-कला में अत्यन्त निपुण थी, ईर्ष्या-द्वेष से युक्त होकर अपने पति की कुशलतापूर्वक सेवा करने के लिए सदैव तत्पर रहती थी, क्योंकि वह जानती थी कि पति प्रेम-कला में पूर्ण पारंगत है तथा गोप-स्त्रियों के साथ रमण करने के लिए उत्सुक है।
श्लोक 88: अपनी दासियों से यह आदेश सुनकर बुद्धिमान सत्यभामा उठीं, स्नान किया और शीघ्र ही कृष्ण के समक्ष आईं।
श्लोक 89: वह एक खंभे के पीछे छिप गई और शर्म और भय से भरकर वहीं खड़ी हो गई। कृष्ण ने उसे देखा और क्रोधित होकर उससे स्पष्ट स्वर में बोले।
श्लोक 90-91: भगवान बोले: हे दुर्बल बुद्धि सत्राजिती, जिस प्रकार तुम रुक्मिणी को पारिजात पुष्प जैसे विशेष वरदान मिलने पर क्रोधित हुई थीं, उसी प्रकार अब तुम व्रजवासियों के प्रति हमारे अगाध प्रेम पर क्रोधित हो रही हो। हे मूर्ख स्त्री, क्या तुम नहीं जानती कि मैं उनकी इच्छाओं के अधीन हूँ?
श्लोक 92: यदि व्रजवासियों को यह अच्छा लगता है कि मैं सब कुछ त्याग दूं, तो मैं आपसे वादा करता हूं कि मैं एक क्षण में ही ऐसा कर दूंगा।
श्लोक 93: ब्रह्मा जी द्वारा की गई स्तुति व्यर्थ नहीं थी, मैं इन भक्तों का कभी भी पूर्ण ऋण नहीं चुका सकता, अतः मैं उनका परम ऋणी हूँ।
श्लोक 94: लेकिन अगर उनकी खुशी के लिए मैं उनके साथ रहने के लिए वापस भी आ जाऊं, तो मुझे नहीं लगता कि इससे कोई मदद मिलेगी।
श्लोक 95: मुझे देखकर ही वे इतने चकित और भीतर से परमानंद से भ्रमित हो जाते हैं कि वे अपने शरीर और अपने शरीर से संबंधित हर चीज को पहचानने में असफल हो जाते हैं, बाकी दुनिया की तो बात ही क्या करें।
श्लोक 96: अतः मेरे दर्शन करने पर भी उनका दुःख दूर नहीं होगा। मेरे वियोग के विचार से उनके हृदय इतने व्याकुल हो जाएँगे कि मैं उनकी प्रसन्नता के लिए जो भी उपाय करूँगा, उससे उनका दुःख दुगुना ही होगा।
श्लोक 97: और जब वे मुझे देख नहीं पाते, तो वे इतने विक्षुब्ध हो जाते हैं कि विरह की अग्नि उन्हें कभी मृत और कभी विक्षिप्त बना देती है। इस प्रकार वे अद्भुत आनंद के अमृत का पान करते हैं।
श्लोक 98: अगर उन्हें मेरे रंग जैसा कोई अंधकार का धब्बा दिखाई दे, तो वे उसे ही मेरा समझकर गले लगा लेते हैं और चूम लेते हैं। मैं इससे ज़्यादा क्या बताऊँ?
