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अध्याय 4: भक्त (भक्त)
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| श्लोक 1: श्री परीक्षित बोले: जब नारद मुनि ने भगवान शिव के अत्यंत अद्भुत वचन सुने, तो वे प्रह्लाद के साक्षात् दर्शन के लिए उत्सुक हो गए। अतः वे तुरन्त हृदय मार्ग से श्री सुतल की यात्रा करके राक्षसों की नगरी में दौड़ पड़े। |
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| श्लोक 2: वैष्णवों में श्रेष्ठ प्रह्लाद एकांत स्थान पर भगवान के चरणकमलों के प्रेमपूर्ण ध्यान में लीन थे। दूर से ब्राह्मण नारद को आते देख, प्रह्लाद शीघ्रता से उठ खड़े हुए और जैसे ही नारद निकट आए, उन्होंने उन्हें साष्टांग प्रणाम किया। |
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| श्लोक 3: प्रह्लाद ने कुछ प्रयास करके नारद को आसन ग्रहण करने के लिए राजी किया और फिर, अन्य लोगों की तरह, विधि-विधान से उनकी पूजा करने लगे। लेकिन नारद, प्रह्लाद के प्रति अगाध श्रद्धा रखते हुए, पूजा करने से इनकार कर दिया। उन्होंने प्रसन्नता के आँसू बहाए और प्रह्लाद को गले लगाने का प्रयास किया। फिर उन्होंने इस प्रकार कहा। |
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| श्लोक 4: श्री नारद बोले: अब, इतने लंबे समय के बाद, मैंने तुम्हें देखा है—कृष्ण की पूर्ण कृपा के सच्चे पात्र! अब मेरे प्रयास फलीभूत हुए हैं! बचपन से ही तुम कृष्ण के प्रति शुद्ध भक्ति से युक्त रहे हो। ऐसा सहज प्रेम पहले कभी कहीं नहीं देखा गया। |
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| श्लोक 5: उस शुद्ध भक्ति के बल पर, तुमने भयंकर बाधाओं को पार कर लिया, तुम्हारे पिता ने तुम्हारे विरुद्ध हजारों अत्याचार किए थे। और तुम्हारे प्रभाव से सभी राक्षस वैष्णव बन गए। |
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| श्लोक 6: कृष्ण के ध्यान में लीन रहते हुए, आप मानो अपना अस्तित्व ही भूल गए थे। आप उन्मत्त की तरह नाचते, गाते और ज़ोर-ज़ोर से पुकारते रहे, आपका शरीर काँप रहा था। इस प्रकार आपने भगवान विष्णु की भक्ति का प्रसार किया, समस्त लोकों को भव-चक्र से मुक्त किया और उन्हें आनंद से भर दिया। |
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| श्लोक 7: जब भगवान कृष्ण समुद्र तट पर प्रकट हुए, तो उन्होंने तुम्हें अपनी गोद में बिठाया और माता की तरह दुलार किया। इस प्रकार उन्होंने ब्रह्मा, शिव, अन्य देवताओं की स्तुति और यहाँ तक कि देवी पद्मा की भी उपेक्षा करते हुए तुम्हारा सम्मान किया। |
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| श्लोक 8: ब्रह्माजी ने भयभीत होकर आपसे श्री नृसिंह के पास जाने की प्रार्थना की। जब आप भगवान के दिव्य चरणकमलों पर गिर पड़े, तो भगवान उठे और आपको धरती से उठा लिया। उन्होंने अपना करकमल आपके सिर पर रखा और आपके पूरे शरीर को चाटने लगे। |
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| श्लोक 9: जब भगवान हरि ने अत्यंत आकर्षक और चतुराई से तुम्हें परमधाम देने का प्रयास किया, तब तुमने ब्रह्मा और अन्य सभी द्वारा प्रार्थित मोक्ष में कोई रुचि नहीं दिखाई। वरन् तुमने जन्म-जन्मान्तर तक केवल प्रभु की भक्ति ही माँगी। |
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| श्लोक 10: अपने प्रभु के प्रेम के प्रति समर्पित होकर, आपने अपने पिता का सिंहासन ग्रहण करना स्वीकार किया। और जैसा कि आपने अपनी प्रार्थनाओं में भगवान नृसिंह से कहा था, ऐसा करके आप सभी लोगों का उद्धार करना चाहती हैं। आप अभी भी उस राजसी आसन पर भगवान नृसिंह के ध्यान में लीन हैं। |
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| श्लोक 11: एक बार आप नारायण के दर्शन करने नैमिष वन गए, जिन्हें "पीत वस्त्रधारी भगवान" कहा जाता है। रास्ते में आपने युद्ध में भगवान को प्रसन्न किया, और उन्होंने आपसे कहा, "हाँ, मैं सदैव तुमसे पराजित हूँ!" |
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| श्लोक 12: श्री परीक्षित ने आगे कहा: ऐसा कहकर, भगवान हरि की भक्ति में मग्न आनंद के सागर नारद नाचने लगे। भगवान के उस अंतरंग सेवक ने ऊँचे स्वर में कहा, "हमारे द्वारा विजित!" |