श्लोक 99: इसलिए मेरा उनके साथ रहना मेरे न रहने के बराबर होगा। यह समझकर मैं वहाँ वापस नहीं गया। अब सुनो, मैंने तुमसे विवाह क्यों किया, इसका असली कारण।
श्लोक 100: हे मेरी प्रिय स्वाभिमानी महिला, जब मैं मथुरापुरी में गोपियों के बिना रहता था, तो पहले तो मेरी विवाह करने की कोई इच्छा नहीं थी।
श्लोक 101: परन्तु एक ब्राह्मण के मुख से मैंने रुक्मिणी का पत्र सुना, जिसमें उसने अपनी व्यथा बताई थी तथा कहा था कि यदि वह मुझे प्राप्त न कर सकी तो वह आत्महत्या कर लेगी।
श्लोक 102: इसलिए मैंने युद्ध में दुष्ट राजाओं के समूह के गर्व को नष्ट कर दिया, उसका हाथ पकड़ लिया, और सभी राजाओं के देखते-देखते उसे ले गया।
श्लोक 103: परन्तु रुक्मिणी को देखकर मुझे गोपियों की और भी अधिक याद आ गई। इससे मुझे जो दुःख और कष्ट हुआ, उससे मैं बहुत व्याकुल हो गया।
श्लोक 104-105: लगभग 16,100 गोपियों ने मुझे प्राप्त करने के लिए कात्यायनी की पूजा की थी। उनके सदृश रूप देखकर अपने मन को कुछ शांति देने के लिए मैंने द्वारका में उतनी ही संख्या में तुम रानियों से विवाह किया।
श्लोक 106: हे स्वेच्छाचारी स्त्री, कृपया समझो। व्रज में मैंने जो कुछ भी भोगा, उससे मुझे परम आनंद मिला। और यद्यपि उस काल का वैभव अब मुझसे विदा हो गया है, फिर भी वह उस परम योग्य स्थान पर विराजमान है।
श्लोक 107: उस परमानंद सागर की लहरों में डूबे हुए, ब्रज की नित्य नवीन मनोहर लीलाओं का आनन्द लेते हुए, मैं वहाँ के प्रत्येक मनमोहक निवासी के प्रति इतना आकर्षित हो गया कि मुझे रातों और दिनों के बीतने का कभी पता ही नहीं चला।
श्लोक 108: अपनी बाल क्रीड़ाओं के आनंद स्वरूप मैंने अनेक बड़े-बड़े राक्षसों का वध किया। मैंने दुष्ट कालिया को शीघ्र ही वश में करके उसे वनवास भेज दिया। और अपने बाएँ हाथ में गोवर्धन पर्वत धारण किया।
श्लोक 109: मैं उस तृप्ति के सागर में इतना डूबा हुआ था कि ब्रह्मा जैसे देवताओं से बात करना और उन्हें मेरी स्तुति और वंदना करते देखना मुझे एक कष्टदायक विघ्न सा लगने लगा। मैं भूल गया कि मुझे देवताओं के लिए क्या-क्या करना था।
श्लोक 110: मेरा सुन्दर रूप, मेरा वस्त्र और मेरी अपूर्व अनसुनी बांसुरी की अमृतमय ध्वनि ने समस्त ब्रह्माण्ड को भगवान के अगाध प्रेम से मोहित कर लिया। तो फिर व्रजवासियों पर इनका क्या प्रभाव पड़ा, इसका तो कहना ही क्या।
श्लोक 111-112: ब्रह्मा, रुद्र, इंद्र, चंद्र, सिद्ध और आकाश में विचरण करने वाले अन्य देवता प्रेम की उस परमानंद धारा द्वारा उत्पन्न परिवर्तनों से अभिभूत हो गए। गाय, बैल, बछड़े, जंगली जानवर, वृक्ष, पक्षी, झाड़ियाँ, लताएँ और घास भी अभिभूत हो गए। नदियाँ, बादल और अन्य सभी प्राणी, चर-अचर, सजीव-जड़, सभी अभिभूत हो गए। उनमें से प्रत्येक में एक परिवर्तन आया जिससे उनका अपना स्वभाव बिल्कुल विपरीत स्वभाव में बदल गया।
श्लोक 113: आप कालिंदी से पूछ सकते हैं कि यह सच है या नहीं। उसने व्रजवासियों द्वारा आनंदपूर्वक लीलाओं का आनंद लिया था।
श्लोक 114: परन्तु अब मैं अपने सम्बन्धियों यादवों में वही भावनाएँ नहीं जगा सकता, चाहे वे परिहास से हों या मनोरंजक लीलाओं से।
श्लोक 115: यहाँ द्वारका में तुम जैसी रानियों का ईर्ष्यालु अभिमान तोड़ना मेरे लिए कठिन हो गया है। अतः लज्जित होकर मैंने अपनी प्रिय बांसुरी एक ओर रख दी है।
श्लोक 116: अफसोस, मैंने जो किया और व्रज में कैसे रहा, यह सब यहां इतना दूर लगता है कि मैं आपसे उन बातों के बारे में बात भी नहीं कर सकता।
श्लोक 117: केवल एक ही व्यक्ति, जो मुझे व्रज के भक्तों के समान ही प्रिय है, उन विषयों का वर्णन करने में समर्थ होगा - बादरायण व्यास के पुत्र शुकदेव। व्रजवासियों के भाव में अपने महान प्रेम के बल से, वे अपने उस श्रेष्ठ शिष्य से, जो आध्यात्मिक गुणों में उनके समान है और जिसे मैंने एक बार पुनर्जीवित किया था, उन विषयों के बारे में कुछ कहेंगे।
श्लोक 118: श्री परीक्षित बोले: जब भगवान व्रज के सौभाग्य की महिमा का उत्साहपूर्वक गुणगान कर रहे थे, तो कुशल परामर्शदाता उद्धव चिंतित हो उठे, क्योंकि उन्हें लगा कि कहीं व्रज का विशेष आनंद उन्हें पुनः समाधिस्थ न कर दे। इसलिए उन्होंने एक संकेत द्वारा देवियों को कुछ करने के लिए प्रेरित किया।
श्लोक 119: सत्यभामा, रुक्मिणी और अन्य रानियों ने तुरन्त अपने पति को घेर लिया और उनके चरणों को स्पर्श किया। सिसकियों से भीगे हुए करुण स्वर में प्रार्थना करके, उन्होंने धीरे-धीरे उन्हें शांत किया।
श्लोक 120: उद्धव ने देवकी और रोहिणी से भी आग्रह किया कि वे कृष्ण के भोजन के लिए भोजन और पेय लेकर शीघ्र आएँ।
श्लोक 121: कुशल उद्धव ने बलदेव को स्नान कराकर भीतर बुलाया। तब उद्धव ने भगवान कृष्ण को बताया कि नारद द्वार पर खड़े हैं।
श्लोक 122: कृष्ण सबके हृदय के सर्वज्ञ द्रष्टा हैं, फिर भी उन्होंने मुस्कुराते हुए पूछा, "उसे वहाँ क्यों खड़ा रखा गया है? वह हमेशा की तरह अंदर क्यों नहीं आता?"
श्लोक 123: उद्धव मुस्कुराये और बोले, "हे प्रभु, क्योंकि वह भयभीत और लज्जित है।" तब भगवान, जो सदैव ब्राह्मणों का पक्ष लेते हैं, स्वयं नारद को अन्दर ले आये और उनसे बोले।
श्लोक 124: भगवान ने कहा: नारद, मेरे प्रियतम मित्र, तुम सदैव मुझे प्रसन्न करने के लिए तत्पर रहते हो और दिव्य भावनाओं का आनंद लेने वालों में सर्वश्रेष्ठ हो। तुमने मुझ पर बहुत बड़ा उपकार किया है।
श्लोक 125: यह सच है कि जब कोई अपने प्रियजनों से बिछड़ जाता है, तो शुद्ध प्रेम उसे भीतर से ऐसी पीड़ा देता है मानो कोई धधकती आग हो। यह जलन एक ऐसा पश्चाताप पैदा करती है जो आगे चलकर अदम्य दुःख में बदल जाता है। इस प्रकार, व्यक्ति शुरू में खुद को दुखी महसूस करता है।