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| श्लोक 13: श्री नारद जी ने तब कहा: हे वैष्णवश्रेष्ठ, मैं यह क्यों कहूँ कि भगवान मुकुंद केवल आपके द्वारा ही जीते गए हैं? आपके पौत्र, दैत्यों के मुखिया बलि ने भी उन्हें जीत लिया है। आपकी कृपा से बलि भगवान को अपना द्वारपाल बनाकर रखते हैं। |
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| श्लोक 14: अब से मैं यहीं स्थायी रूप से आपके साथ रहने का इरादा रखता हूँ। आपकी शक्ति से मैं दक्ष आदि से प्राप्त शापों का निवारण अवश्य कर सकूँगा। |
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| श्लोक 15: श्री परीक्षित बोले: अपनी प्रशंसा सहन न कर पाने के कारण प्रह्लाद ने लज्जा से अपना मुख नीचा कर लिया, नारद जी को प्रणाम किया और शांत स्वर में उनसे आदरपूर्वक कहा। |
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| श्लोक 16: श्री प्रह्लाद ने कहा: हे प्रभु और गुरुवर, कृपया अपनी कही हुई हर बात पर पुनर्विचार करें। एक छोटा बालक कृष्ण की भक्ति के विज्ञान को ठीक से समझ ही नहीं सकता। |
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| श्लोक 17-18: फिर भी, जब कोई महान आत्माओं से शिक्षा प्राप्त करता है, तो उन शिक्षाओं में उसकी उच्चतर समझ को जागृत करने की शक्ति होती है। और तब वह भगवान हरि की भक्ति में लीन हो सकता है। इसलिए, यह कोई महानता का लक्षण नहीं है कि मेरे जैसे सामान्य व्यक्ति भयंकर विपत्तियों के बावजूद दृढ़ रहें, बच्चों को आध्यात्मिक ज्ञान दें, संतों जैसा व्यवहार करें, पीड़ित आत्माओं पर दया करें, या मोक्ष के वरदान को अस्वीकार कर दें। |
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| श्लोक 19: केवल इन लक्षणों से श्रेष्ठ संत यह निष्कर्ष नहीं निकालते कि कृष्ण ने किसी व्यक्ति पर कृपा की है। हे नारद, कृष्ण की कृपा केवल सच्चे सेवक में ही प्रकट होती है। |
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| श्लोक 20: मैंने हनुमानजी व अन्य लोगों की तरह कभी भी भगवान की सच्ची सेवा नहीं की। मैंने केवल कभी-कभी, जब मेरा मन व्याकुल होता था, भगवान को याद किया है। |
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| श्लोक 21: तुम मेरी स्तुति इसलिए करते हो क्योंकि उन्होंने मुझे दुलारा और स्नेह के अन्य लक्षण दिखाए। लेकिन कुछ लोग ऐसे स्नेहपूर्ण व्यवहार को माया का मिथ्या प्रदर्शन मात्र मानते हैं, और कुछ लोग इसे उनकी लीलाओं का प्रदर्शन मात्र मानते हैं। |
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| श्लोक 22: आप उन स्नेहपूर्ण प्रदर्शनों को उनके प्रेम के स्वाभाविक लक्षण मानते हैं, लेकिन मैं उन्हें एक स्वप्न से ज़्यादा वास्तविक नहीं मानता। और अगर हम उन्हें वास्तविक मान भी लें, तो भी वे उनकी दया के प्रमाण नहीं हैं। |
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| श्लोक 23: संत-महात्माओं का मानना है कि भगवान सचमुच अपनी कृपा तभी प्रदान करते हैं जब वे हनुमान जैसे भक्तों को विभिन्न प्रकार की सेवा करने का अधिकार प्रदान करते हैं, एक आशीर्वाद देते हैं। इसके अलावा और कुछ भी उनकी कृपा नहीं है। |
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| श्लोक 24: इसके अतिरिक्त, श्रीमान नृसिंह ने अपनी लीलाएँ मुझ पर कृपा करने के लिए नहीं, अपितु अपने भक्तों, देवताओं की रक्षा करने तथा अपने दो सनातन सेवकों का उद्धार करने के लिए कीं। |
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| श्लोक 25: वे ब्रह्मा तथा ब्रह्मा के पुत्रों जैसे अन्य लोगों के वचनों की सत्यता को बनाए रखना चाहते थे और भक्ति की महानता को पूर्णतः प्रदर्शित करना चाहते थे। यही उनकी लीलाओं का एकमात्र कारण था। |
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| श्लोक 26: हे भक्तों में श्रेष्ठ, जिनके पास कुछ भी भौतिक वस्तु नहीं है, जब भगवान ने मुझे राज्य दिया, तब मैंने समझ लिया कि मुझे उनकी कृपा का एक कण भी प्राप्त नहीं हुआ है। |
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| श्लोक 27: जैसा कि भगवान कहते हैं, "जब मैं किसी पर कृपा करना चाहता हूँ तो मैं उसका ऐश्वर्य नष्ट कर देता हूँ।" इस प्रकार के कथन प्रमाण हैं, और उनके परम भक्तों के कथन भी प्रमाण हैं। |
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| श्लोक 28: ज़रा देखो, कैसे मेरे प्रभु-भक्ति पर मेरे राज्य के प्रति लगाव और परिवार के सदस्यों, नौकरों और दूसरों के साथ मेरे संबंधों का ग्रहण लग गया है! इस पर पश्चाताप में न रोने के लिए, मुझे बार-बार धिक्कारा जाना चाहिए! |
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| श्लोक 29: अन्यथा मैं विशाला में प्रसिद्ध भगवान के विरुद्ध क्यों लड़ता, मानो मैं अपने जन्म की निम्न संस्कार-प्रथा पर लौट आया हूँ? |
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| श्लोक 30: राक्षस अपनी शिक्षाओं में सदैव आत्म-सत्य के विषय में घटिया विद्वत्ता की ओर प्रवृत्त रहते हैं। ऐसे राक्षसों के साथ मेरे संबंध के कारण, आज भी मेरी समझ शुष्क अटकलों के पतित तत्व से मुक्त नहीं है। |
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| श्लोक 31: तो फिर मुझमें ऐसी शुद्ध भक्ति कैसे प्रकट हो सकती है जो भगवान की कृपा का प्रतीक हो? जब मैं बाणासुर की दुष्टता पर विचार करता हूँ, तो मुझे अपनी अभक्ति का प्रमाण दिखाई देता है। |
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| श्लोक 32: मैंने कुछ लोगों को कहते सुना है कि अब भगवान बलि को बंदी बनाकर, उसे बंदी बनाए रखने के लिए सुतल में द्वारपाल बनकर रहते हैं। खैर, मैं यह नहीं कह सकता कि भगवान अब कहाँ हैं। |
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| श्लोक 33: कभी-कभार ही रावण जैसे कुछ लोग यहाँ भगवान के दर्शन कर पाते हैं। भगवान तभी प्रकट होते हैं जब यह उनके अपने प्रयोजन के अनुकूल हो। इस प्रकार उन्होंने दुर्वासा को इसी स्थान पर दर्शन दिए क्योंकि दुर्वासा को भगवान के दर्शन करने में दृढ़ विश्वास था। |
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| श्लोक 34: जहाँ कहीं भी मनुष्य में भगवान को पाने की तीव्र इच्छा जागृत होती है, वहाँ वह उन्हें प्राप्त कर सकता है। किन्तु भगवान का किसी स्थान पर निवास मात्र से ही उनका सानिध्य प्राप्त नहीं हो जाता। |
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| श्लोक 35: यदि मेरे भगवान सदैव यहां साक्षात् उपस्थित रहते, तो मैं भगवान पीतवसा, नारायण के पीतवस्त्रधारी रूप के दर्शन हेतु नैमिषारण्य तक क्यों आती? |
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| श्लोक 36: हम कह सकते हैं कि आपकी कृपा से परम प्रभु ने मुझ पर कुछ प्रेम किया है और इसलिए मैं महिमावान प्रतीत होता हूँ। परन्तु मेरी महानता, प्रभु द्वारा अपने नए भक्तों पर बरसाई गई असीम कृपा के सामने एक छोटे से कण के समान है। |
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| श्लोक 37: हे नारद, आपका हृदय अहैतुकी करुणा से ओतप्रोत है। मैं अपने सारे दुर्भाग्य का वर्णन क्यों करूँ, जिससे आप केवल दुखी होते हैं? इसके बजाय, कृपया किम्पुरुष हनुमान पर भगवान की कृपा का ध्यान करें। |
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| श्लोक 38: हे प्रभु, कृपया ध्यान दें कि पूर्ण पुरुषोत्तम भगवान मेरे पिता का वध करने के लिए अचानक नरसिंह रूप में प्रकट हुए थे। और जैसे ही भगवान ने अपना उद्देश्य पूरा किया, वे तुरन्त अन्तर्धान हो गए। |
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| श्लोक 39: मैं अपने प्रभु को जब चाहूँ प्रत्यक्ष रूप से नहीं देख पाया हूँ। इसलिए जब मैंने उन्हें एक बार सागर तट पर देखा, तो वह एक स्वप्न देखने जैसा था। |
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| श्लोक 40: लेकिन हनुमानजी कहीं ज़्यादा भाग्यशाली हैं। हज़ारों वर्षों से वे बिना किसी बाधा के निरंतर भगवान की सेवा करते आ रहे हैं। |
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| श्लोक 41: वह सबसे शक्तिशाली व्यक्ति हैं। बचपन में ही देवताओं ने उन्हें अनेक अद्भुत वरदान दिए थे। इस प्रकार वे वृद्धावस्था और मृत्यु से मुक्त हो गए। |