श्लोक 126: लेकिन विरह की इस पीड़ा को प्रियजनों के साथ आनंद मनाने के सुख से भी बढ़कर बताया गया है। विरह मन को इतना भाता है कि उसका वर्णन नहीं किया जा सकता। अंततः वह सुख की प्रचुरता में परिवर्तित हो ही जाता है। इन मनोभावों को चखने में पारंगत ही समझ सकते हैं कि यह कैसे घटित होता है।
श्लोक 127: निराशा की पीड़ा दूर हो जाने पर, व्यक्ति का हृदय पूर्णतया संतुष्ट हो जाता है, तथा वह निरंतर प्रसन्न रहता है, क्योंकि वह अपने प्रियतम से मिलने के महान सुख का आनन्द लेता है।
श्लोक 128: कोई उस अलगाव को फिर से महसूस करना चाहेगा, और अगर ऐसा न हो सके तो सचमुच बहुत दुःखी हो सकता है। इसलिए जो व्यक्ति किसी प्रियजन की अनुपस्थिति की याद दिला सके, उसे सबसे सच्चा और मददगार दोस्त माना जाता है।
श्लोक 129: कृपया समझें: जब किसी तरह अपने प्रियजनों का ध्यान आ जाता है, तो जीवन वापस मिल जाता है। अपनी साँसों से भी ज़्यादा प्रिय लोगों को भूलना मरने से भी ज़्यादा कष्टदायक है।
श्लोक 130: जीवन के समान प्रिय लोगों को हम कभी नहीं भूल सकते, लेकिन जब उन्हें किसी विशेष तरीके से याद किया जाता है तो हमें खुशी महसूस होती है, जैसे कि हमने सौभाग्य का जीवन जिया हो।
श्लोक 131: अतः आज तुमने मुझ पर बहुत कृपा की है, इसलिए मैं तुमसे प्रसन्न हूँ। कृपया जो भी आशीर्वाद चाहो, चुन लो।
श्लोक 132: श्री परीक्षित बोले: ऋषि ने कृष्ण की महिमा का गान करना आरम्भ किया। अपनी वीणा बजाते हुए और "जय! जय!" कहते हुए, उन्होंने वरदाता भगवान कृष्ण की ब्रज में लीलाओं से उत्पन्न नामों से युक्त गीतों से उनकी स्तुति की।
श्लोक 133-134: प्रयाग के दशाश्वमेध तीर्थ से द्वारका तक नारद विचरण कर चुके थे। और उन्होंने भक्तों से, प्रयाग के ब्राह्मणों से और अन्य सभी से, बातचीत की थी, जिन्होंने भगवान की दिव्य कृपा से सिद्धि प्राप्त की थी। ऋषियों के राजा नारद अब अत्यंत प्रसन्न होकर इस सिद्धि के विषय में स्वयं भगवान कृष्ण के मुख से सुनना चाहते थे। प्रिय माता, भगवान कृष्ण दानवीरों में सर्व-आकर्षक सिंह हैं। अतः अब नारद ने उनसे वह प्रथम वर माँगा जो वे प्राप्त करना चाहते थे।
श्लोक 135: [नारद ने कहा:] श्री कृष्णचन्द्र, कृपया यह वरदान दें कि कोई भी व्यक्ति कभी भी यह अनुभव न करे कि उसे आपकी कृपा, आपकी भक्ति या परमानंद के भंडार आपके प्रति शुद्ध प्रेम की कमी हो गई है।
श्लोक 136: भगवान बोले: हे चतुर विद्वानों के गुरु, यह कैसा वरदान है? मेरी दया, मेरी भक्ति और मेरे प्रति परमानंद प्रेम, इन सबका यही स्वरूप है। यह तो स्पष्ट ही है।