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| श्लोक 42: वह समस्त भय से रहित है, उत्तम व्रतों का पालन करता है और शुभ कर्मों का पालन करता है। वह वीरों में श्रेष्ठ है और रघुनाथजी का अनन्य सेवक है। |
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| श्लोक 43: उन्होंने चंचलतापूर्वक हजारों मील अथाह सागर को पार कर लिया। राक्षसराज की राजधानी में, उन्होंने माता सीता को उनके दुःख में बड़ी कुशलता से सांत्वना दी। |
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| श्लोक 44: उसने साहसपूर्वक अपने शत्रुओं को धमकाया, लंका को जलाया और उसके दुर्ग को नष्ट कर दिया। जब वह सीता का समाचार लेकर लौटा, तो उसे अपने स्वामी का गहरा आलिंगन प्राप्त हुआ। |
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| श्लोक 45: हनुमान ही थे जिन्होंने अपने प्रभु के सर्वश्रेष्ठ वाहक की भूमिका निभाई, उनकी पूंछ एक शाही श्वेत छत्र की तरह थी, उनकी चौड़ी पीठ प्रभु के लिए एक आरामदायक आसन थी। और हनुमान ही थे जिन्होंने समुद्र को पाटने की परियोजना का निर्देशन किया। |
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| श्लोक 46: उन्होंने विभीषण की इच्छाएँ पूरी कीं। उन्होंने राक्षसों की सैन्य शक्ति का नाश किया। और उनके पास विशाल्यकरणी नामक औषधि प्रदान करने की विशेष शक्ति थी। |
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| श्लोक 47: वे अपने सैनिकों के प्राण थे। अपने दिव्य प्रभु और उनके छोटे भाई लक्ष्मण को सदैव प्रसन्न रखते हुए, वे दोनों के लिए भक्तिपूर्वक वाहक के रूप में सेवा करते थे। |
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| श्लोक 48: परम बुद्धिमान और पराक्रमी, उन्होंने भगवान रामचन्द्र को विजय दिलाई। उन्होंने राक्षसराज का वध करके अपने प्रभु की निष्कलंक कीर्ति में वृद्धि की। |
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| श्लोक 49: हनुमान जी ने ही माता सीता को प्रोत्साहित किया था। और प्रभु की आज्ञा से, अपने स्वामी के एकमात्र कृपापात्र, ये हनुमान आज भी इस संसार में जीवित हैं, यद्यपि प्रभु से वियोग सहन नहीं कर पा रहे हैं। |
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| श्लोक 50: वे भगवान राम की महिमा का निरंतर श्रवण करके स्वयं को जीवित रखते हैं। भगवान के श्रीविग्रह के समीप रहकर, वे आज भी उसी वैभव के साथ विद्यमान हैं, जैसे सदैव थे। |
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| श्लोक 51: मेरे प्रिय गुरुदेव, हनुमान जी की महानता शास्त्रों में वर्णित उक्तियों से सर्वविदित है, जैसे "वानरों का सरदार भगवान का सेवक बनकर सिद्ध बन गया।" उनकी दासता भगवान की दया का प्रमाण है। |
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| श्लोक 52: यद्यपि हनुमानजी ने दशरथपुत्र से बिना प्रयत्न किए ही मोक्ष का वरदान प्राप्त कर लिया था, फिर भी उन्होंने सेवा का अवसर प्राप्त किए बिना मोक्ष स्वीकार करना कभी नहीं चाहा। उन हनुमानजी को मैं प्रणाम करता हूँ। |
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| श्लोक 53: आप उनकी उन महिमाओं को अवश्य जानते हैं जिनका मैंने उल्लेख नहीं किया है। क्यों न आप स्वयं किंपुरुष-वर्ष जाकर उनके दर्शन करें और आनंदित हों? |
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| श्लोक 54: श्री परीक्षित बोले: हे माता! तब नारद मुनि अपने आसन से उछल पड़े और आकाश मार्ग से किम्पुरुष वर्ष की ओर उड़ चले और बार-बार यही कहते रहे, "कितना अद्भुत! कितना अद्भुत!" |
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| श्लोक 55: वहाँ किम्पुरुष वर्ष में नारद जी ने देखा कि हनुमान जी वन से प्राप्त विविध वस्तुओं से भगवान रामचन्द्र के चरणकमलों की पूजा में तल्लीन हैं, मानो पहले की भाँति साक्षात् भगवान की सेवा कर रहे हों। |
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| श्लोक 56: गंधर्वों और अन्य दिव्य गायकों द्वारा सुनाई गई अमृतमय रामायण सुनकर हनुमानजी आनंद में डूब गए। उनके अंग काँपने लगे, आँखों से आँसू बहने लगे और शरीर के रोंगटे खड़े हो गए। |