श्लोक 137-138: हे ऋषिवर, प्रयाग-तीर्थ से द्वारका तक, यहाँ-वहाँ भ्रमण करते हुए आपने जिन भक्तों को देखा और सुना है, वे सभी सर्वांगीण रूप से पूर्ण हैं। उनमें से प्रत्येक सम्पूर्ण जगत का उद्धार कर सकता है, और प्रत्येक ने सचमुच मेरी कृपा प्राप्त की है। उनके बीच केवल पूर्णता की ही डिग्री है।
श्लोक 139: फिर भी इनमें से कोई भी भक्त कभी तृप्त नहीं होता। अतः कृपया मुझसे कोई अन्य, अधिक संतोषजनक वर मांगिए।
श्लोक 140: श्री परीक्षित ने कहा: नारद अत्यंत आनंद से नाच उठे। और भिक्षा माँगने वाले भिक्षुक की भाँति, उन्होंने कृष्ण से दो उत्तम वर माँगे। दानवीरों के शिखर रत्न भगवान से नारद ने यही कहा।
श्लोक 141: श्री नारद बोले: हे प्रभु, आपकी दानशीलता से कभी संतुष्ट न होने वाले, अब मैं अपने लक्ष्य को प्राप्त कर चुका हूँ। मेरे परिश्रम का फल मुझे मिल गया है, क्योंकि अब मैं व्यावहारिक रूप से समझ गया हूँ कि आपकी सबसे बड़ी कृपा के पात्र कौन हैं।
श्लोक 142: यही एकमात्र वरदान है जो मुझे प्राप्त करना है, और मेरे लिए यही सबसे बड़ी कृपा है। फिर भी, हे दानवीरों में श्रेष्ठ राजा, मेरी एक चिरकालीन अभिलाषा है।
श्लोक 143: हे व्रजवासियों के प्रेम के सरोवरों में विचरण करने वाले हंस, मेरी इच्छा है कि मैं आपके नामों का रसपान करते हुए, सदैव कीर्तन करता हुआ सर्वत्र विचरण करूँ। वे परम मधुर नाम गोकुल सागर से उत्पन्न होते हैं और आपके विविध वेश और आचरण की महिमा का प्रसार करते हैं। मैं उन्मत्त की भाँति विचरण करते हुए, समस्त लोकों में सभी को आनंद प्रदान करूँ।
श्लोक 144: चाहे बोलकर, विचार करके, सुनकर या शारीरिक सम्पर्क से, यदि इस संसार में कोई भी व्यक्ति आपकी इन लीलाओं के सम्पर्क में एक बार भी आ जाए और उनकी महत्ता से परिचित हो जाए, तो उसे आपके चरणों की शुद्ध प्रेमपूर्वक पूजा करने की शक्ति प्राप्त हो, जो धन्य गोपियों के घड़े के समान स्तनों की केसर धूल से चमकते हैं।
श्लोक 145: श्री परीक्षित बोले: तब भगवान गोपीनाथ ने अपना दिव्य करकमल आगे बढ़ाया और नारद के प्रति अत्यन्त आदरपूर्वक प्रसन्नतापूर्वक कहा, "ऐसा ही हो।"
श्लोक 146: ऋषि अचानक परम आनंद के सागर में डूब गए। उन्होंने नाना प्रकार से गीत गाए और नृत्य किया, जिससे भगवान कृष्ण प्रसन्न हुए।
श्लोक 147: तत्पश्चात् नारद जी ने दोनों भगवानों के साथ उत्तम भोजन और जल का आनन्द लिया, देवकी और रोहिणी ने देखरेख की तथा रुक्मिणी ने सेवा की।
श्लोक 148: उद्धव ने नारद को सुझाव दिया कि क्या खाना सबसे अच्छा होगा, सत्यभामा ने उन्हें पंखा झलाया और अन्य रानियों ने उन्हें विभिन्न प्रकार की सेवा से प्रसन्न किया।
श्लोक 149: जब ऋषि ने भोजन कर लिया और अपना मुख धो लिया, तब भगवान कृष्ण ने उनकी पूजा की, उन्हें सुगंधित तेलों से अभिषेक किया और उन्हें पुष्प मालाओं और विविध आभूषणों से सुसज्जित किया।