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| श्लोक 57: उन्होंने गद्य और पद्य में रचित, अपनी स्वयं की अत्यंत उत्कृष्ट प्रार्थनाओं से प्रभु की स्तुति की। उन्होंने दूसरों द्वारा रचित प्रार्थनाएँ भी पढ़ीं। और उन्होंने बार-बार साष्टांग प्रणाम किया। |
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| श्लोक 58: नारदजी हर्ष से चिल्ला उठे, "श्री रघुनाथ आपकी जय हो! श्री जानकी के प्रियतम की जय हो! श्री लक्ष्मण के बड़े भाई की जय हो!" |
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| श्लोक 59: अपने आराध्य भगवान का नाम सुनकर प्रसन्न होकर हनुमान जी अपनी जगह से उछल पड़े और नारद जी का गला पकड़ लिया। |
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| श्लोक 60: आकाश में खड़े नारद अत्यंत प्रसन्न थे। वे अपने पैरों से नृत्य कर रहे थे और अपने हाथों से वानरराज की आँखों से बहते प्रेमाश्रुओं को पोंछ रहे थे। हनुमानजी के प्रेम-विभोर भाव को साझा करते हुए नारद ऊँची आवाज़ में बोले। |
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| श्लोक 61: श्री नारद बोले: हे भक्त! आप सचमुच भगवान के परम प्रिय भक्त हैं! आज आपके दर्शन मात्र से मैं भी भगवान का प्रिय हो गया हूँ। |
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| श्लोक 62: श्री परीक्षित बोले: पलक झपकते ही हनुमानजी को संयम आ गया और उन्होंने देवताओं में श्रेष्ठ उस मुनि को प्रणाम किया। हनुमानजी ने उन्हें आदरपूर्वक नमस्कार किया और उन्हें रघुवीर भगवान रामचन्द्र के मंदिर में ले गए, ताकि नारदजी उन्हें प्रणाम कर सकें। |
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| श्लोक 63: नारद ने हनुमानजी के मंदिर में भगवान का सम्मान किया, और हनुमानजी ने नारदजी के बैठने की व्यवस्था की। नारदजी को लगा कि अब उन्हें भगवान के प्रति शुद्ध प्रेम से उत्पन्न एक अद्भुत निधि प्राप्त हो गई है। उन्होंने अपनी वीणा उठाई और बोले। |
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| श्लोक 64: श्री नारद बोले: हाँ, आप परम प्रभु की कृपा के सबसे बड़े पात्र हैं। आपकी तुलना किसी से नहीं की जा सकती। आह! आप सदैव प्रभु की भक्ति के सागर में डूबे रहते हैं, और हर पल उसे नए रूप में अनुभव करते रहते हैं। |
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| श्लोक 65: आप प्रभु के सेवक हैं, उनके मित्र हैं, उनके वाहक हैं, उनके आसन हैं, उनकी ध्वजा हैं, उनका छत्र हैं, उनका छत्र हैं, उनका पंखा हैं। आप उनके कवि हैं, उनके सलाहकार हैं, उनके चिकित्सक हैं, उनके सेनापति हैं, उनके सर्वोत्तम सहायक हैं, उनकी अनंत महिमा के विस्तारक हैं। |
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| श्लोक 66: भगवान के प्रति पूर्णतः समर्पित होकर, उनकी परम कृपा प्राप्त करके, उनकी दिव्य महिमा के वर्णन में अपना जीवन समर्पित करके, आप सदैव उनके शरणागत भक्तों के आनंद में वृद्धि करते हैं। आप संतों में सर्वश्रेष्ठ हैं, गरुड़ आदि से भी महान। |
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| श्लोक 67: निःसंदेह, प्रभु के प्रति आपकी भक्ति पूर्णतः शुद्ध है, क्योंकि आप उनकी सेवा के आनंद से बढ़कर किसी भी चीज़ को मूल्यवान नहीं मानते। आपने उन उदार प्रभुओं में सर्वश्रेष्ठ से ये वचन कहकर उनके सभी भक्तों को प्रसन्न किया: |
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| श्लोक 68: यद्यपि मोक्ष भौतिक अस्तित्व के बंधन को नष्ट कर देता है, फिर भी मुझे मोक्ष की कोई इच्छा नहीं है, जिसमें मैं यह भूल जाऊं कि आप स्वामी हैं और मैं आपका सेवक हूं। |
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| श्लोक 69: श्री परीक्षित बोले: हनुमानजी इस समय अपने स्वामी, भगवान के विरह की अग्नि में जल रहे थे और भगवान के चरणकमलों की विशेष कृपा के श्रवण मात्र से वह अग्नि और भी प्रज्वलित हो गई थी। कुछ देर तक वे दुःख से रोते रहे, फिर ऋषि द्वारा शान्त किए जाने पर बोले। |
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| श्लोक 70: श्री हनुमान बोले: हे मुनिश्रेष्ठ, आप ऐसे क्षुद्र के साथ ऐसा क्यों कर रहे हैं, जो श्री रामचन्द्र के चरणकमलों से विहीन है? मुझे यह याद दिलाकर क्यों रुला रहे हैं कि प्रभु ने मेरी कितनी उपेक्षा की है? |