श्लोक 150: तब नारद जी ने भगवान कृष्ण से विदा ली और प्रयाग चले गए, यह सोचते हुए कि, "मैं उन ऋषियों को सिद्धि प्रदान कर दूँ, जिन्होंने इतने लंबे समय तक मेरे लौटने की प्रतीक्षा की है।"
श्लोक 151: इस प्रकार नारद शुद्ध भक्ति की उत्कंठा से ओतप्रोत होकर प्रयाग की यात्रा पर चल पड़े। जहाँ भी वे जाते, अपनी वीणा बजाते और अपनी आँखों से देखी हुई कृष्ण-भक्ति की महिमा का आनंदपूर्वक गान करते।
श्लोक 152: जब प्रयाग के ऋषियों ने नारद के मुख से यह अद्भुत वृत्तांत सुना, तो उन्होंने कृष्ण की सेवा के अतिरिक्त अन्य सभी वस्तुओं में रुचि त्याग दी, क्योंकि वे मूल्यवान वस्तुओं के सार को समझ गए थे।
श्लोक 153: महान और एकनिष्ठ विनम्रता की भावना में आकर, उन्होंने नारद के निर्देशों के अनुसार श्रीमान मदन-गोपाल के चरण कमलों की पूजा करना शुरू कर दिया।
श्लोक 154-155: प्रिय माता, आपको भी इस नन्हे ग्वालबाल की सदैव पूजा करनी चाहिए। वे रास-नृत्य का अमृत प्रदान करने वाले सागर हैं, जिसमें दिव्य गोपियाँ शुद्ध प्रेम से विभोर होकर उन्हें पूर्णतः घेरे रहती हैं। आपको इन गोपियों का दास बनने की इच्छा रखनी चाहिए, उनकी तरह ही शुद्ध प्रेम से उनकी निरंतर पूजा करनी चाहिए, और उनके नामों के संकीर्तन में स्वयं को समर्पित करना चाहिए।
श्लोक 156: मैं गोपियों की एक भी महिमा का वर्णन अपने शब्दों से नहीं कर सकता, जैसे कि मच्छर मेरु पर्वत को निगल नहीं सकता।
श्लोक 157: ओह, लेकिन मेरे गुरु तो कृष्ण की सेवा में पूरी तरह लीन हैं। वे निरंतर कृष्ण, रुक्मिणी और कृष्ण के अन्य प्रिय भक्तों के नामों का गुणगान कर सकते हैं।
श्लोक 158: गोपियाँ कृष्ण-प्रेम की अद्भुत प्रज्वलित अग्नि की विशाल लपटों में भस्म हो गईं। यदि मेरे गुरु इन गोपियों के नामों का उच्चारण करते हैं और किसी गोपी के विशिष्ट गुणों का स्मरण करते हैं, तो वे भी इस प्रचंड अग्नि की लपटों से निकलती चिंगारियाँ से प्रभावित होकर, तुरन्त ही अत्यधिक व्याकुल हो जाते हैं। इसलिए उन्हें गोपियों के नामों का उच्चारण करने से बचना चाहिए।
श्लोक 159: यदि तुम मेरी सलाह का पालन करोगी और शुद्ध प्रेम से गोपियों और उनके स्वामी भगवान श्रीकृष्ण की शरण ग्रहण करोगी, तो हे माता, मैं वचन देता हूँ कि कृष्ण की कृपा से तुम गोपियों की महानता को कुछ हद तक समझ सकोगी।
श्लोक 160: इस परम उत्तम भगवान् के आख्यान की सहायता से, जो यह दर्शाता है कि भगवान् की कृपा का सार किसे प्राप्त हुआ है, मनुष्य उन्हें निश्चित रूप से समझ सकता है। जो कोई भी किसी भी कारण से, श्रद्धापूर्वक इस आख्यान का आश्रय लेता है, उसे शीघ्र ही भगवान् श्रीकृष्ण के प्रति प्रेम प्राप्त हो जाता है।