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| श्लोक 71: यदि मैं सचमुच भगवान का सेवक हूँ, तो जब वे सुग्रीव तथा समस्त कोशलवासियों सहित अपने प्रिय भक्तों को अपने साथ अपने आध्यात्मिक राज्य में ले गए, तो उन्होंने मुझे बलपूर्वक क्यों त्याग दिया? |
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| श्लोक 72: आप मुझ पर बहुत दयालु हैं। चूँकि मुझे उनकी सेवा में संलग्न होने का सौभाग्य मिला है, इसलिए आप यह निष्कर्ष निकालते हैं कि प्रभु ने मुझ पर अपनी कृपा की है। |
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| श्लोक 73-74: परन्तु अब वे मथुरापुरी में अवतरित हुए हैं, जहाँ वे अपने ऐश्वर्य और शक्तियों का चरम प्रदर्शन कर रहे हैं। उन्होंने मुझ पर जो कृपा की है, वह उस कृपा के एक कण के बराबर भी नहीं है जो उन्होंने ऋषि पाण्डवों पर की है, ठीक उसी प्रकार जैसे पृथ्वी का एक अणु सुमेरु पर्वत की बराबरी नहीं कर सकता। |
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| श्लोक 75: भगवान ने पाण्डवों को बचपन से ही कष्ट देने के लिए एक के बाद एक विष तथा अनेक विपत्तियाँ भेजकर, उनके दृढ़ संकल्प, धर्म, यश, बुद्धि, भक्ति तथा प्रेम का परिचय जान-बूझकर दिया। |
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| श्लोक 76: वह उनके सेवक, सलाहकार, संदेशवाहक, सारथी और दरबारी के रूप में कार्य करता था। वह रात में उन पर नज़र रखता था, जुलूसों में उनके साथ चलता था, और यहाँ तक कि उनकी स्तुति और वंदना भी करता था। |
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| श्लोक 77: उनके प्रति अपनी स्नेहपूर्ण चिंता के कारण, प्रभु क्या नहीं करते? वे उनके सेवक, साथी और परमप्रिय मित्र की संयुक्त भूमिकाएँ निभाते हुए देखे गए, और उन्होंने भी उनके लिए वही भूमिकाएँ निभाईं। |
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| श्लोक 78: चूँकि भगवान पाण्डवों के साथ निरन्तर निवास करते हैं, अतः उनकी राजधानी पवित्र वन के समान हो गई है, जहाँ महान ऋषिगण तपस्या करते हैं और उस नगरी में निवास करने से कठोर तपस्या के समान पुण्य फल प्राप्त होता है। |
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| श्लोक 79: श्री परीक्षित बोले: ये वचन सुनकर श्री नारद कृष्ण के चरणकमलों के दर्शन के लिए अत्यधिक उत्सुक हो गए। वे द्वारका जाकर वहाँ सदा के लिए निवास करना चाहते थे। वे उठे, बैठे और फिर उठे। वे आंतरिक आनंद से भरकर उत्साह से नाचने लगे और ज़ोर-ज़ोर से चिल्लाने लगे। |
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| श्लोक 80: पांडवों के विषय में बोलते हुए हनुमानजी का हृदय दिव्य रस में डूब गया। नारद के नृत्य से उनका आनंद और भी बढ़ गया, और वे उन विषयों पर बोलते रहे। |
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| श्लोक 81: श्री हनुमान ने कहा: पाण्डवों पर आई सभी विपत्तियाँ अत्यंत शुभ तथा वांछनीय थीं, क्योंकि उन विपत्तियों ने भगवान को शीघ्र ही पाण्डवों के पास जाने के लिए उत्सुक कर दिया था। |
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| श्लोक 82: हे पाण्डवों! शुद्ध प्रेम ने तुम्हें वश में कर लिया है! विवेक और शिष्टाचार को भूलकर, तुम मेरे प्रभु को अपना दूत और सारथी बनाकर नियुक्त करते हो। |
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| श्लोक 83: आह, आप पाण्डवों को अवश्य ही कोई दिव्य जड़ी-बूटी या मंत्र ज्ञात होगा जो सबसे शक्तिशाली जादूगर को भी मोहित कर सकता है। |
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| श्लोक 84: [परीक्षित महाराज ने कहा:] हे माता, हे पाण्डवपुत्र की सुप्रसिद्ध पत्नी, ऐसा कहने के बाद हनुमान बार-बार ऊपर उछले, और नारद मुनि के साथ नाचने लगे। फिर उन्होंने बोलना जारी रखा। |
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| श्लोक 85: हे स्वामियों के स्वामी, आप अपने भक्तों के प्रति अपने महान स्नेह से वशीभूत हैं! इसी प्रकार आप उनके हृदयों को आकर्षित करते हैं। |
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| श्लोक 86: यह मेरा परम सौभाग्य है कि पृथा का मझला पुत्र भीमसेन मेरा प्रिय छोटा भाई भी है। |
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| श्लोक 87: भगवान कृष्ण ने अपनी बहन का विवाह पांडव अर्जुन से करके मित्रता का कार्य करके अर्जुन पर पूर्ण कृपा की। और यही कारण है कि अर्जुन अपने रथ की ध्वजा पर मेरी छवि धारण करते हैं। |
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| श्लोक 88: भगवान के परम प्रिय मित्रों की निःशर्त दया के बिना, भक्त की प्रेममयी सेवा कभी सफल नहीं हो सकती या फल नहीं दे सकती। |
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| श्लोक 89: अतः हे वैष्णवश्रेष्ठ, हे भगवान के परम प्रिय भक्त! आओ हम सब मिलकर पाण्डवों के दर्शन करें और उनकी शरण लें। |
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| श्लोक 90-91: भगवान ने अयोध्या में कभी भी वह प्रकट नहीं किया जो अब द्वारका नामक मथुरा जनपद में प्रकट कर रहे हैं: एक के बाद एक, परम ऐश्वर्य और माधुर्य के अनगिनत रूप, जिन्हें ब्रह्मा, रुद्र और अन्य देवता भी शायद ही समझ पाएँ। ये महिमाएँ उनके भक्तों के प्रेम को बढ़ाती हैं। |
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| श्लोक 92: श्री नारद बोले: अरे, तुम क्या कह रहे हो? अयोध्या में कुछ अदृश्य है? वैकुंठ में भी नहीं! उठो, उठो, मेरे मित्र! हमें तुरन्त वहाँ जाना चाहिए। |
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| श्लोक 93: श्री परीक्षित बोले: तब संयम के सागर हनुमान ने क्षण भर के लिए आह भरी, फिर कुछ देर विचार करने के बाद उन्होंने नारद को प्रणाम किया और बोले। |
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| श्लोक 94: श्री हनुमान ने कहा: निःसंदेह यह उचित होगा कि हम द्वारका जाकर पाण्डवों से मिलें और उनकी सेवा करें, क्योंकि वे सभी प्रकार से भगवान तथा उनकी पत्नी के अत्यंत प्रिय हैं। |
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| श्लोक 95: परन्तु प्रभु अब असाधारण रूप से तीव्र दया और मधुरता प्रदर्शित कर रहे हैं, जो पहले कभी नहीं दिखाई गई किसी भी चीज़ से अधिक गोपनीय है। |
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| श्लोक 96: वे अद्भुत क्रीड़ापूर्ण लीलाएँ इतनी अधिक मनमोहक हैं कि वे आत्मज्ञानी ऋषियों को भी मोह लेती हैं। |
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| श्लोक 97: जरा देखो कि कैसे तुम्हारे पिता ब्रह्मा, संसार के पितामह, वैदिक शिक्षाओं के संस्थापक-आचार्य भी कृष्ण की लीलाओं से भ्रमित हो गए थे। |
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| श्लोक 98: तो फिर मुझ जैसे मूर्ख वन वानरों के बारे में क्या कहा जाए? कृष्ण की लीलाएँ कितनी विचित्र रूप से प्रकट होती हैं (जैसा कि आप भी जानते हैं), इस कारण मैं अपराध करने से डरता हूँ। |
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| श्लोक 99: भगवान की अद्भुत विविध लीलाएँ उनके उन सेवकों का जीवन बन जाएँ जो केवल उन्हीं का चिंतन करते हैं। ऐसे भक्तों के लिए, ये लीलाएँ सदैव भगवद्प्रेम के आनंद को बढ़ाती हैं। |
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| श्लोक 100-104: फिर भी, मैं तो भगवान के प्रति, जो दशरथ के पुत्र और माता कौशल्या के आनंदस्वरूप श्री रघुनाथ हैं, उनके शाश्वत स्वरूप में और भी अधिक आकृष्ट होता हूँ। उनका हृदय सदैव सहज, अप्रभावित करुणा से कोमल रहता है, वे अपने भक्तों के साथ प्रेमपूर्ण आदान-प्रदान के प्रति अनायास ही आकर्षित होते हैं, ऐसे आदान-प्रदान में जो किसी भी प्रकार के कपट से मुक्त हो। वे सभ्य लोगों के धार्मिक कर्तव्यों का उचित पालन करने का तरीका प्रदर्शित करते हैं, और वे केवल एक पत्नी रखने के कठोर व्रत का पालन करते हैं। सहज विनम्रता की लज्जा में, उनका मुख सदैव नीचे की ओर रहता है, उनकी आँखें भूमि पर टिकी रहती हैं। उनका उच्च चरित्र सभी को भाता है। वे हाथ में धनुष लिए, राजाओं के राजा, अयोध्या नगरी के नायक, सीता और लक्ष्मण द्वारा सेवित, खड़े हैं। भरत के ये बड़े भाई सुग्रीव के प्रिय मित्र के रूप में वानर जाति पर शासन करते हैं और विभीषण को आश्रय देते हैं। कृष्ण की लीलाओं के श्रवण से मेरे स्वामी के प्रति असीम प्रेमाकर्षण बढ़ गया है। |
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| श्लोक 105: इसलिए मैं सोचता हूँ कि मैं यहीं रहूँगा, निरन्तर उन्हें इसी रूप में देखता रहूँगा और उनकी लीलाओं का अमर अमृत पीता रहूँगा। |
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| श्लोक 106: और जब कभी भगवान मुझे किसी उद्देश्य से बुलाते हैं, तो अपनी महान दया से वे मुझे उनकी सेवा करने का दिव्य सुख प्रदान करते हैं। |
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| श्लोक 107: अथवा, मेरे प्रति स्नेह से प्रेरित होकर, प्रभु मुझे बुला सकते हैं, ताकि मुझे वह सुंदर रूप दिखा सकें जिसे मैं अपने प्राणों से भी अधिक प्रेम करता हूँ। |
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| श्लोक 108: मुझे तो बिना विलम्ब के उनके समक्ष उपस्थित होना है, जब भी वे बुलाएँ। लेकिन अब आप कृपया पांडवों के घर जाकर उनके मानव रूप में परम सत्य का दर्शन करें। |
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| श्लोक 109: भगवान कृष्ण स्वयं में पूर्णतः संतुष्ट हैं। बड़े-बड़े ऋषिगण भी उन्हें अपने हृदय में अनुभव नहीं कर सकते, न ही वाणी से उनका वर्णन कर सकते हैं। वे परम मोहक हैं क्योंकि उनकी अद्भुत लीलाएँ अनंत आकर्षण का स्रोत हैं। |
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| श्लोक 110: कृपया अपनी बुद्धि को इस आपत्तिजनक विचार से ढकने न दें कि आप और मैं कट्टर ब्रह्मचारी हैं और पांडव केवल गृहस्थ हैं, जो राजनीतिक मामलों में उलझे हुए हैं। |
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| श्लोक 111: वे पाण्डव कभी भी किसी भौतिक वस्तु की इच्छा नहीं करते, क्योंकि वे निरंतर भगवान कृष्ण के चरणकमलों की सेवा करते हैं। और वास्तव में, परमहंसों के आध्यात्मिक गुरुओं द्वारा उनके चरणकमलों की पूजा की जाती है। |
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| श्लोक 112: इनमें से सबसे बड़ा भाई भगवान के प्रेम के कारण राज्य का शासन चलाता है। इस प्रकार उसका राज्य सभी प्रकार की सम्पत्तियों से समृद्ध है, जिनका आनंद देवताओं को भी दुर्लभ है। |
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| श्लोक 113: राजसूय और अश्वमेध जैसे यज्ञों द्वारा उन्होंने भगवान विष्णु के लोक को प्राप्त करने लायक पुण्य अर्जित किया है। और इस लोक में रहते हुए भी वे सम्पूर्ण जम्बूद्वीप पर शासन करते हैं। |
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| श्लोक 114: उनकी पवित्र कीर्ति तीनों लोकों में विख्यात है। उनकी दोषरहित संपत्ति देवताओं में ईर्ष्या उत्पन्न करती है। |
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| श्लोक 115: राजा ने यह सारा ऐश्वर्य कृष्ण की कृपा से प्राप्त किया है और उसे कृष्ण को अर्पित कर दिया है। इसमें उन्हें प्रसन्न करने की कभी कोई शक्ति नहीं थी। |
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| श्लोक 116: चूँकि उसका हृदय सदैव कृष्ण के प्रेम की अग्नि में जलता रहता है, इसलिए वे मालाएँ, सुन्दर वस्त्र तथा चंदन उसे उसी प्रकार आकर्षित नहीं करते, जिस प्रकार वे भूख की अग्नि से पीड़ित व्यक्ति को आकर्षित नहीं करते। |
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| श्लोक 117: देखो, उनकी सर्वश्रेष्ठ रानी कोई और नहीं, बल्कि श्रीमती द्रौपदी हैं, और उनके भाई धन्य भीमसेन और अर्जुन जैसे पुरुष हैं। |
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| श्लोक 118: वे उन्हें शारीरिक बंधनों के कारण प्रिय नहीं हैं, न ही इसलिए कि वे उन्हें भौतिक जीवन के चार लक्ष्यों तक पहुँचने में सहायता करते हैं, अपितु इसलिए प्रिय हैं क्योंकि उनका श्रीकृष्ण के चरण कमलों के साथ प्रेमपूर्ण बंधन है। |
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| श्लोक 119: लेकिन मुझ जैसा वनवासी वानर पांडवों के बारे में क्या कह सकता है? महाराज, उनकी महिमा के बारे में तो मुझसे कहीं ज़्यादा जानते हैं। |
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